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2022首轮日食,又逢时轮金刚新年!提增福报,开启吉祥缘起良机!



2022年5月1日

藏历三月初一

时轮金刚新年

日偏食

(北京时间2:45-6:37)

做何善恶成十亿倍增长


日偏食发生时间:

北京时间5月1日:

2时45分 初亏

4时41分 食甚

6时37分 复圆


美国东部时间4月30日:

18时45分 初亏

20时41分 食甚

22时37分 复圆

(注:中国地区不可见)


本次日偏食将会在世界时4月30日18:45分于太平洋地区东南部的南极洲海岸开始,北京时间5月1日凌晨4时41分将达“食甚”时刻,64%的太阳面积被遮挡,全程历时3小时52分(北京时间2:45-6:37)。


在古代,日月食带来的天地变色、万物蒙尘的景象给人们带来极大的恐慌。随着天文学的不断发展和进步,人们发明了各种先进的观测设备,向宇宙和太空展开了越来越深邃和广袤的探索。

现如今,日月食的出现不再是可怕的事情,反而成为一种具有很强观赏价值的天文现象。对于佛教徒而言,日月食的背后则隐藏着更为深刻的含义,它的出现不仅向我们展示了心无所不能的幻化能力,更是增上修法功德的特殊时期,是逆转业力、祈求悉地、行持善法的重要时机。


同样的善事,不同的果报-慈诚罗珠堪布



普贤王如来发愿文


千经万论所指
日月食行善功德非凡
诸经论中说,在出现日食或月食的日子里,无论作任何善行,功德均会成千上万倍增长。
《苏悉地经》:于月蚀时,成就最上之物;于日蚀时,通上中下成就之物。
《律经》:日食将尽时,千万再化十万倍,月食化为七千万,四大节值日月食,其时福德更超胜。
《普贤王如来祈愿文》中说:“具慈瑜伽大力者,了知自明离惑幻,已发如是广大愿,闻此誓愿诸众生,于三世内必成佛,尤于日蚀月蚀日,风灾雷暴地震时,冬至夏至或年节,自身观修为普贤,敬诵此愿于众前,令诸三界有情众,由彼瑜伽行者愿,灭苦解脱生死海,获证究竟佛陀位。”


有时在我们这个半球看不见月食,而在地球的另一面可以看到,但看到与否并无大碍,只要在出现日食或月食的日子里,无论是念经、放生或作任何善行,都会有非常大的功德,这是特殊的积累资粮的方法。


——慈诚罗珠堪布 《受戒行善的殊胜日》


龙多仁波切曾开示:在日食、月食、冬至、夏至这四个特殊时期行持善法,功德将自然增长无量倍!

以下摘自慈诚罗珠堪布《慧灯之光》


心的投影


佛教认为,太阳系、银河系、无边无际的宇宙都是心创造的。从世俗人的角度来看,所谓的太阳和月亮,只不过是普通的恒星和卫星,月亮因地球引力而围绕其旋转,地球又围绕着太阳旋转;但从《时轮金刚》的观点来看,就没有那么简单了。“临终窍诀”里面讲过,中阴身的时候,神识已经脱离了气脉明点,即使有些神识可以在中阴的境界中待上十几年或更长的时间,但由于没有红、白明点,所以他们从来看不见外面的日、月。这就说明,外在的日月,是人体内在气脉明点的一种投影,就像人照镜子,镜子里的人并不是真正存在,只是人的影子而已。同样的,其他星球的运行,也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。

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修气脉明点达到一定境界的人,完全可以通过自己的呼吸来推测什么时候月盈或月亏。也就是说,如果他们想知道月相的盈亏,根本不需要看历书,仅仅通过自己的呼吸即可观察出来。由此可见,外在星体的运行与内在气脉明点的变化,关系极其密切。有些人看到藏历有时有两个十五日,有时又没有十五日等现象时,觉得很奇怪。实际上这种根据人的呼吸,即依据内在因缘——业气和智慧气的次数,与外在因缘——月球在轨道上的运行速度,而推算出来的历书,有着非常强的逻辑。《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律,来推算出外在日月星辰的运行方式,而我们根据外在星象的变化,就可以反推出内在气脉明点的状况。因此,若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子,即气脉明点运行的某些特殊阶段,精进修行的话,其效果一定会非同寻常。

日月食修法,功德无量增上

日食、月食出现的时候,是非常重要的行善修法之机。

当月食出现时,从开始到完全恢复通常会持续三到五个小时,我们在此之前就需做好修法准备。此时睡觉是不重要的,半夜三更也要起来修法念经。如果没有什么固定的本尊修法,就修金刚萨埵,励力忏悔,或是念阿弥陀佛心咒等,这一点非常重要。

为什么在此期间修法会有显著的效果呢?藏密认为,我们每个人每天的呼吸次数是21600次(每分钟15次),其中的绝大多数都是业气(不清净、起杂念的因素),智慧气(跟业气的定义相反)的成分很少。但在这些特殊的日子里,多数的业气就变成了智慧气,这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。

有时在我们这个半球看不见月食,而在地球的另一面可以看到,但看到与否并无大碍,只要在出现日食或月食的日子里,无论是念经、放生或做任何善行,都会有非常大的功德,这是特殊的积累资粮的方法。




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