最大的无畏布施是救人的命，其次能救灵性动物的命，功德很大，这些都是灵性动物
阿旺嘉措金刚上师:
救动物的命、放生都属于无畏布施，但放生的时候，什么样的动物，放在什么地方，或者放在什么样的湖里面，什么样的海里面，这些都要观察清楚，才是真正的放生，否则放生变成了害动物的生命。内地的很多鱼，拉到藏区放生，今天放了，明天全部死掉，几卡车的鱼全部死掉，不仅害了这些鱼，还污染了环境等等。动物都有自己的领地，芒拉河和黄河本来是连通的，但把芒拉河的鱼和放到黄河里面去，黄河里面的鱼可能会吃掉它。像尊胜楼院子的水池里原先放了很多观赏的锦鲤，后来放了二三十条芒拉河的鱼进去，那些金鱼把芒拉河里的鱼一个一个全部弄死了，没有一个活下来。动物跟人一样，各有各的领地，去到其他动物的领地，一样会打架。所以放生一定要注意，芒拉河的鱼放在芒拉河里，黄河里的鱼放在黄河里，海里的鱼放在海里来最好。放生其他动物，也有环境等各方面的要求，符合要求，如理如法放生，功德无量；不符合要求，不如理如法地放生，罪过很大。
【开示精华】无畏布施和救命布施讲解
然后讲无畏布施。
如果看到有人快要进监狱了，假如我们有能力帮他脱离牢狱之灾，就去帮助他；如果看到有人要拿石头打狗，我们尽可能制止他；如果看到有人心里非常痛苦，我们无论以语言、财物还是其他方式，帮他从剧烈的痛苦里脱离出来……这些全部属于无畏布施。
如果看到鱼、鸟、虫子等动物要被杀死，我们将其解救下来去放生，这也是无畏布施。
如果自己的孩子快死了，尽可能带他看病寻医，为他积资净障，想方设法来救他的命，这也是无畏布施。
实际上在布施之中，最殊胜的就是法布施和救命布施。
中阴身的痛苦极其剧烈，对于他们来说想获得人身非常困难。对于这样极其难得的人身，如果将他救下来，功德极大；而若杀掉他，过失也极大。
比如堕胎就是无间地狱的恶业，而若拼命保住胎儿把它生下来，救命布施的功德也特别大。
我经常和你们强调，你们一定要心善。只有心特别善的时候，才会对别人生起帮助的心，才不会想要伤害别人。
如果心比较坏，其对治方法就是心善。我们一般都会说我的心不坏，但是嘴里说心不坏没用。假如这有一个生命，你一伸手就把它打了、把它杀死了，虽然你嘴上说自己的心不坏，但是你的行为已经证明你的心是坏的。
心坏的话，想认识到是很难的。我们要好好地用心来观察自己的心坏在哪里。我们想认识自己的过失很难，为什么呢？因为我们的过失实在是太大了。
当自己的过失特别大的时候，不容易认识到自己的过失；如果自己的过失很少很少的时候，出现一个小小的过失，马上就能意识到。学会认识到自己的过失非常重要。
今天就讲到这里。
给你们布置一个思考题：
救命布施到底是什么？你们好好考虑一下。
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