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太可怕了!那些被吃的动物灵体 全附在人的身体里!


作者:净德居士

如果问我今年的假期最大的收获是什么,那就是对因果与人体疾病有了更进一步的认识,这个认识的基础早在我写作《中医全息诊疗机理初探》一文时就已经奠定了,但是如果说向前又跨进了一步,当感谢这次北京之行。

我在《中医全息诊疗机理初探》中曾写过一位做“跳水鱼”生意的女老板头疼请我诊治的事,还写了给一位琴师清理肝中气血郁滞时发现一条蛇的中阴的事。

这次到北京,第一对求治的病人就是外甥女婿的两位广东朋友,这是一对夫妇。在给他们把脉时,我发现了多处脏腑存在着气血淤涩的症象,初时,我还没有往动物神识附体这上面想,在我诊断结束,进行治疗时感到病灶清理起来特别费力,总是很难把淤涩区彻底打开,这引起了我的注意。

给那位广东先生治疗时,我抓住他肺部两个阴影拉出时,不由得停下来,因为我在他的肺部阴影的后面看到了两三条蛇的头。我问他,他说吃过蛇肉。在清理到他的腹部时,我问,你是不是经常有腹泻的情况?他说是的。我说,你的升降结肠上都是一片片发红的肠膜。

突然,我看到了一幕可怕的景象,他腹部有一只带着鳞甲的东西,我问,你还吃了什么带着鳞甲的动物肉,他承认吃了穿山甲和鳄鱼。我感到一阵阵脊背发凉,心里在感叹,这些广东人素有吃这些东西的习惯,他们哪里想得到这些动物的心理啊!

这些动物不同于人的思维,它们在被杀时最恨的就是杀生者,可是在被杀最痛苦不堪的瞬间,它们的神识出离肉体后,有的就怀着痛恨的心理附在了杀它的人身上。但是也有这种情况,那就是杀生者阳气还很足,动物的神识附上去时遇阳气过盛而避开了,惊魂不定的它们,很可能就附到了附近身体体质较弱和阳气不足的人身上。



再有一种情况就是守在自己被杀的尸体身上,所以我曾说过,每一盘炒肉烧肉的菜肴上,都有被杀动物的影像,从影像上就可看出这菜中的肉是什么动物的肉。这些动物也照样牵怒于吃肉者,“你吃我的肉?我就会向你讨债”,这就是它们的想法。所以,不管是杀生者、无辜被惊魂附着的,还是吃肉者都有可能被动物的神识附体。


我在给家里的亲人清理身体时,发现她身体中附的动物足可以养上一栏,我就开玩笑说,您的身上真能开个动物园了,有猪、有羊、有牛、有鸡、有鸭、有鱼、有虾、有甲鱼等等,可真是不少。

我的这位亲人这一生做过多次的手术,由此我找到了原因,就是这些东西在她身体里造病,她患有糖尿病,吃得少得可怜,可是还要给家人做饭,逢年过节不说,就是双休日,家里亲朋好友聚会总要大吃大喝一顿,做虾都是一盆。做鸡腿也是要插满一盆,这是我见过的。

大家想想,会有多少被杀动物的神识附在身上?所以做饭的人,尽管你不吃肉,你宰杀这些动物,即使是死了的动物,也难免被它们的神识附着在身上。

由此,我们可以看到因果规律在里面起着作用,有因必有果,你伤害了众生,就结下了怨恨,成了恶缘。我从北京回西安之前,外甥带着一家人驱车到密云水库吃农家乐,傍晚的北京已是夜幕沉沉了。在这里一家家的农家乐灯火通明,我们点的菜肴里,最让我心痛的就是那条六斤多重的草鱼,从池子里捞上来后被硬生生摔死了,其实是在害自己啊!

这次,我在治病过程中,深深感悟的一点就是人类健康的一个重要方面就是一定要抓好心灵的环保工作,从修心开始,众善奉行,诸恶莫作。要爱护生灵,要爱与自己同体的众生,要有平等心,要生起慈悲心。

我常自感叹,人为了自己这个臭皮囊,杀这个杀那个,没有半点慈悲心、怜悯心,造作下了许许多多的杀业。他们不识因果,听不进善言相劝,真可谓众生难度啊!我们要想自己得健康,得长寿,同样要尊重众生的生命权,健康权,你自己才能健康长寿,无灾无病。昨夜梦中,我梦到了五条大鱼,好大啊!每条足有十来斤重,通身黑中透红,张着大嘴在我眼前游来游去,我知道它们是向我求度的。我知道,这五条大鱼是从密云水库的农家乐跟着我回来的,我从梦中醒来用莲花接引了它们。我之所以写这篇文章,望各位同修们认真悟一悟其中的道理,劝劝周围还在杀生、做肉、食肉者,为了自己和他人的健康,向善如素吧!

温馨提示:国庆佳节,莫要杀生造业,动物也要过团圆节!


今年十月一长假,每逢过年过节我们人类都要回家与亲人团聚,不管多遥远都要想办法回家见到思念的亲人,团团圆圆过节,其乐融融,而在这样一个美好的节日,我们又怎么忍心去破坏动物的家庭,去杀生造业呢,将心比心,我们都希望家人团聚,小动物们又何尝不是,它们也有感情啊!放假过节,恳请大家不要杀生造业,下面请看看杀生的果报,因果报应丝毫不爽,不要为了满足口舌之欲损终身之福寿。 

十不善业中,杀生最重,故首先讲杀生。

所谓杀生,就是针对某某人或某某旁生等,怀着想杀的动机而断其命根。这其中包含了四个支分:

一、基:无误了知所杀的对境——人或动物;

二、意乐:认清对境之后,怀着嗔心等烦恼想杀他(它);

三、加行:通过一定的手段加以杀害;

四、究竟:最后断绝了对方命根。此时,杀生的所有支分才算圆满。

由此也可推知,如果你想杀甲,结果却误杀了乙,虽然这是有罪业,但并未圆满杀生的支分。

大家都知道,杀生的罪业特别大,这是为什么呢?

因为众生最爱惜自己的生命,为了维护生命,甚至愿受各种痛苦。《大智度论》云:“世间中惜命为第一。何以知之?一切世人,甘受刑罚、刑残、考掠以护寿命。”比如,一个人只要能活下来,就算砍掉一只脚、一只手,也会心甘情愿。明白这个道理后,我们就知道为什么杀生的罪业非常大、杀生的果报极其可怕了。

《佛说分别善恶所起经》讲过,不管是杀任何众生,都会感得五种苦果:一、生生世世短命;二、常遭受恐怖之事;三、仇敌比较多;四、死后堕地狱受苦;五、从地狱中出来,得人身也是短命多病。所以,现在很多人时常感受怖畏,怨敌特别多,自己也有种种不顺,这都跟前世杀生有一定关系。

在我们藏地,常听人说:“虽然我修行不好,但这一辈子从未故意杀过生,这就是我获得人身最有意义的事情。”有些道友也是如此,皈依佛门或出家后,不可能去亲自杀生,就算你平时修行不精进、很懈怠,偶尔还造了一些业,但最重要的是,下半生不会再杀生了。仅仅是这一个功德,你获得人身也有意义了。

因此,了知杀生的严重性极为重要。当今时代的许多人,根本不把杀生当一回事,他们觉得人吃老虎理所当然,但老虎吃人就不应该,一旦听说某某动物园的猛兽吃了人,各大新闻媒体就会纷纷报道,把这当作天下奇谈。其实,我们每天都在吃众生,众生吃我们也很正常,每个有情的生命都同等珍贵,只不过我们会说话,它们不会说人话而已。

关于杀生,实际上有许多种类。诸如:

一、将士们奔赴沙场,奋勇杀敌,是在嗔心的推动下杀生。

二、贪图享用野兽肉、穿戴野兽皮而令其丧命,是由贪心的驱使杀生。

现在,这样的杀生占大多数。很多人天天离不开肉,为了满足他们的需求,菜市场、肉联厂等日日杀生。这样的杀业,令世界变得越来越可怕了,天灾人祸层出不穷、频频发生,今天地震、明天海啸、后天火灾,究其原因,就是因为人类的行为太过分了。尤其在科技发达的今天,人们用机器来杀害众生,其数量之多、范围之广,以往任何时代都无法相比。这种血腥的恶行,已经让这个世界无法承受了,因此,我们的生存空间遭受各种灾难,势必在所难免。人们若再不杜绝自己的恶行,恐怕今后日子更不好过了——这并不是谁在授记,也不是谁在预言,而是一种因果规律。

三、由于不明善恶因果,为亡人杀鸡宰猪祭祀,或者像外道一样认为杀生是善业等,是受痴心的牵引杀生。

这些以贪嗔痴引发的杀生,《正法念处经》中也有描述。但不管是哪一种烦恼牵引,只要杀害了众生,就一定会遭受痛苦。《诸经要集》云:“戏笑杀他命,悲号入地狱……亿载苦万端,伤心不可录。”欢欢喜喜地杀害众生,最后定会痛苦哀号地堕入地狱,千百万年中所受的痛苦,实在无法用笔墨来描述。

现在很多人邪见深重,有了邪见以后,什么罪业都敢造。尤其是杀生方面,根本不惧来世的果报。记得《灌顶经》中说过:“邪见杀众生,百魅皆得祠,堕罪入地狱,亿劫无出时。”以邪见杀害众生的话,千百万魔众可趁机害你,将来必定堕入地狱,亿万劫无有解脱之时。可现在人对此没什么感觉,一说地狱的话,他们的第一反应就是:“不可能吧!”这也与其教育环境、父母家庭等有关。

现在有些人认为,只要没有亲自动手杀,就不会有杀生的罪业。但实际上,无论层次高低、力量强弱,我们每个人都无一例外杀过生,不说别的,单单是夏天外出时,脚下踩死的小含生就根本数不清。汉地的《毗尼日用》中,就有行步不伤虫蚁咒,即每天早上未下床时,先默念数声佛号,随后念偈颂:“从朝寅旦直至暮,一切众生自回护,若于足下丧其形,愿汝即时生净土。”再念咒语“唵逸帝律尼莎诃”三遍,然后投足于地,则无误伤之患。当然,《俱舍论》及麦彭仁波切的《中观庄严论释》中也讲过,罪业有积与不积之别,脚下无意踩死小虫,就属于作已不积业,即便杀了生,罪业也不是很严重。

但如果你明知杀生的过患,自己不敢杀,却怂恿别人去杀,这种罪业就很大。上师如意宝讲《前行》时说过,在“文革”期间,藏地有些没闻思过的出家人,没有人身自由,别人逼着他杀生时,他认为出家人不能杀,就让别人替他杀,这种做法很不合理,说明他没有因果正见。其实,纵然你没有亲自杀,但若间接损害了有情的生命,自己最终也要感受苦果。

大家也应该想一想,在这一生中,可能不小心也杀过生,罪业没有忏净之前,迟早都会报应到自己身上。听说有些道友抓住老鼠后,把它放在别的地方,结果不慎被人踩死了。这种间接导致众生被杀的行为,确实非常可怕,倘若没有忏悔清净,这些罪业肯定在前方等着你。

不管是出家人还是居士,假如见到熟人的恶行,还是应该指出来。至于接不接受,那是他的事情。但作为你来讲,因为明白因果取舍,而别人却不明白,所以还是要给他讲清楚。

现在很多大人物、大官员,无论到哪里,款待他们的都是无数生命。听说有些地方按宾客身份的高低,接待分为上、中、下三等:上等全是肉食,中等是一半素菜一半肉食,下等三分之一是肉食。这样要杀多少众生,大家可想而知。尤其是有些省级的高层领导,到各个城市视察时,提前要杀很多众生来迎接他。有一次我在南方,就看到过这样的场面:当时我们在饭店吃素菜,但旁边为款待一个领导,安排了十几桌,全部都是肉。当时我就想:“哎哟,光是这一顿饭,足以让他多生累劫不能解脱!”所以,相信因果的人看到这种排场,内心不但不羡慕,反而会替他担忧。

再看看依靠女人所造的杀业:女人长大成人、与人订婚后,以前在石渠一带,男方奉送聘礼、结婚迎娶等时,要宰杀无数的羊只。而汉地大城市里,除了极个别佛教徒以外,婚宴全用素食的也几乎没有,而且婚礼越隆重,杀的众生就越多。

这些人虽然看似风光无限,但却不知这些罪业所带来的痛苦。《金刚经功德》曾讲过一个故事:一个女人嫁人后不久就死去,她的神识托梦给父母说:“我一生中没造什么恶业,唯有在办婚事时,宰杀了很多山羊、绵羊,以此感召如今的大苦受。你们若为我念《金刚经》,我就会脱离此苦。”于是父母为女儿读诵了《金刚经》。七天后的夜里,父母在睡梦中见到佛陀,佛陀告诉他们:“因念诵《金刚经》之福德,你们女儿已得解脱,现已转生为人。”

大家也可以想一想,以前你们在家或结婚时,有没有杀害过众生?如今忏悔了没有?如果没有,即使是间接杀生的罪业,后世也要承受它的果报。因此,我们不可不慎!


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