18集电视连续剧《米拉日巴尊者传》

至尊米拉日巴传记

此生幸得暇满船，自他须度生死海，

故于昼夜不懈怠，闻思修是佛子行。

　【影片简介】

米拉日巴尊者传记

米拉日巴尊者，是藏传佛教噶举派的第二代传承祖师，宋代著名佛学家苦行僧。《米拉日巴尊者传记》记述了米拉日巴尊者的传奇一生，其出生晋见上师，米拉日巴的上师是玛尔巴大译师，他遵从师教，遁迹山林，严守佛教的清规戒律，潜心苦修，利济众生，及最后即生成佛不共寂灭涅槃之弘化的历程。其传奇事迹在雪域大地上影响深远，激励鼓舞着后世修行者。

听闻尊者名字七世不堕恶道

米拉日巴尊者圣迹视频 

米拉日巴尊者为何能即身成就呢，关键在于他具有依止善知识的圆满意乐，即圆满具足华严九心，而且都真正付诸实践，所以才能得到如此大的成就。以下分别以九心对照尊者的传记：

一 如孝子心

　　至尊米拉日巴将身口意供养给上师，一切都随上师的心意而行，凡是上师吩咐的事，他都老老实实去做。按常人的想法，天天造房子，拆拆造造毫无意义，但米拉日巴并未以自己的想法为主，他完全按照上师的话去做。这是把自己舍于上师的“如孝子心”。

二 如金刚心

　　米拉日巴依止上师的心，在任何情况下都未曾破裂。尊者出走时，一阅见常啼菩萨的传记，就马上自我反省而立即回到上师身边。上师圆寂之后，米拉日巴的心和上师始终不分离，每次唱道歌时，总是首先敬礼玛尔巴上师。因此，他具有“生生世世不离师”的“如金刚心”。

三 如大地心

　　尊者荷负上师的事业重担而无疲厌。最初苦行时，什么担子都能自己挑；后来精进修行时，圆满现证了上师所交付的所有法要；成就后摄受弟子，圆满继承了上师的事业。这是具有荷负上师事业重担的“如大地心”。

四 如轮围山心

　　尊者发誓“要听从上师所有的教言，克服一切苦行”，而且他确实做到了。即使背上长疮、痛苦难忍，此心亦未动摇；即使从几里的山下独自背石头上山，身体极度疲累，也不曾退失信心。这是具有“如轮围山心”。

五 如仆使心

　　上师叫他放咒、降冰雹，他都立即去做，意无惭疑，这是具有“如世间仆使心”。

六 如除秽人心

　　在上师面前，他没有丝毫傲慢，总认为自己是个下劣的罪人，三门极其谦卑，这是具有“如除秽人心”。

七 如乘心

　　至尊米拉日巴就像一辆大车，不论负担有多重、路有多难行，他都欢喜受持。有人会说：“这样像大车一样背石运土有什么功德？有什么意义？”虽然在石头上安立不了功德，房子盖好了又拆也谈不上有什么意义，但是尊者承事上师的心最有功德、也最有意义。为了求得无上妙法，他想方设法让上师欢喜，连运石盖房这样看似无义的事，他也一心一意地做。这种对一切都欢喜受持的心，就是“如乘心”。

八 如犬心

　　玛尔巴上师显现愤怒相时，对待米拉日巴就像对待一条狗，不但口中恶骂而且拳打脚踢，甚至用皮鞭乱抽，但是米拉日巴并未因此对上师产生邪见，这是具有“如犬心”。若换成我们，不要说受到这样的毁骂，就是公开点名批评一次，心里也不能接受，认为上师伤自己的面子，甚至生起嗔恨。

九 如船心

　　一般人从事单调的工作，时间一长就会厌烦，而尊者从事的正是这种乏味的劳动：今天修圆形房子，明天修三角形房子，后天修十层楼，修好了又拆掉，搬到山顶的石料又搬回山下。虽然天天如此，但他并未心生厌烦，这是具有“如船心”。

虽然米拉日巴的行为，我们连千分之一也做不到，但不能因此放弃，仍须随学祖师大德，发愿做到像他那样。因为尊者是以凡夫身如此行持而即身成就的，我们也是凡夫，虽然不能完全行持，但能做多少就应尽力去做，这样不断进步，终有一日也能像他一样成为贤善的弟子。

米拉日巴尊者

以大力量根除诸仇敌，

以大苦行取悦胜上师，

以大精进树立成就幡，

祈请布衣行者密勒尊！

尊者在西藏是四派都推崇的祖师。米拉日巴尊者曾说，只要后世众生听到尊者的名字，对尊者的传记生起信心者，皆能七世不堕恶趣，最终获得解脱。阅读祖师传记，听听千年前祖师从自性中流露的法性之歌。

修行不能获得成就的十种因

生老病死轮回中  耽恋诸苦不厌离

业习强烈无自主  失毁誓言破戒律

虽获暇满难得身  于师三宝无正信

愚痴邪见及傲慢  不信因果谤佛法

嫉妒嗔心如烈火  金刚道友起纷争

福薄慧浅二资少  不求金刚最胜乘

不念无常深妙理  断修本尊常散逸

未经闻思攀高法  生圆次第颠倒修

未得上师窍诀故  错将寂止当成就

未获胜观见解时  离闻思修而说法

以上歧途十种因，佛子铭记当远离。这段教言虽然文字不多，但意义甚深，包含最殊胜的窍诀要点，具有尊者不共的加持。

原谅那些伤害你的人，用慈悲心去祝福他们。

因为即便过错是别人的，但业障一定是自己的。

——密勒日巴尊者

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