查看原文
其他

法王如意宝圆寂日


公历1月6日上午北京时间早上九点40分钟 (藏历十一月十五日早上九点40分钟),是法王如意宝圆寂纪念日。慈诚罗珠堪布日记。

 大家都知道,一切成就的来源就是上师。若想获得上师加持,上师在世时,要以三种承侍令师欢喜;上师圆寂后,应在上师圆寂日举行纪念法会。正如《自生自成续》中所言:“上师在世三喜供,上师灭时纪念供。” 法王如意宝作为我们的传承上师,对后学弟子有不共的加持与恩德。

这几日可多修法王上师瑜伽、念诵金刚萨埵心咒和普贤行愿品。

至少在法王圆寂日当天,在法王像前以香、花、灯、水、食品等进行供养,并尽己所能地吃素、放生、念诵等。授记中说过,凡是与法王如意宝结缘的人,都能往生西方极乐世界。

愿以此纪念法王如意宝的功德,共同祈愿十方高僧大德长久住世、广转法 轮,回向天下有情早日成就菩提。 

上师瑜伽·速赐加持

法王如意宝上师瑜伽修法

作为传承弟子,在所有的修法中,我们要把上师瑜伽放在首位,无论白天也好、晚上也好,经常祈祷自己的上师。当然,祈祷的方式多种多样,如《大圆满前行》中的仪轨,是以莲花生大士为根本上师来修持;还有一些别的法门,把根本上师观为其他形象……。但今天给大家介绍的是,上师如意宝亲自造的一个非常简短的上师瑜伽——《上师瑜伽速赐加持》。 

  我以前看过不少上师瑜伽,其中的念诵和修法比较复杂,现在末法时代的人这么懒惰,工作这么忙,生活上有许多安排不过来的琐事,为了照顾他们,上师如意宝赐予的上师瑜伽也非常简略。希望大家,包括学习《入行论》的各大教派的弟子们,平时能够经常修持。

  在座的有些人有缘亲见过法王如意宝,并得受了殊胜的灌顶和教言;有些人只听过他老人家的名号;有些连名号也不一定听过,但不管怎么样,只要有信心,加持的力量不会有丝毫影响。诚如智悲光尊者一样,他依凭对无垢光尊者的无上信心,二者虽然相隔了上百年,但仍能得到尊者的慈悲摄受。因此,我非常希望凡是听受《入行论》及其他论典的道友,一定要好好祈祷上师如意宝。  

  上师如意宝是一切诸佛菩萨的总集,是三宝的根本,是三根本的本体。任何一个人只要诚心祈祷,上师就像如意宝一样,定会赐予种种所欲。我本人今天有机会给大家传授佛法,完全来源于上师的加持,上师的恩德无量无边,自己确实难报其万一。大家务必要励力祈祷上师,只有这样,心相续才会有大的转变。否则,只把它当作理论来研究,不可能令佛法融入内心。因此,我再再地希望大家,每天念诵《上师瑜伽速赐加持》,即使你再忙,抽出几分钟应该没有问题。


下面具体介绍一下它的修法:

首先念皈依颂,观想:“上师是三宝、三根本及一切诸佛菩萨的本体,我今天要皈依上师,乃至永远也不舍离。”以此心态念诵三遍:

藏语:

那葵内色那卡刚瓦耶             

喇嘛耶丹堪竹措南当            

桑吉秋当帕波给登拉           

达当桌折给贝嘉色切


汉语:

安住虚空遍满虚空者

上师本尊空行诸会众

诸佛正法以及圣众前

我与六道众生敬皈依

接着念发心偈,观想:“为利益天边无际的一切众生,我要修持上师的果位而发无上菩提心。”以此心态念诵三遍:

藏语:

达当塔意思剑南

噫内桑吉印巴拉

印巴西波达涅德

                       香且确德思吉斗                      


汉语:

我与无边诸有情

本来即是正觉尊

了知如是之自性

即发殊胜菩提心  

之后观想:轮回涅槃、清净不清净所摄的一切万法,是本来清净的大空性,在此境界中,自相不灭地显现出莲花和月轮。莲花和月轮之上观想红黄色的“德”()字,然后“德”字变成宝剑——文殊菩萨的标志。宝剑渐化为黄文殊,黄文殊变成上师,上师的形象是法王如意宝,本体与文殊智慧勇识无二无别,在五光萦绕的净现中显现。身上具足班智达的一切服饰,以说法手印持着莲花、经函和宝剑,金刚跏趺坐的方式而安住。


藏语:

啊                              

科德曲更甲达如毕昂            

让当玛甲意西俄爱龙            

俄吾华单加毕多吉啦            

南巴加吉意斯洛布尼            

呷萨则争班智达义其            

曲恰夏杰支拿瓦南              

夏尼吉中俄热木美卓            

让郎达毕坚得拉美萨            

     

汉语:

轮涅诸法本净觉性中

自性不灭智慧五光界

本体具德文殊金刚尊

形象唯一怙主如意宝

白明美颜班智达之饰

说法手印持执宝剑函

二足跏趺照射无边光

一切自现观为净明然


上师的身姿服饰等,与麦彭仁波切、宗喀巴大师的完全一样。唯一不同的是,面容是法王如意宝的形象。

  有些人根据《金刚帐续》的观点说,不能观为上师的形象,必须要观佛陀或本尊的形象。但无垢光尊者在《大圆满虚幻休息》中反驳道:“这是不合理的。因为这是修上师瑜伽,而不是修本尊瑜伽。经续中并没有说依靠本尊六个月就能成就,而唯有修持上师瑜伽,才能获得这种悉地。”所以,一定要观上师的形象。

  还有些人认为只要皈依三宝就可以了,没有必要修持上师。这种说法也不合理。上师既是佛宝,也是法宝,又是僧宝,上师的身口意与三宝无二无别。因此,要观想上师是三宝的总集。

  如是观想上师安住于前方的虚空中,一心一意念诵上师祈祷文:

藏语:

涅庆日俄再爱香克思

加华头吉新拉意拉闷

晋美彭措夏拉所瓦得

共机多巴破瓦新吉罗 

           

汉语:

自大圣境五台山

文殊加持入心间

祈祷晋美彭措足

证悟意传求加持

  此文念多长时间都可以,至少是三遍以上,或者七遍、二十一遍。  

  随力念诵后,上师化为五光明点,从自己头顶融入心间,观想上师相续中的慈悲、智慧、等持、总持等所有功德,以及一切灌顶、教授,自己全部无余获得,自己的分别念与上师的智慧变成无二无别。在这样的境界中稍许安住。

藏语:

蹋尼喇嘛俄爱头耐吉

让革即俄涅修娘为腾

嘉更意西旧第喇嘛当

嘎瓦南毕新拉托巴萨

                            

汉语:

后师已成五光之明点

由从自顶渗入于心间

当思诸佛智慧总集师

获得于彼同分之加持


起定后,开始回向,观想:“我今天修上师瑜伽为主的一切善根,回向三界的老母有情,愿他们早日获得上师的果位。”


藏语:

结瓦根德样达喇嘛当

札梅秋结华拉隆修内

沙当兰结云单RA造内

多吉蔷格顾旁涅脱效

    

汉语:                           

生生世世不离师

恒时享用胜法乐

圆满地道功德已

唯愿速得金刚持


  平常看到任何色法,都应观想为上师的形象;听到任何声音,都观想为上师的金刚语;心里的各种起心动念,都观想为上师的智慧。行走坐卧皆安住于此境界中。这样之后,相信在不久的将来,大家定可获得与上师无二无别的果位。这一点,对后学者来讲非常重要!



殊胜日提醒

藏历十五

阿弥陀佛节日

法王如意宝圆寂日

怀念法王如意宝圆寂19周年

【特别推荐】根据授记,法王如意宝是莲师的化身

一心向往西方极乐


普贤行愿品


普贤行愿品、愿海精髓


普贤行愿品(索达吉堪布传承)


『 普贤行愿品』- 最完美的发愿和回向文





继续滑动看下一个

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存