惊！红外扫描和造影技术拍摄胎儿发育过程，验证《佛说入胎经》

2500多年前，

不借助任何仪器，

佛陀为什么能清晰完整的知道

胎儿发育的全部过程?

《佛说入胎经》

我们能了解到这些的原因之一是现代医学在红外线扫描、超声波扫描和其他造影技术上取得的一系列显著进步。这些进步使得我们可以窥探在每一个阶段真实的发育过程——从精子和卵子的结合，到大约40周之后成熟的胎儿呱呱坠地。

以下选登了瑞典摄影家奥纳特·尼尔森和美国摄影家亚历山大·特西亚拉斯拍摄的有关胎儿的杰作，它们将引领我们进入一个奇特的世界——身体的内部，细胞、各种组织以及我们如何被孕育、如何在母亲的体内生长并最终来到这个世界上。这一切显得如此神奇和美好，它让人们感到与自己的身体从未有过的亲近。（图/文摘自《中国科技画报》2003年11期编译/王日出）

以下内容是佛经与照片的对比：

佛为阿难说处胎会节录：

“第一七日处母胎时，名歌罗逻，身相初现犹如生酪，七日之中，内热煎煮四大渐成”

（怀孕后的第一个七天，也就是第一周“第三七日处母胎时，复感业风名为藏口，由此风力，令渐凝结，其安浮陀转为闭手，状如药杵而复短小，于其胎中内热煎煮，如是四大渐渐增长，胎儿还是歌罗逻（受精卵），佛说这时候的歌罗逻就像“生酪”（奶酪）

第1周，在受精之后几小时之内，受精卵开始分裂。1周以后，这个小圆球将自己附着在子宫壁上。（下图）

受精后8天。胚芽完成“着陆”，微微嵌入子宫内膜。此时它分裂发育为几百个细胞。

受精卵像不像奶酪？佛说的对不对？

佛经：“第二七日处母胎时，所感业风名为遍满。其风微细，吹母左胁及以右胁，令歌罗逻身相渐现，状如稠酪，或似凝酥，内热煎煮便即转为安浮陀身，如是四大渐渐成就。”

（第二周“歌罗逻”变为“安浮陀”）

佛经：“第三七日处母胎时，复感业风名为藏口，由此风力，令渐凝结，其安浮陀转为闭手，状如药杵而复短小，于其胎中内热煎煮，如是四大渐渐增长。”

（第三周“安浮陀”转为“闭手”，“闭手”的形状像短小的“药杵”）

第23天，刚好是第三周结束后的2天，看起来还是像“药杵”

佛经：“第五七日处母胎时，复感业风名为摄持，由此风力，能令伽那转为般罗奢佉，诸疱开剖，两髀、两肩及其身首而便出现。如春阳月，天降时雨，树木枝条而便出生；因业风力，诸疱现时，亦复如是。”

（第五周，髀：大腿，亦指大腿骨：身首呢？就是头嘛）

根据拍摄的照片来看（上图），第五周，头、胳膊、腿都出现了，佛又说对了！

佛经：“第七七日处母胎时，复感业风名为旋转，由此风力，四相出现，所谓手、足、掌、缦之相，其相柔软犹如聚沫。”

七七49天，第52天正好对应，照片中虽然没拍到脚，但是手已经很明显了（上图）

佛经：“三十七日处母胎时，复感业风名为铁口，由此风力，发毛爪甲皆得增长，亦复能现白黑诸光，从业缘起而生此相。”

（第30个7天，也就是6、7个月的时候。爪甲就是指甲）

佛经：“三十一七日乃至三十五七日处母胎时，身相长大，渐渐增广，人相具足。”

（31*7 = 217，35*7 = 245，也就是在胎中待了7、8个月的时候，外貌已经是一个人了----人相具足）

注意照片中的第7个月-------胎儿长出了趾甲，也就是脚指甲。

什么是灵魂？

阿旺嘉措金刚上师：

这里给大家讲一下灵魂。灵魂是什么样的一个状态？灵魂是气和意识无二无别的状态。这里说的气是一种能量，地水火风的一种能量，能量和意识，六识里面的意识无二无别的一个状态，灵魂就是这样。入胎的时候，从父亲的头顶或者父亲的口中入，跟着父亲的精液入在母亲的胎中，到了父母的精液里面之后，他的能量的因素，精液会精华。精液里面最精华的那一部分，小小小小的，大概是一粒菜籽那么大。一粒菜籽那么大的精液里面，灵魂被包在这个精液里面。这个精液，父亲身上带来的白色的精液，母亲身上带来的红色精液，一半是红一半是白，这个里面包着，这个里面包了之后，从此以后，父母的精液就活了，活了之后，慢慢胎中形成一个孩子。如果灵魂没有入胎，这个精液就是死的，它不会形成孩子。

慢慢形成孩子，然后出胎，生的时候是这样。人死的时候是什么呢？人的身上有地水火风，人身上的地就是肉体，身上的肉、骨头都是地，血液是水，热量是火、温度是火，呼吸是风，人的身体是地水火风的组合。死的时候，地水火风的能量全部要融入到灵魂里面，灵魂所处中进去，灵魂所处待的地方在人的中脉里面。然后地水火风的能量全部进去的时候，先进去的是地的能量，地的能量进去了，那时候开始进入死亡了，你就感觉自己站不起来，身体很沉重，有往下沉的感觉。然后水的能量融的时候，嘴巴干了。火的能量融的时候，有些地方的温度开始降了，可能是你要往生善道的话，从脚底开始凉。人死的时候，很多人从脚趾开始变凉了，或者是手指开始凉了，或者是从顶门开始凉了。如果从脚趾开始凉那是好的，热量往上去，灵魂往上走，很好。如果从头顶往下凉，是不好的。火的能量融进去了，人体变凉就开始了，但这个时候，人还能说话还能走路，可能很多事情还能做。这个时候，可能有些人七八天、有些人两三天。然后，慢慢再最终是风的能量融进去了，开始喘气，风的能量融进去的时候，呼吸能呼但是吸不了，呼气的时候还可以，吸的时候很费劲，慢慢就断气了。

断气了之后，人的能量全部融到刚才说的中脉里面的灵魂所处，菜籽粒那么大的红白菩提里面融进去了，那个里面融进去了之后，才开始真正死亡。之前断气时还没有死，外面死了，里面还没死。能量彻底融进去了，能量彻底融进去的过程，有些人几个小时就可以了，有些人一天、两天，甚至需要三天，普通人最长三天。能量彻底融进去了之后，能量融了，能量的力量使灵魂所处红白菩提爆炸了，爆炸了之后，红白菩提中红色的部分从鼻子里面流出了鼻血，这个说明他的灵魂离开了，或者是白色的部分从尿道出来，白色的液体出来，这个时候人的灵魂真的离开了，灵魂所处打开了之后，灵魂待的地方没有了，灵魂就跑到外面去了。

灵魂跑到外面去，就形成了中阴身。然后到处寻找他要入胎的地方，他要寻找父母到处寻找，找到了父母，喜欢母亲的人，会变成男人，喜欢父亲的人会变成女人，所以生下来的女孩子通常对父亲很亲，男孩子对母亲很亲，是这么一个情况。

灵魂的问题今天只是讲了初步的东西，要详细地讲，可能要两小时的课才能讲完。你对灵魂彻底明白了，你对来世前世就都明白了。

----2023年2月阿旺嘉措金刚上师开示

问：灵魂是在受孕的时候还是生的时候入胎的？

问：小孩子出生的时候，是生的那一霎那灵魂进来？还是在受孕的那一刹那，或者是什么时候？

阿旺嘉措金刚上师：

        受孕的时候已经就进去了。刚开始怀孕的时候，父亲身上带来的精液跟母亲身上带来的血液，这两个中间灵魂会进入。灵魂进入了，它才能有活力，灵魂没有入，几天就会腐烂，然后胎儿慢慢会长大，出生。肉体就像是一件衣服，临终的时候，肉体躺在床上，灵魂就走了。

        灵魂走的时候它能带走的只有两个，善业跟恶业，如果他是善良的人，善业能把他带到善道上去，天堂或者是人道上去。如果他是一个恶人，恶业能带他去畜生道、地狱或者是饿鬼道。六道里面的很多道我们能看见，比如人道、畜生道，鬼道众生很多人都能体会到它的存在。善恶业不是前世决定的，是今生今世做的；今生今世的善报或者恶报都是前世的善业和恶业决定的，然后，今生今世的善业和恶业也可以引出来善报和恶报。