只有人类，才是三界六道中最有机会获得解脱的。

你的这种能力，天人都羡慕

在一些结局美好的故事中，常常能看到这样的描述：他们过着神仙般的生活……是啊，像神仙一样逍遥自在地生活，想啥来啥，想去哪儿去哪儿，这是多少人的梦想啊。还有些学佛的人，一想到来世，就盼望着自己能够投生为天人或阿修罗，可以拥有享不尽的荣华富贵。天人的生活，完全就是最理想、最高级生活的代表嘛。可事实果真如此吗？

六道众生，各有各的苦

轮回中的众生可以分成六个“种族”，即六道——地狱、饿鬼、旁生、人、天人、非天（阿修罗），除此之外，没有第七种。若这世不能解脱，来世定会投生于其中某一道，然而六道中没有一道是没有痛苦的。在轮回里，不仅今生不能避免痛苦，而且下一世再换一个身体和环境时，仍然有痛苦，要在这充满痛苦，像火坑一样的轮回里去寻找快乐，是不现实的。

天人的苦，你不懂

欲界的天人可以活很久，但是因为活着的时候比较幸福，没有明显痛苦，整天放逸散乱，从没有修持正法的概念，即使寿命再长也没有感觉，只觉得快乐时光一晃就过去了。

最可怕的痛苦，是所有欲界天人在即将死亡的最后七天（三十三天的七天是人间的七百年）当中感受死亡之苦。天人用天眼可以看出自己死后的投生之所，其中绝大多数是下堕。当眼睁睁地看着自己将要死亡和堕落，却无力改变时，他们会非常痛苦。快乐的时间虽长，对他们来说却是一晃而过；等待死亡和堕落的七天虽短，却由于剧苦逼迫，而使他们觉得非常漫长，远远超过一生的快乐时光。所以欲界天人的痛苦也是非常剧烈的。

色界和无色界没有这样明显的痛苦。他们的思维和感受很细很细，连痛苦快乐的感觉都没有。但是，在色界、无色界长劫安住期间，由于不知道行善断恶、修持正法，其实就等于在浪费时间。临到寿终从平时的禅定状态中出来时，还是会往下走。如果曾经造了与恶趣相应的业，也有可能堕入地狱、饿鬼和旁生道。

所以，欲界、色界和无色界天也没有什么快乐，依旧不离苦的本性。

你的能力，天人都羡慕

从佛教的观点来看，人和六道轮回的其他生命有许多不同之处，其中最主要的不同，是人会选择自己的未来前途，也就是说，人类有能力去寻找解脱。其他的生命，包括天人和非天在内，都没有能力去选择解脱道，而独独人才有这个思维能力，这就是人和其他生命最主要的一个区别。

所以，在六道轮回中，人是高等的生命，除了人以外，旁生、饿鬼、地狱众生，都是低等的生命，从某种角度来说，天人、非天也是低等的生命。因为人有智慧，可以修行、可以选择解脱道，如果能走上解脱道，自然可以自利利他，而其他道的任何一个生命，都不如人类，只能得过且过、随波逐流地完成自己的世间生活，无法自由地选择出世间的解脱道，更谈不上度化众生了。因此，佛陀便以此来区分生命的高等和低等。

你肩负着最伟大的使命

佛陀曾明确地说过，在整个宇宙生命界当中，如果人的因缘条件成熟了，不但可以解决自己的生老病死，还可以自利利他、可以引导其他生命解脱。因此，人身的机会非常非常难得。

虽然天人因前世的善业，而拥有健康、长寿、受用等世间福报，但他们却不一定有利益众生的念头，非天就更没有了，唯一拥有这种机会的，就只有人。

只有人类，才是三界六道中最有机会获得解脱的。生而为人是十分有意义的，我们应当珍惜自己的人身，只有这样，才能树立起完整、正确的人生观和价值观。

素材来源：本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理。引言部分为小编语。点击阅读原文进入原文音频

推荐文章：“如果屠宰场的墙都是透明的……”