寺庙热:排队上香、狂买周边,这届年轻人缘何爱上“寺庙旅游”?
目前我们共有“语言学”“简牍学”和“讲座与学术”三个公众号,三者有所分工而又互相补充:
“讲座与学术”专门发布语言、文学、历史、教育、哲学、社会、出土文献 等人文社科讲座预告和学术会议
“语言学”专门发布最新的语言研究资讯、社会热点话题的语言学解析等内容;
“简牍学”专门发表简牍学及出土文献相关研究成果、学术信息;
敬请新老朋友关注“语言学”“简牍学”和“讲座与学术”公众号,以便及时获取最新资讯!
北京雍和宫限流了,杭州灵隐寺的十八籽手串限购了,西安广仁寺门口排出了一公里长队……
来自携程的数据显示,今年2月以来,预订寺庙景区门票的人群中,90后、00后占比接近50%。年轻人们正在成为点燃寺庙旺盛香火的主力。
关注度较高的寺庙景区分别是:灵隐寺、普陀山风景区、寒山寺、佛光寺、白马寺、大雁塔、鸡鸣寺、少林寺、布达拉宫。
有些年轻人把逛寺庙烧香当作是一种解压方式。
有些网友表示:不信封建迷信,但在财神殿前长跪不起!在上学和上班之间我选择了上香!我们这代人主打一个真诚,先打动自己,再打动上天!
在生活的压力之下,寺庙的钟声和与世无争的气氛,在里面逛一圈,虔诚地焚香,情绪得到了稳定,不是迷信,而是将压力和焦虑暂时放下!
社交平台上相关话题的发帖量和阅读数据直线上升,更直接反映出当下年轻人的真情实感。
佛系在年轻人里已经不仅是个形容词了,直接进阶于实地寺庙游,为的是安抚那颗躁动的心。
寺庙旅游能够兴起离不开本就拥有浓厚历史文化的寺庙文化。
走进两千多年的历史,洞悉人间沧桑的岁月,随着扑面而来的古朴气息,不如香火鼎盛的寺庙圣地。
感叹巧夺天工的古代建筑;凝眸栩栩如生、琳琅满目的壁画;倾听轻吟梵唱的微妙禅音...
中国的寺庙建筑是佛、儒、道教的结合。佛教刚传入中国是便受到了帝王们的关注。
佛教成为了从思想上束缚统治人民的工具。寺庙建筑就是一个作证。
寺庙的建筑风格和故宫非常相似。
例如大雄宝殿,也就是寺庙的正殿和故宫的殿堂一般都位于整个建筑群的中心位置,是整个建筑群的核心且规模都极为宏大。
在寺院建筑方面,大量以名山胜水作为依托的寺庙建筑群,到了明清以后,也表现出了三教合一的特色。
往往既有佛寺,又有文庙,还有道观,这就充分体现了这三种宗教的融合。
大部分寺庙都是依山而建,游客不仅能祈福,还能游山玩水。
在大自然中放松身心,在群山、庙宇、流水、松柏之间体会古诗词中所描述的“曲径通幽处,禅房花木深”“泉声咽危石,日色冷青松”之感。
年轻人去寺庙打卡还有一个原因就是拍照了,根据携程数据,近期关注度较高的寺庙景区分别是:
灵隐寺、普陀山风景区、寒山寺、雍和宫、佛光寺、白马寺、大雁塔、鸡鸣寺、少林寺、布达拉宫。
这些寺庙建筑也是千百年前文化艺术的呈现,具备极高的观赏性,黄墙黛瓦、雕梁画栋、寺檐树影、帘廊烟栊……
每一处都古韵特色十足,例如上面提及的卧佛寺,秋天去敬香祈愿后都会随手一拍银杏树的那一抹金黄;
而杭州灵隐寺藏经阁和华严殿中间的那一片竹林春意四组,寺庙原本的黄墙黛瓦色彩对比鲜明,出片率极高。
这样看来,寺庙变成新的网红打卡地,寺庙旅行掀起热潮也就不足为奇了。
杭州名寺多,文创可以说是真的花心思了,最出名的灵隐寺不仅有自创品牌“西子猫猫”,将白菩提制成手串,雪糕、兔子等衍生品也卖得很火。
“十八籽”手串前不久也被炒成众人追捧的稀缺单品。最夸张时,早上五点钟就有人排队等着领号购买,炒出三倍以上的价格。
法喜寺推出的一系列周边都印上了可爱版的佛祖和观音形象,“佛界时尚”一度成为网红。
帆布袋上超萌的印花和配上趣味戳心的文案,如“脱单天注定,表急表急”等,非常有趣……
还有Q版的明信片和护身符,佛系人生、有容乃大、降妖除魔,用上了最熟悉的如来、观音、济公等IP。
除了戴的、玩的,“周边”开发还少不了吃的。双手合一,捧着“慈杯”,春天的第一杯佛咖安排上了吗?
看门头, “慈杯” ,取自“慈悲为怀”的谐音;看产品,美式叫 “涤烦” 、拿铁叫 “停雪” ……
有一个叫 “随缘” 的产品,抽到什么喝什么,堪称寺庙版的咖啡盲盒,喝的就是一份“佛缘”。
咖啡杯中还藏着巧思,一撕拉就能看到,“招财进宝”、”万事胜意”、“日进斗金”等等吉祥的祝福语。
平日喜欢的咖啡,还能玩出开盲盒的惊喜感,这样的创意营销,让年轻人很难不爱。
这份热忱,还有科技的加持。近期智能聊天机器人ChatGPT大热,让网友们想起了“IT强寺”龙泉寺的机器人贤二机器僧。
此前,贤二机器僧的横空出世,让龙泉寺吸引了更多年轻人的的目光,那些可爱的周边也热卖。
而南京大报恩寺作为百寺之首,很多游客在寺内的舍利地宫里。
甚至可以领略360度球幕电影,声光影特效与人文内容完美融合,就跟看科技大片一样……
当下的社会环境,年轻人面临着众多的压力。学业、工作、婚恋、家庭、消费等话题时常把年轻人推在焦点下。
“佛系”“丧系”“摆烂”等状态在当下再次被提起,“卷也卷不动,躺也躺不平”一句话成为很多人的真实写照。
这时去寺庙拜佛就开辟了一个新窗口供人休憩,短暂逃离生活逃离压力。
未知的神佛力量在不确定的当下,提供了一个临时的停靠驿站,能够满足年轻人对于确定性的渴望,给予人们疗愈“精神内耗”的可能。
在这个快节奏的社会,年轻人的一举一动都是社会热点,给这一代年轻人带来了前所未有的压力,是这寺庙变得“年轻化”背后的根本原因。
大部分年轻人在看清事实后,调侃在努力和内卷之间选择了“做法”,这恰恰是年轻人和自己当前处境和谐的新方式。
总体来说,“寺庙游”之所以能够成为90后群体的新宠,既有文化传承的历史原因,也有现代人内心需求的实际需求。
温馨提示
推广内容如有侵权请您告知,我们会在第一时间处理或撤销;互联网是一个资源共享的生态圈,我们崇尚分享。其他平台转载请注明(来源:讲座与学术)。
转载仅供思考,不代表【讲座与学术】立场。
今日文章就到这~近期,微信公众号信息流改版。每个用户可以设置常读订阅号,这些订阅号将以大卡片的形式展示。因此,如果不想错过“讲座与学术”的文章,你一定要进行以下操作:进入“讲座与学术”公众号 → 点击右上角的 「菜单」→ 选择「设为星标」
推荐阅读
3月22日-3月24日讲座32场!汉语声调系统的重音问题;与天道有关的“沉”的训释及其折射的思想观念;世界帝国与现代的根基
洪帅丨《简牍学与出土文献研究》(第一辑)前言:扎根西北,共襄盛举,把简牍学这个冷门学科做热、做好!
END
编辑:蔡章丽
审核:邱淑梅
来源:“人文哲思坊”公众号