众所周知，“戴家样”艺术是自称“民间艺人”的一代丹青大家戴敦邦先生与弟子们共同创立的绘画艺术风格，以纯正的中国传统绘画、造型艺术手段，立志为古往今来的文学名著、人文经典绘制生动、传神的“图说”，坚持用一介手艺人的画笔，对“中国风情、民族派头”孜孜不倦地做着探索与实践，为全世界读者讲好中国故事，传承民族精神。在诸多“戴家样”弟子之中，陈岱青是颇具个性的一位。不同于大师兄周一新对水浒好汉的崇敬热爱与笔墨表达，也不同于师弟李云中在西游、封神等神魔、仙道人物的独到建树，岱青笔下的艺术作品，多取材于民间传说、山歌小曲、风俗百态乃至笑话相声……因此在造型生动、情态传神之余，更多了几许浓浓的烟火气与生活气息。可以说，在他的绘画作品中，既有其师戴敦邦先生独特的造型、线条艺术，又不乏属于自己的擅长夸张对比，追求幽默诙谐的传神气息，独具个性，这与平时多才多艺、能说会道、善于模仿的岱青，在气质与精神上也极为吻合。因此，当他告知我自己受邀，将要绘制出版一本《镜花缘画谱》时，我顿觉这一题材实在是太契合岱青的艺术追求了！经过一年多的构思落笔，呈现在读者面前的这批画作，也的确展示了岱青绘画艺术的特长与风格，使得《镜花缘》这部文学名著与“戴家样”艺术，得到了一次全新的融合，也很好地展示了陈岱青源自戴门、传承创新的艺术追求。
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公、林之洋等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等海外诸国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。通过作者丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了这部结构独特、思想新颖的长篇小说。而到了岱青的笔下，光怪陆离却又各具特色的大人国、鬼国、深目国、犬封国、两面国、长股国等这些国家，都从文字转化成了令人过目不忘的绘画作品，通过对奇异造型的人物，独特生活方式的描绘，乃至地方风土的特点等，都一一活现于读者面前。与《镜花缘》善于运用夸张、对比、讽刺、滑稽的写作手法相一致，岱青笔下的人物，也各具特色，往往在夸张之余，极为生动地勾勒出一个国家的主要特征，让人感到滑稽可笑并能悟出此中真义，加上吴让之先生精心撰写的深入浅出的文章，文图结合、相得益彰，充分展示了《镜花缘》这部小说呈现的虚幻、浪漫、静谧的万般世相乃至强烈的家国情怀，天人思想、宇宙意识，可谓异彩纷呈，独具魅力。值得一提的是，除了对书中描绘的国家、人民乃至风俗作了极为细致、准确的表现，对于原著中出现的释道神仙、历史人物、珍禽奇兽乃至名花异草，岱青也一一收入笔端，用细腻传神又不乏性格化的精彩描绘，展现于读者眼前，大大丰富了阅读乐趣，特别是一些滑稽突梯、令人发噱的人物、动物的表情与形态，总会令我观之捧腹不已，由衷称赞：“真亏他想得出！画得太妙了！”镜花奇缘，画里乾坤。岱青此次用心绘成的《镜花缘画谱》，其画风传承中国传统文化与美学精神，用笔精到，浓墨重彩，雅俗共赏，相信这本书的出版，不仅是其个人艺术历程中浓墨重彩的一笔，也为“戴家样”艺术“讲好中国故事”之路，交上了一份出色的答卷！武则天
名“武曌”，唐朝至武周时期政治家，也是中国历史上唯一的正统女皇帝。小说中，武则天是心月狐星宿转世，醉后吟诗令百花齐放，引得百花仙子犯天条遭贬下凡。唐敖、林之洋、多九公
唐敖，武周朝秀才，喜欢游山玩水。他才思敏捷，心地善良，在一番游历之后隐居海外。林之洋，唐敖妻舅，为人最重情义。他诙谐风趣，诚恳朴实，旅途中时时宽慰唐敖。多九公，八十多岁的舵工，饱读诗书又见多识广，为人忠厚，身体硬朗，是二人的“导游”。多九公聊天时谈到的一个小国。这个国家的人耳朵大得垂到脚边，就像两片蛤蜊壳把人夹在里面，睡觉时当作被褥用，有的人甚至能把儿女都盖在耳朵里。典故：《山海经》 有儋耳之国，任姓，禺号子，食谷。（郭璞注：其人耳大下儋，垂在肩上。朱崖儋耳，镂画其耳，亦以放之也。）
毛民国
毛民国的人都长着一身长毛，他们的长相原本正常，因为过于吝啬，一毛不拔，冥官就罚他们全身长毛。后来别的地方有吝啬的人，也托生到这里，所以人口越来越多。典故：《山海经》毛民之国在其北，为人身生毛。一曰在玄股北。（郭璞注：……有毛人在大海州岛上，为人短小而体尽有毛，如猪，能穴居，无衣服……在海边得一船，上有男女四人，状皆如此，言语不通，送诣丞相府。未至，道死。唯有一人在。上赐之妇，生子，出入市井，渐晓人语，自说其所在是毛民也。）劳民国
劳民国国民皮肤像墨一样黑，他们虽然身体劳碌，但心中从不烦躁。当地不产五谷，人们都以蔬菜水果为主食，从来不用油盐等调料，所以都很长寿。典故：《山海经》劳民国在其北，其为人黑。或曰教民。一曰在毛民北，为人面目手足尽黑。不死树
多九公告诉唐敖，不死国中有座员邱山，山上不死树的果子吃了可以长生不老；又有赤泉，泉水是红色的，喝了也可以长生不老。所以叫“赤泉驻年，神木养命”。祝余
东口山的一种仙草，长得像韭菜，里面长着嫩茎，上面开着几朵青花，吃下去可以迅速解除饥饿感。肉芝
东口山的一种灵物，长得像小人骑着小马，喜欢在山中跑跳，有五到七寸长，名叫“肉芝”，吃了延年益寿，可得道成仙。
木禾
东口山的一种神谷，硕大无比，长在树上。树长五丈，大五围，上面没有枝节，只有无数稻须，木禾像禾穗一样长在上面，每穗一个谷粒，有一丈多长。财神
西王母蟠桃会上前来祝寿的“福、禄、寿、喜、财”五星君之一，民间有“文 、武、义、君、偏”五路财神的说法，是中国古代民间信仰中主管商业财富的星官。西王母
又称“金母”，在中国神话里是女仙之首，住在昆仑山上。小说以各路神仙赴蟠桃盛会给西王母祝寿为缘起，引出后来的种种故事。白猿
小蓬莱的一种异兽，原本是百花仙子洞中的仙猿。出现时手拿灵芝，身长不满二尺，两只红眼，一身朱砂斑，极其好看。唐敖夺下它手中的灵芝，多九公又将它抱回。火鼠
火山国的一种异兽，长得像白鼠，经常走到火山边的火中觅食。猎人会捕获它，将它的毛做成布，就是防火的“火浣布”。孔雀
麟凤山的一种奇鸟，张开两只翅膀，尾巴有七尺长，萦目，尾上排着许多金翠色的圆纹，或红或黄不断变换颜色，像锦屏一样华彩夺目。狻猊
麟凤山的一种异兽，长得像老虎，爪子像钩，牙齿像锯，耳朵低垂，鼻子高昂，目光如电，吼声如雷，青色的毛，长长的尾巴上长着斗大的茸毛。常常侵扰麒麟。果然
东口山的一种异兽，长得像猿，身体不过四尺长，盘到头上的尾巴有二尺多长。浑身白毛，毛长而细，身上有黑色花纹，两颊长着许多黑胡子。它们会守着死去的同伴痛哭。麒麟
麟凤山的一种异兽，浑身颜色青黄，身体长得像麕（一种健壮的鹿），尾巴像牛，蹄子像马，头上长着一只角，是山中的百兽之长。跂踵
麟凤山的一种奇鸟，浑身碧绿，长着一条猪尾巴，身长一丈六尺，身高四尺，只有一只长长的爪子。它的尾像皮鞭一样，能将秃鹫打得鲜血淋漓。
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