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竹庆本乐仁波切 | 静坐的练习,是放下日常压力、焦虑的最好方法

噶举法幢
2024-09-20


摘录:竹庆本乐仁波切著《好好闹情绪》

整理:【噶举法幢】编辑组



我们平常的习惯是一直想个不停,想着昨天发生的事,十年后可能会发生的事,我们的心是个时间旅行家,不断在过去和未来之间来回穿梭,要我们呆在当下,会让我们浑身不舒服,我们宁愿让自己忙一点,忙着做点什么,不管是身体或内心的忙碌都好。


所以这种‍“只是静静坐着”的练习,乍听之下有点不近人情,但事实证明这种练习是放下日常压力、焦虑的最好方法,能够让那似乎永无休止的忙碌之心歇息下来。


禅修的重点是:首先,改变你那总是想要忙个不停、不断要做点什么事的老习惯。让自己单纯的坐下来一会儿,什么事也不做,只要看着你的心就好。就这样带着觉察力坐着,如果心飘走了,记得把它带回来。如此一来,你那些老习惯就得不到太大的发挥空间,只能短暂出现,而这已经是相当大的改变了。


渐渐习惯静坐练习后,你会逐渐体验到一种开阔、宽广的感受,一种明晰的、明亮的感受,你会认出那是你本来的自然状态,是自心的本性。痛苦在此失去了力道,它一生起就消融,消失得无影无踪。


禅修的方法非常多,但所有的方法都有个相似点,那就是让你的身心‍“安落”下来,把觉性带回当下,为了帮助自己做到这一点,你可以把心轻轻专注在眼前的一个物体上,或轻轻的把注意力放在呼吸的出入息上。


花一点时间,让自己这样静静坐着禅修,然后放下其他不必要的努力,就只是放松,做自己。这是你认识自己、和自己交心的亲密时光。你就只是坐着,看着心,看着来来去去的念头、情绪、感官的感受。你看着这一切,然后放下它们,随它们去。你什么也不用做,不用改变它们的状态、解决它们的困难、评估它们的价值、贴标签、阻止它们、赞美或惩罚它们,不,这只是一个轻轻柔柔的,看到就放下的过程。你越不去打扰你的念头,你的念头越不会打扰你。


于是,你终于有机会认识自己的心,你知道让心动荡的是什么,让它平静的又是什么,你一再倾听着心的倾诉,直到你们慢慢的变成朋友,然后你发现,你的心中除了那些一再重蹈覆辙的顽固老习惯以外,也具有洞见力、创造力和慈悲心。我们一直以为自己的心,就是平常那样忙忙乱乱、压力重重,除此没别的了,但其实它充满了我们尚未看见,也从未想象过的美好力量。


以此方式,往内看着自心,你就进入了饱含创造力的情绪能量领域。很快的,当情绪一个个在心中冒出时,你将能够快速的区别它们,而不是只看到一团模模糊糊的东西。你只是坐着,看着你的心里发生的一切,就像看着孩子们嬉戏,或是看着天上的浮云飘过,就能达成这一切。


当你听到一些佛陀所教导的关于心的道理,并且加以思维,你就等于已经打开了这个工具箱,开始学习怎样使用这些工具了。经过一些禅修练习之后,你发现在‍“心”上面下功夫,是一件真正可行的事,你可以让它平静下来、清醒过来、或冷却下来。你开始发现自己可以做主,而这条佛法的道路是真实不虚的。有些东西被触动了、被启发了,探索情绪变得比以前有趣得多了!



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