古人的“性”教育，你知多少？

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 知己 18088272963 常明

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在我国的古代传统文化中，对“性”是谈性色变，可传宗接代又是夫妻们的头等大事，古人们在两性问题上，都是自学成才吗？事实上，与现代人相比古人的性教育要开放的多！

一、学校学习

在我国历史上，对性教育的正式记载始于汉代。它是由官府主编的官方读本《白虎通德论》，首先将性教育和健康性生活这个话题，有史以来第一次上升到国家战略层面上：男子六十闭房何？所以辅衰也，故重性命也。妾虽老，未满五十，必预五日之御，满五十不御，俱为助衰也。

不过书中的这些知识，并不在家里教，而是在辟雍（古代的贵族学校）教，为什么呢？《白虎通》中也说了：父所以不自教子何？为渫渎也。又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事，不可父子相教也。意思就是父辈作为家族权威，教儿子两性知识是轻慢不严肃的行为。

贵族子弟很小就要去学校学习，等十几岁时，便会被教授两性知识，因此，这些贵族学生从学校出来时，各个都是“老司机”了。

有钱人家，包括皇室，如果是嫁女儿，一般都有陪嫁嬷嬷，嬷嬷的一个重要任务，就是教小姐如何跟丈夫进行房事。

二、春画

春画是古代性教育的第二个代表。

古代民间性教育启蒙很晚，一般都是在女儿出嫁前后，临时抱抱佛教。父母往往会购买一两卷春宫图，放在嫁妆之中，方便新婚之夜的小两口“依葫芦画瓢”。

“嫁妆画”最早见于先秦墓葬中，汉砖也有大量表现，其实物的制作，一直延续到民国初年。“嫁妆画”通常是一卷8张12张图画。女儿出嫁前，父母都得买上一两卷，作为嫁妆。

如董桥《说秘戏图》有云：大家闺秀出阁前没有性知识，嫁妆中于是备有春宫，以供借鉴。

民国时期荷兰汉学家高罗佩《秘戏图考》记载：秘戏图通常被装裱成横式的手卷或册页，因为人们无意将其悬挂于墙，故从不裱成立轴。

三、坊间书籍与口授

唐代以前，中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名著，在五代及北宋以后大多已经失传。

在《新唐书》中，还记载了皇家的这样一件趣事。唐太宗的妹妹丹阳公主下嫁给薛万彻后，因为薛在房事方面比较愚钝，惹得公主很不高兴，几个月不和他同床。太宗听说后，就办了一次宴席，把包括薛万彻在内的所有妹夫都叫到一起，就只为给他们讲解夫妻房事的要领。

另外明代《万历野获编》中有记载，明朝的皇宫内廷设有欢喜佛 （属于藏传佛教密宗的本尊神，即佛教中的“欲天”、“爱神”）。当皇帝大婚之前，便由太监带领皇帝入此密室，举行一个性教育的仪式。后来，这种仪式一直延续至清朝，民间男女结婚也都有这种仪式。

唐代以前，中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名著，可惜在五代及北宋以后大多已经失传。

另据明代《万历野获编》记载，明朝的皇宫内廷设有欢喜佛（属于藏传佛教密宗的本尊神，即佛教中的“欲天”、“爱神”）。当皇帝大婚之前，便由太监带领皇帝入此密室，举行一个性教育的仪式。后来，这种仪式一直延续至清朝，民间男女结婚也都有这种仪式。

四、器具

这类多为瓷器，拳头大小，有盖，外形呈瓜果状，内藏一对交合男女。

这与嫁妆画类似，同样是藏在女儿的嫁妆里的，不过它是在出嫁之前就取出，让母亲为不经人事的少女讲解“夫妻之道”。它还有一个叫法，“压箱底”，因为人们平时会把它放在箱底用来辟邪，到了女儿出嫁前，才揭开盖用来教女儿。

在明代，这些小玩意的种类和数量都得到了极大的发掘和发展，有关它们的记载也都是自明代开始。

《金瓶梅》中有记载：西门庆家中袖一个锦包儿来，打开里面，银托子、相思套、硫黄圈、药煮的白绫带子、悬玉环、封脐膏、勉铃，一弄儿淫器。

我国古代的性教育当然不能和现在相比，健康、开放、普遍，但古代的性教育也决不仅是“暗示引导”，也有一些性学古籍可供阅读，能获得性教育、性启蒙的渠道还是比较多样。

常明：

拙火的能量，基础的能量，炼精化气者，初始的资粮。驾驭得好了，见道修证忙。

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