【读书】《明朝一哥王阳明》｜其实，王阳明只是一种生活态度
心学大师周月亮，写了一本《王阳明传》，而他的徒弟也写了一本《明朝一哥王阳明》。同一个王阳明，师徒二人写来，各有千秋。当“一哥”这个现代网络新词，用在六百年前的古人身上时，王阳明愈加呼之欲出，活灵活现。
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发现好书
内容简介·作者简介《明朝一哥王阳明》
用现代流行语言，专门为现代年轻一代人写的王阳明。
吕峥
毕业于中国传媒大学，师从心学大师周月亮。
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阅读收获
读后能收获什么
开卷有益
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轻松读王阳明
作者用现代人近乎戏谑的语言，将王阳明故事描绘得淋漓尽致。读来毫无压力，毫无违和感。
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现代角度看心学
为理解心学，作者引用大量现代科学知识、公式，让心学更易懂，更能活用于现代生活。
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导图速读
精心打磨拆书导图 | 快速浏览结构
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精彩摘录
试读精彩摘抄 | 体验写作风格
P002 王阳明来了
人世的哲理长久地隐藏在玄冥之中，宇宙不知疲倦地演绎着爆炸、膨胀的轮回，直到上天也厌烦了这周而复始的一幕，打了个哈欠，眨眨眼晴说：“让王阳明去吧！”于是，一道天光划亮了沉寂悠远的万古长夜，坠入神州大地上一座叫余姚的县城。
P037 我无法割舍亲情
他一度想就这么神超形越，世外悠悠隔人间了。然而，就在他准备挥刀开断俗念，了却坐缘，魂归自然的刹那，一个念头蓦地在脑海中闪现：我能舍弃一切，但我终究无法割舍亲情。……这种矛盾的心态可以解释心学为什么被人看作是儒家和道家的结合。把儒和道简单理解为入世和出世是片面的，孔子有“道不行，乘桴浮于海”的感慨，道家也不是简单地跑到山里躲起来修道。
P083 天人本是一体
心即是理。那个雨夜，阳明睁开双眼。一道闪电划破长空，惊雷轰然作响。三千世界，云烟幻灭；寰宇之内，尽为我心！天地圣贤之道并非存于万物，也无须存于万物。天人本是一体，何时可分？又何必分？
P091 寻找圣人之门
从哪儿来，到哪儿去，你不能理解宇宙就像有时候不能理解自己……街上行人如织，每个人都有一颗心。于是我们辗转努力，寻求答案。书刊、电视、网络、手机……你跟着外界的信息亦步亦趋，直到忘记自我、忘记存在、忘记需求，泯然众人。闭上双眼，叩开心扉，任选一个命题，湖流而上，倾听内心，尊重需要。如此，你便找到内圣之门。
P140 从处理与环境关系开始
龙场的磨难使他意识到，环境的存在是不以自己的意志为转移的，要想建功立业，首先必须尊重环境、顺应环境，任何事业都是从处理好与眼前环境的关系开始的。并且，这种顺应不是违心的、伪装的，而是调整与纠偏之后此心与环境的逐步契合。
P142 心学的真正作用
很简单，心学是践履之学，不是辞章之学。没有人因为你会背牛顿三大定律而认为你有多了不起。同理，懂得心学也不是什么大不了的事，让它融入你待人接物的一言一行，用人格魅力感染影响周围的人才是它真正的作用。
P172 心学的实用性
薛侃无法反驳，只好转移话题：“老师的观点听上去很有趣，但有什么实用性吗？”
王阳明道：“当然有用，它能让你活得幸福。人们之所以感到不幸，是因为其肉体和精神受到客观条件的种种限制。而这，又是由于他们和外物产生了对立，总以自己的标准来衡量外物。于是，就有了是非好恶之情；于是，就给外物贴上了是非善恶的标签。当外物被贴上标签时，便有了生命，反过来干扰人。所以，人被客观条件限制，全是他自己搞出来的。”
P310 天公不语对枯棋
天公不语对枯棋。
人生之棋既已下完，就让这些余响都随风而散吧！毕竟，官方的褒贬从来就只能左右一时的與论，而不代表永久的世道人心。生前，王阳明就从未在乎过那些飞短流长、是非荣辱。身后的赞誉和毁谤，对他而言又有什么意义呢？
生待如何，死待如何？纸上清名，万古难磨。
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出版信息
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《明朝一哥王阳明》
作者：吕峥
中国友谊出版公司
2020年
页数：331页
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