要不要做个“抽象”的人
所谓“抽象”，并不是人们熟知的抽象画、抽象派。据说早在2015年，有个游戏主播的口头禅是“太抽象了”，当时主要是用来阴阳怪气地吐槽“猪队友”。但随着语义的不断演变，“抽象”从贬义逐渐转变成中性词汇，成为了一种亚文化。
“抽象”在2024年再度出圈翻红，有其背后的现实因素。面对无处不在的压力，现代人深陷身心俱疲与“事事无意义”的迷茫中，开始尝试使用反常规的方式来减压，旨在获得乐趣、找回自我——换言之，“抽象”起来。
总的来说，“搞抽象”的核心要义在于：一本正经地胡说八道加上“抖机灵”，没有章法，不需要理由。
比如，生日蛋糕在哪里打翻，不如就在哪里席地而坐大吃一顿；家里着火了，不如先呲着大牙拍照发朋友圈；天冷赖床，解释成“近期被窝生吃活人现象”；土豆泥重新定义为“土豆洗澡搓成的澡泥”……
特别是活跃于网络的年轻人，无论考研考公亦或者家里催婚，苦恼往往共通，某个人的“抽象”言论也能激起自己的共鸣。一群人围绕共同的知识、兴趣和信息，分享热词热梗，能迅速结交，升级为网上的“亲人”。
再加上，如今不少明星艺人，时不时会在公开场合表演“抽象”。如近期诞生的“麦学”，便是因为“我配拥有一杯咖啡吗”为代表的麦琳语录持续破圈，有网友手把手教学如何用麦琳的语气沟通，人人都可以像她一样“抽象”。
一来，过度娱乐化的表达，很大程度上将原本有深度、严肃的现象简单粗暴地“解构”，可能会造成一种思想上的混乱。
《娱乐至死》有个观点：人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
“抽象”作为网红产物，追逐奔涌的流量，反复上演烂梗俗事，从新鲜到厌倦，周而复始。这样的“抽象”，并没有向这个世界提供真正的信息增量，留给参与者的最终还是空虚和麻木。
二来，“抽象”往往让具体个人成为全网群嘲的对象，给人带来难以想象的精神伤害。一旦过了界，“抽象”便会有负面的色彩。
举例来说，心理学博主“完颜慧德”因为长相酷似三梦奇缘，被网友在直播间玩梗，当她忍不住骂了句“滚出去”，结果带着口音的“拱出去”又成了新的素材。同样，“麦学”“黄磊做饭”等针对名人的“抽象”，也是对当事人的反复伤害。
己所不欲勿施于人，谨慎“搞抽象”，也是对他人的基本尊重。
当然了，互联网的热点总是来得快去得也快。无论我们选择适度玩梗、当几天“抽象人”，亦或者与这种文化保持距离，将更多精力其他地方，都是每个人自己的选择。
说到底，你爱的生活，才是真正适合你的生活。
（声明：稿件未经授权，不得转载）
撰稿：熊巍
编辑：陈昌清 梅麟
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