爱思想的青年

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狗剩爹:《记忆碎片》与记忆的哲学

影片分别用彩色和黑白镜头的穿插手法来展开剧情,彩色部分是倒叙(用大写英文字母B-Ω表示),每次大约5分钟;黑白部分是正叙,每次只有几十秒到一分多钟(用阿拉伯数字1-21表示),因此影片结构可表示为:
2017年2月20日
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随心而至|真实的梅花是这样的

“我是谁”?是生来如此的样子?还是别人口中的名字?是抽象理念的附着物?还是与他者纷杂关系交织定位的存在?追问过这个问题,才是在真实世界中寻找过自己的人吧?这也是真实的梅花在《梅影谈》中的样子。
2017年2月17日
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随心而至|真实的梅花是这样的

“我是谁”?是生来如此的样子?还是别人口中的名字?是抽象理念的附着物?还是与他者纷杂关系交织定位的存在?追问过这个问题,才是在真实世界中寻找过自己的人吧?这也是真实的梅花在《梅影谈》中的样子。
2017年2月16日
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狗剩爹:用哲学来励志(新书预热)

2014年的夏天,失恋和失业接踵而至,还有它们所带来的失落和失望,失去后我开始反思和寻找:我想做什么,我能做什么。是的,我要写作,写那些我一直想写的东西。
2017年2月16日
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擅长骑射的女真人为何会缺战马?

1231年蒙古大汗窝阔台亲率大军正面进攻金朝,同时命拖雷领数万骑兵绕道南宋川陕地区、迂回进入金朝南部。次年一月,拖雷大败金军于河南三峰山。是役,金朝最后的野战力量两万骑兵(包括部分忠孝军)
2017年2月15日
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狗剩爹:哲学电影之《荒野生存》

be”(存在),他没有让自己的生命只是成为一个不经留意的偶然。他拒绝让上帝绝佳的礼物(生命)化为随波逐流的一滴河水,而是坚决将自己变身为一条大马哈鱼,逆流而上穿越滚滚河沙,去履行自己的使命。
2017年2月5日
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狗剩爹:哲学电影微课堂

《对她说》不仅是一部感人至深又发人深省的艺术杰作,也是一部关于爱的哲理电影。阿莫多瓦对爱情的理解渗透在许多细节当中。只有戴着现象学的眼镜,我们才能看到这些微妙细节的深意,并通过它们把握爱情的本质。
2017年1月25日
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灭掉辽与宋的强大女真为何会迅速亡国?

弑君篡位的海陵王完颜亮为了伐南宋,大举征兵,从女真、契丹和奚人中动员猛安谋克军27万,这可能是金朝猛安谋克军数量上的最高峰。海陵王之后的金世宗年间,猛安谋克军的总兵力维持在20万人左右。
2017年1月24日
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哲学系列微课 | 电影与哲学

一部好的电影不仅具有引人入胜的剧情、巧妙的布局等,还应该激发人们思考,用别人的经历反观自身和这个社会。2017年哲思学意的第一期微课堂,有幸邀请到中国人民大学哲学博士王鹏为我们讲述电影与哲学的关系。
2017年1月22日
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社会|理想国之自由即选择

思想方面的自由,其根源在于教育,教育不应该为统治服务,而是传授生存技能和社会公德。应该让每一个公民认识到他们有权做出任何符合他们意愿的选择,也应该让每一个公民了解他们必须为自己的选择承担后果。
2017年1月14日
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中越历史中的这些常识,你全都知道么?

早在两汉时期,中国的牛耕、水车、建筑、造纸、纺织、转盘制陶、缫丝等技术传入越南。越南的槟榔、荔枝、婆罗密、龙眼等热带花果树种引进中国。三国东吴时,石密即交趾的蔗糖品种传入中国,改善了中国的甘蔗品种。
2017年1月13日
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社会|理想国之国与国的交流

公民出入境只需携带公民证(成年)或者出生证(未成年)加监护人同意证明,以及电子的信用记录,由入境国根据公民的信用记录决定是否同意入境,出境国不得干涉。
2017年1月7日
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灭掉太平天国的湘军是怎样炼成的?

湘军募兵的标准参照了前朝名将戚继光的原则。只选择技艺娴熟、年轻力壮、朴实土气的农民,油头滑面、有市井气者、有衙门气者,概不收用。这祥的士兵作战勇敢、服从命令,“在营则恪守营规,临阵则凛凛号令”。
2017年1月6日
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老辣如英国,为什么会把自己坑死?

七年战争后,英国已成为事实上的全球霸主。英国最强有力的对手法国实力大衰:海军舰队损失殆尽,殖民势力被英国赶出北美大陆和印度,海上航道被英国海军控制,财政危机一如既往地出现,法国快要沦为欧洲二流国家。
2017年1月1日
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社会|理想国之老有所依

医疗保障、养老院、孤儿院、行为障碍者和精神障碍者复建机构所有支出均由国家税收支出。有经济能力的公民可以开办相关私人机构,但必须接受国家的监督。
2016年12月31日
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社会|理想国之特权的消失

政府不参与法律的制定,不可随意更改法律条款。法律由专门的机构进行制定,并监督政府的行为,在政府工作人员触犯法律时有权撤销其职权,并依法审判。
2016年12月24日
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社会|理想国之相对的民主

理想国之相对的民主
2016年12月17日
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12月18日 | 第三届读书会发展论坛(2016)邀请函

阅读空间不仅仅是指图书馆、书店、绘本馆、书吧、书房、教室等这些传统意义上的空间,也包括最新涌现的各种各样的阅读实践活动,以及在移动互联网形态下所形成的跨时空的新型社群化公共阅读空间。
2016年12月11日
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社会|理想国之婚恋的底线

理想国之婚恋的底线
2016年12月10日
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社会|理想国之必然的不平等

理想国是理性的产物,不是天堂,这里不能提供按需分配,只能接受多劳多得。之所以不能按需分配,是因为人的欲望是无止境的,只能划定一个保证生存的下线,无法衡量一个享受生活的上线,这样不利于社会的发展。
2016年12月3日
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东汉末年为何会发生董卓之乱?

东汉末年为何会发生以凉州武人为主角的董卓之乱?仅仅是机缘巧合吗?为什么不是并州、幽州等地的边疆武人扮演东汉终结者的角色?其实,位于关东地区的东汉朝廷以及士大夫集团与凉州军民矛盾由来已久、源远流长。
2016年12月1日
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社会|理想国之身份认证

未成年公民可凭出生证,免费享有进入专业培训机构学习的权利。但其他日常消费由父母或政府(无父母或被遗弃者)承担。理想国不设有除教育外任何与年龄相关的优惠政策,如乘车,旅游。
2016年11月26日
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社会|理想国之财产的意义

财产一般情况下是指拥有的金钱、物资、房屋、土地等物质财富。在理想国,土地、水源、矿产等自然资源是平均分配生来就具有的,所以财产对于理想国的公民可以仅仅理解为金钱,用于购买其他物质的中间物。
2016年11月19日
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哲学的奥秘:人类如何知道一切

每个人都可以成为哲学家。成为哲学家不需要什么特殊的工具:哲学家的唯一工具便是他们的思想。但哲学家来自哪里呢?这或许是哲学家可能会问到的第一个问题。那么,就准备好开始吧⋯⋯
2016年11月18日
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为何英国能称霸世界,法国却一路陪跑?

1756年七年战争爆发,欧洲列强均卷入,战场分布于欧洲、美洲、亚洲和非洲。这次英国实力强的盟友不多,主要是崛起不久的普鲁士、汉诺威和葡萄牙,对手是以法国、奥地利和俄罗斯为核心的阵营。
2016年11月17日
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地球观察 | 川普王!美帝兴?

原创文章,未经授权,不得转载。
2016年11月9日
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【I-Thinking原创】为爱痴狂是种低智商病

著有《爱的艺术》一书的弗洛姆,可是此间高手。据他所说,成熟的爱是一种“给”的行为,同时意识到双方都需要自由自主的空间,在这种意义上,它从根本上不同于消极的、不由自主的“坠入情网”(fall
2016年7月13日
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叔本华:关于独处

岁的年龄,他对孤独的渴望就已经真正地合乎自然,甚至成为某种本能了,因为到了这个年纪,一切因素都结合在一起,帮助形成了对孤独的渴望。对社交的强烈喜好,亦即对女人的喜爱和性的欲望,已经冷淡下来了。
2015年10月27日
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停用朋友圈半年汇报

掐指算算,从三年前发第一条朋友圈开始,微信的好友也从个位数慢慢积累到了近千人,如果硬要说当时停用朋友圈的理由的话,好友数目的急剧增多是直接的导火索,又加上我自己一颗小小的玻璃心。
2015年10月14日
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郑爽怎么了?

我下面提到的方法不是鼓励你照搬照套,而是作为一种参考。我真正想强调的不是方法,而是你的初心,你发自内心为了对方的福祉,想让她变得更好,而不是为了显示自己更厉害或者更成熟,更不是高高在上的同情。
2015年4月29日
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爱思想读书会第55次活动:《情人》分享会活动图片分享

那时候,你还很年轻,人人都说你美。现在,我是特意来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美。与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。
2015年3月30日
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Like a girl

本文视频二来自于微信公众号网络广告人社区
2015年3月8日
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蒙古骑兵何以天下无敌?

蒙古的情报搜集也非常有前瞻性。情报系统是国家军事机器的重要组成部分,蒙古的情报网络和商人充当的间谍遍布欧亚大陆。每次大规模战争和战役前必定是谍报先行,在分析情报的基础上制定作战方案。
2015年3月7日
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爱思想第48次活动文字记录(下)

吉伦特党人控制着外省基层政府,雅各宾政变引起国内大量叛乱(里昂、马赛、波尔多为首),在这种极左极右对立情况下,持中的吉伦特派不断被排斥,巴黎与各地叛乱成了极左与极右,雅各宾专政与保王党对抗。
2014年10月23日
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爱思想读书会 · 志愿者招募

带上你的书本、带上你的思考、带着你的老师,带着你的朋友,让我们相逢更是遇知己,畅言又得无穷意。
2014年10月22日
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爱思想读书会 · 志愿者招募

带上你的书本、带上你的思考、带着你的老师,带着你的朋友,让我们相逢更是遇知己,畅言又得无穷意。
2014年10月21日
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余英时:打天下的光棍——毛泽东与中国史

“五四”前夕出版的《新青年》对毛泽东的冲击更为直接、更为强烈;陈独秀和胡适逐渐取代了梁启超在他心目中的崇高地位。谈个人的气质上说,他自然更倾倒于陈独秀个人的激昂慷慨,但以思想而论,他在1919?
2014年10月14日
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【活动预告】爱思想读书会&同道读书会:启蒙观念的历史嬗变

活动说明:本次活动采用讲读会的模式,共有四位发言人,分为上下两场次,每位发言人对启蒙话题作10-15分钟的讲演,每次讲演均设有10-15分钟的提问和交流环节。
2014年8月7日