被圣灵充满是被神的主宰性所管治。他的爱充满你的感情、他的道充满你的理性、他的旨意充满你的意志，这叫被圣灵充满。一个被圣灵充满的人有以下的原则：

在旧约时代“见上帝面的必定死”，新约时代是“只有在上帝怀里的独生子把他表明出来”，我们可以说彼得、约翰看见过上帝吗，因为耶稣就是上帝，希伯来书说：“人非圣洁就不能见上帝”，那么那些人怎么解释呢？

人为自己造神，所造的神是怎样的神呢？圣经记载：泥塑木雕的神根本不是神。而人竟愚蠢到这个地步，拜自己手所造的。人所造的神可分为下列几种：

二、基督教的信仰，不是建立在以「自我为本体」，产生出来的一个宗教功能。基督教的信仰，是借着神的恩，赐下「道」，然后从其中才建立起，因「道」产生的信仰。这是第二点。

问题：耶和华创造万物，掌管每个人的生命轨迹，为什么让人犯罪？

我们提到华人是求善派，但若我们更深一层去思想，其实很多华人不是求善派，而是求财派，你的意见如何？

我们提到华人是求善派，但若我们更深一层去思想，其实很多华人不是求善派，而是求财派，你的意见如何？

问题：新旧约都有提到不可吃带血的东西，但是我们现在食物中间有猪血、鸭血，是否要遵循圣经的教导拒绝吃它，还是凭信心吃它？

我们提到华人是求善派，但若我们更深一层去思想，其实很多华人不是求善派，而是求财派，你的意见如何？

问题：基督徒和非基督徒死了之后，他们的灵魂到哪里去？在那里，他们做什么？

我们的地位和我们的行为，与世人不同的地方，他们活在罪中，我们行在义中；然后新天新地来到的时候，有义居在其中，就是神的国度与神的治理原则。

基督教改革宗信仰、异端辨别、护教证道、维持纯正的信仰

基督教改革宗信仰、异端辨别、护教证道、维持纯正的信仰

我们提到华人是求善派，但若我们更深一层去思想，其实很多华人不是求善派，而是求财派，你的意见如何？

问题：为什么旧约中耶和华喜欢降灾祸？上帝屠城，那么残暴，而新约的上帝很少写这些内容，主要是彰显祂的宽容和祂的爱。

我们提到华人是求善派，但若我们更深一层去思想，其实很多华人不是求善派，而是求财派，你的意见如何？

基督教改革宗信仰、异端辨别、护教证道、维持纯正的信仰

外表的服装和履行习惯式的仪文并无多大益处，内心的改变和情欲的完全禁制，才能使人成为真实的基督徒。只管追求世上事物，却不寻求上帝和灵魂救恩的人，他们的生活就不过是患难和愁苦而已(传1：17-8)。

基督教改革宗信仰、异端辨别、护教证道、维持纯正的信仰

我们提到华人是求善派，但若我们更深一层去思想，其实很多华人不是求善派，而是求财派，你的意见如何？

基督教改革宗信仰、异端辨别、护教证道、维持纯正的信仰

我们提到华人是求善派，但若我们更深一层去思想，其实很多华人不是求善派，而是求财派，你的意见如何？

基督教改革宗信仰、异端辨别、护教证道、维持纯正的信仰

Laws"这是一本很好的书，因为它把很多的重要的Laws都写进去了。不过我也感觉到把一切的一切都放在四条属灵的定律里，是不是太过简化了？一个学园传道会(Campus

基督教改革宗信仰、异端辨别、护教证道、维持纯正的信仰

我看很多书，也见很多人，发现没有一门人间的学问会超过圣经的伟大，没有一种人间的哲学会跨越圣经的道理，没有一种人间的思想会超越圣经那永恒的智能。圣经实在是太伟大，越看越发觉它的宝藏。

一个有德的人遭受痛苦试诱，或为恶念所扰的时候，他就更了解他如何迫切地需要上帝。若没有上帝，他知道他是无法行善的。同时，他为着所受的苦楚而忧愁、哀痛，而且发出祷告之声。

忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。16:27

基督教改革宗信仰、异端辨别、护教证道、维持纯正的信仰

以色列现在对耶稣的盼望，他们所盼望的弥赛亚，就是他们钉过的，在十字架上的弥赛亚，他们不承认这两者之间的关系，所以他们没有透过新约去看旧约，他们从来不明白旧约真正的意义是什么，这是很可怜的事情。

最大的或说是整个的阻碍就在于我们还没有离情欲的束缚，也滑致力于奔走圣徒们们的完全的道路，所以一遇微小的苦难，我们就极容易灰心丧志，以致于转身去寻求人间的安慰。

但是若有一些同心合意的人聚集于上帝的面前，谈论属灵的事，那对于我们灵性的进步肯有极大推进的力量(徒1：14；罗15：5-6)。

请问圣经中常用「以色列人」、「犹太人」、「希伯来人」称呼以色列人，这三种称呼有什么不同？

神，诚心乐意地事奉他；因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你。约伯7:20

所以我们要作先知讲道，一方面代表神传话，一方面勇敢的讲基督再来的道理。今天真正的先知被冷落一旁，讲无关紧要小事的先知被认为“大先知”；许多教会信徒的眼睛瞎了，看不见、分辨不出来，这是很可怕的现象。

许多人顺从是由于不得已，并非出于爱心。这样的人一定不会满意，而且容易发怨言。他们也无法得到内主的，除非他们甘心乐意地为爱上帝的缘故而屈身顺从。

要与谦卑和纯洁的人、虔诚和有德的有同群，和他们谈论有益的事。不要与任何一个女人过于亲密，却只要向上帝记念所有的良善的妇女。

怎样平衡正在爆炸的知识世界，使我们的信仰和道德能够被建立起来？

我们是应该的，因我们所受的，与我们所作的相称；但这个人没有作过一件不好的事；”23:42

不要炫耀你的财富，也不要因你的朋友有权势而夸耀，却要夸耀上帝。他不但以万物给了你，而且还把自己赐给了你。

基督教改革宗信仰、异端辨别、护教证道、维持纯正的信仰

但是假如他随从欲望行，他又会马上受良心的责备而感不安；因为想要在顺从情欲的生活中寻求平安，那是徒劳无功的。

“凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。

神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。

夺过他这一千来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。’”

不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行

因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在

亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。

神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。