点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01因为温铁军提的人民经济概念触动了某些人的敏感神经，引来了几个为资本（西方资本、买办资本、私有资本）服务的所谓经济学家的恶毒攻击。具体参看链接温铁军提出的人民经济具有毋容置疑的正义性

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01最近一年，看了不少温铁军的经济学讲座视频，对他的大部分观点深表折服。温铁军是三农问题专家，主要研究农村、农业、农民方面的经济为主，当然，三农经济不可能孤立存在，必然与整个新中国成立后的政治经济历史发展、国内外经济存在着千丝万缕的联系，因此，在讲三农的同时也讲到不少历史问题、国内外经济形势等等内容。02一路看来，有几个强烈的感受：首先，温铁军对三农问题的研究非常深入，而且他做研究的方法就是深入农村调查研究，他大部分时间都泡在农村和农民打交道，因此，他的课程非常接地气，他对农村农业的可持续发展有非常独到的见解，他对农民的利益高度关注。其次，温铁军具有鲜明的中国立场，对不同时期的复杂到令人眼花缭乱的各种国际经济现象、世界格局的变化有一针见血的洞察，特别是对中美关系演变的实质看得一清二楚。为什么八九十年代的中美关系你好我好大家好？因为契合了当时双方的需要么，那时中国穷，要发展经济创收外汇，那时中国没有高端产业，能提供美国需要的廉价劳动力，安心做美国给我们安排的低端产业，那时的中国就是美国设在亚洲的血汗工厂，干最苦最累的活，拿最少的工资，美国哪有不高兴的道理。随着中国经济的发展和产业的升级，中国经济体量大幅增加了，越来越显示出直逼美国的趋势，自己的高端产业发展起来了，在很多领域超越了美国，甚至让美国产生了从整体上被赶超的危机感。这怎么得了？虽然我们是本分的勤劳致富，全然没有称霸世界的野心，但是美国盎撒犹邪集团一向靠称霸世界、掠夺世界为生，因此，强盗思维深入骨髓的美国理解不了中华文明的兼容并包，更理解不了人类命运共同体这样的大同理想世界。在他们的逻辑里，你弱我就欺压掠夺消灭你，你强我就打压破坏削弱你，总之，要保持自己永远的霸主地位，中国的强大就是美国眼里的原罪，必须无所不用其极的打压破坏，所以，经受打压是中国崛起之路上的必修课。第三，温铁军特别强调农村对中国经济的强大缓冲作用和“蓄水池”作用，也着眼于从经济角度对某些重大政治运动和历史事件作出更客观的解释和阐述。譬如当年的上山下乡，并不是单纯的一个政治运动，更多的是由于当年苏联援建项目的突然停止给中国造成了严重的财政压力和就业压力，广大青年在城里不能就业也养活不了自己，因此把广大青年下放农村劳动，既能从各方面锻炼年轻人，又能养活自己。又譬如九十年代4000多万的下岗工人，也有相当大的比例由农村承接，减轻了城市的巨大压力。又譬如目前，美西方搞逆全球化，处处打压孤立中国，叫嚣与中国脱钩，中国的外贸受损，企业出现劳动力过剩，大量的打工者返乡，乡村又一次发挥了劳动力蓄水池的吸纳作用。面对逆全球化，政府的应对策略是开启以内循环为主的内外双循环，这个内循环的关键就是要盘活广大的农村市场，也因此我们要搞共同富裕，提升广大农村的消费能力，如此才能扩大内需，产生有效的内循环。所谓乡村振兴是应对内忧外患的压舱石就是这个意思。第四，温铁军这个三农问题经济学家，对国际贸易战、金融战、大国竞争同样有非常深刻的认识，对美元霸权收割世界的花式套路和残酷本质有非常清醒的认识。他说，当今世界是以国为单位进行竞争的时代，这话的深意，汉奸卖国贼们是理解不了的。在这个著书都为稻粱谋、各种所谓的经济学家死抱着几本西方经济学教材在书斋里闭门造车且纷纷为西方经济、买办经济和资本利益站台的时代，温铁军是一个非常难得的心系国家未来、真正关心“三农”的良心经济学家。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01戈尔巴乔夫死了快一个月了，对这种60岁死90岁埋的历史垃圾，照理应该尽快以决绝的态度立刻用shift+delate键彻底删除才是标准操作，为何今天又拿出来说呢，只因现实中还有不少戈氏的徒子徒孙，因此有必要再把戈氏从垃圾桶里翻出来说道说道。对这位前苏联第一领导人，在其生前，西方阵营的舆论及各国首脑从来都不吝溢美之词，而且还送了他大量的金钱和各种荣誉，据说他共获得了300多项国际和各国颁发的奖项（包括诺贝尔和平奖）！而戈氏也被西方炮制的迷魂汤灌得神魂颠倒并沉迷其中不能自拔，以至于最后主动缴械投降，亲手把前苏联解体。而从西方敌对阵营来说，戈尔巴乔夫无疑是社会主义阵营的最大叛徒、超级大国前苏联的亲手埋葬者、斯拉夫民族的历史罪人，俄罗斯及大部分前苏联加盟国历史大倒退的罪魁祸首。当然，巨无霸前苏联，一直在北方对我国虎视眈眈，苏联解体后，北极熊半死不活的状态倒是极大地缓解我国北方的国防压力。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01最近电影《隐入尘烟》火了，票房已达一亿多，据说很多人被看哭。昨天花两个多小时看了全剧，没有想象中的被看哭，只产生一种非常怪异的感觉。沉思良久，终于回味出来，这影片有种由莫言的诺奖小说、老谋子受西方垂青的电影、余华的《活着》和前阵子走红的《二舅治愈了我的精神内耗》混搭的感觉。既是混搭，就有把上述作品想表达的东西糅于一体以表达更多更全面、从而达到青出于蓝而胜于蓝的意思。电影讲述了西北农村一个男人、一个女人、一头驴、几只鸡和猪、一些麦子和苞谷的一些片段，平铺直叙，貌似纪实。整个影片看下来的感觉是作者想表达太多的内容但又故意不作表达、任由观众自己去体会的意味。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01要说美国的立国和发家史，那都是血和泪的历史。先是对印第安人赶尽杀绝式的种族大屠杀，然后把印第安人的土地据为己有，据说美国国父华盛顿就特别喜欢用印第安人人皮做的靴子。再说非洲黑奴贸易。当然黑奴贸易有许多西方殖民国家都做过，但以美国的规模最大，对非洲造成的罪孽最深。据说，在黑奴贸易的的过程中，至少要牺牲10个左右非洲黑人的性命才能有一个黑奴成功贩运至美洲，如果用人命如草芥来形容黑奴贸易，那是对草芥的贬低。因为大规模残酷的黑奴贸易，使非洲损失了约一亿人口，这个数字相当于1980年非洲人口总和。大量黑隶来到美国后，基本都在南美的奴隶主庄园里从事棉花种植（这大概是美帝贼喊捉贼，屡屡污蔑我国新疆棉花存在强迫劳动的变态心理依据），黑奴一天的劳作时间达19个小时以上。虽然早在1865年1月，美国国会就通过了《宪法第13条修正案》，规定奴隶制或强迫奴役制不得在合众国境内和管辖范围内存在。但是，谁能想到，修正案的完全落实直至2013年2月7日密西西比州正式批准了第13条修正案才正式完成！而中国早在2000多年前就废除了奴隶制。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注（本文来源于昆仑策网）【摘要】毛泽东是我们的开国领袖，同时也是为中国人民和世界人民所敬仰的人民英雄、民族英雄。他和那些为了建立和建设新中国付出鲜血和生命的英雄们，理当受到我们世世代代的景仰和爱戴。任何一个有良知的中国人，都应当对我们的英雄心存一份敬重，这是不可触碰的道德底线，它彰显的是一个民族对自身历史的尊重。一、敌对势力对我国搞“颜色革命”的惯用手法，就是拿我们的领袖和英雄开刀我们为之自豪和敬仰的领袖和英雄人物，我们作为主流价值观重要内容的革命英雄主义精神，难道到了需要理论捍卫的程度了吗？此话绝非危言耸听。一段时期以来，有人借助我国相对宽松的舆论环境，时时发出与主流价值观极不和谐的声音。其中重要表现就是丑化领袖、颠覆英雄、消解崇高、解构历史，挑战社会道德的底线。如果把这样的事件放在国际大背景下来看，就会发现它并非孤立。近些年来，西方世界推动的“颜色革命”在不少国家可以说屡屡得手，就像表演多米诺骨牌一样搅得全球许多地方鸡犬不宁。纵观这其中每一个国家政权的垮台，有一个基本的规律，就是军队先出问题。敌对势力对我国搞“颜色革命”依然故伎重演，在军队身上打主意。在不断鼓噪叫嚣“军队非党化、非政治化”的同时，还以他们惯用的手法拿我们的英雄开刀，恶搞我们的英雄。其目的很明确，那就是企图让我们党和人民与历史切割，企图让社会大众放弃思想和精神的最后防线，放弃我们曾经坚守的信仰和真理，放弃我们对领袖和英雄的敬仰，走上“去英雄化”的不归路。二、捍卫领袖和英雄绝对不是一种杞人之忧，它是摆在我们面前的现实斗争欲灭其国，先毁其史。这是从古至今的一条规律。早在19世纪80年代，恩格斯就一针见血地指出：“资产阶级把一切都变成商品，对历史学也是如此。资产阶级的本性，它生存的条件，就是要伪造一切商品，因而也要伪造历史。伪造得最符合资产阶级利益的历史著作，所获得的报酬也最多。”对这一点，法国哲学家福柯说得更加明白：“谁控制了人们的记忆，谁就控制了人们的行为的脉动。”1945年，“二战”刚刚结束，西方势力就开始了这个“控制人们记忆”的研究和实践。时任美国情报部门高官的艾伦·杜勒斯直言不讳地说：“我们将拿出所有黄金和全部物质力量，把他们塑造成我们需要的样子，让他们听我们的，让他们不知不觉地改变他们的价值观念。这个办法比枪炮更要管用。”这个言论，后来被他与他担任美国国务卿的哥哥约翰·杜勒斯加以全面完善，共同创造和形成了西方世界著名的“和平演变”理论。20世纪90年代，苏联解体。西方世界在这个重大行动中的重要手段就是先利用各种媒体丑化苏联党的主要领袖和战争英雄。这是一件令很多俄罗斯人至今都痛心的往事。那是1941年冬天一个寒冷的夜晚，莫斯科附近一个普通农庄，德国军人抓住了一个放火烧德军马厩的年轻女孩。风雪寒冬，尽管女孩弱不禁风，但法西斯德军依然对她进行了严刑拷打。毒刑之下，女孩毫不屈服，对敌人昂然报以冰冷的眼神。最后德军在白雪皑皑的广场上对这位18岁的女孩处以绞刑。当一条粗大的绳索套上女孩的脖颈时，女孩挣扎着高喊：“斗争啊，同志们！别胆怯，最后的胜利一定是属于我们的！”罪恶的德军踢开了女孩脚下的木箱，女孩英勇就义。这个女孩的名字叫卓娅，上个世纪五六十年代出生的人都在小学课本上读过记述卓娅事迹的名篇《卓娅和舒拉的故事》。如果讲战果，卓娅的成就可以忽略不计，但是她却感染了整个苏联，从统帅到士兵都愤慨万分，从内心发出为卓娅复仇的呐喊。1942年2月，经过斯大林和最高苏维埃批准，授予卓娅“苏联英雄”的光荣称号。然而，在卓娅牺牲50年后，苏联解体前夕，这个曾经被作为圣女崇敬的英雄却再次被推上了“绞刑架”。不过，这次“行刑”的刽子手不再是德军法西斯，而是西方敌对势力和国内投降卖国的知识分子。一篇由西方参与炮制、由苏联人撰写、在媒体公开发表的所谓解读真相的文章震惊了整个苏联。文章用诡辩的手法，称卓娅当年烧的不是德军马厩，而是普通老百姓的民房，是当时愤怒的村民把她抓住后扭送给德军的。一些不怀好意的人进一步推波助澜，编造了卓娅曾经是精神病患者的谎言，说只有精神病患者才那么无畏。甚至进一步污蔑说连卓娅的尸体照片，都是奉斯大林之命为宣传需要伪造摆拍的。一个在苏联人民心目中的英雄，在谎言的淹没中轰然倒地。整个苏联在谎言中由惊讶到徘徊到动摇。与此同时，恶搞英雄的暗潮在各种媒体上涌动。苏军一批著名的战斗英雄，比如世人皆知的关键时刻与敌人同归于尽的大英雄马特洛索夫等，被说成是人为编造的谎言。甚至连列宁都被贴上了德国间谍的标签。在一阵阵毁灭英雄的恶潮中，一个个二战中的英雄被无端诬陷和攻击。历史是如此惊人的相似。几十年以后，当年卓娅这个苏联女英雄的惨痛遭遇，在中国又一次被如法炮制。2007年，一个受到毛泽东题词表扬的中国山西省文水县的女孩遭到了与卓娅同样的命运，这个女孩的名字叫刘胡兰。这一年是这位被称为“圣女”的英雄就义60周年，有关单位准备组织祭奠活动。突然，一家不良媒体刊文对女英雄事迹做出了另类解读，说当年对刘胡兰动铡刀的刽子手并不是阎匪，而是刘胡兰同村的乡亲。这几乎同当年卓娅的遭遇如出一辙。此言一出，舆论大哗，社会一片诧异。此时，当年的见证者挺身而出，以亲眼所见愤怒驳斥了谎言制造者的卑鄙无耻，告诉社会对刘胡兰用铡刀行刑的刽子手是阎匪和对共产党有深仇大恨的所谓“复仇队”共同所为。其实，对刘胡兰行刑者的身份并不是问题的关键，问题的关键是在纪念女英雄的特殊时间，抛出这样一个异端邪说，足见其背后势力用心险恶。英雄刘胡兰并非个例。一段时间内，恶搞英雄几乎成为一种时尚。我们民族的许多英雄人物一个又一个地接连被恶意糟蹋。事迹曾经进入中小学课本、手托炸药包的英雄董存瑞，几乎与英雄刘胡兰一起被人恶搞。有人公开撰文，说董存瑞的事迹是作者根据一些蛛丝马迹编造的，根本不存在。此时，几位董存瑞当年的战友虽然已经都是耄耋老人，他们知道后拍案而起，用亲身经历愤怒驳斥。更有甚者，打着“追求真相”的名义，对上甘岭的特级英雄黄继光公开提出质疑，认为用“粗浅的物理分析方法”就可以证明，堵枪眼的事是根本不可能发生的，很可能是记者为了哗众取宠的杜撰。否则，黄继光就是一个傻子，神经是有问题的。有人进而用恶搞的方式编顺口溜诋毁黄继光，说“枪炮基本不用，炸药基本失灵，全军趴着不动，围观一人玩命”。这种对英雄极大伤害的说法，竟然成为某些人调侃时引以为乐的谈资。事实真相是，在黄继光和他的战友经历的那场作战当中，黄继光所在的第十五军一三五团六连的官兵几乎全部阵亡了，重伤生还的战友万福来战后听说黄继光仅仅追授“二级英雄”时大为不解，他向上级组织陈情，以亲眼所见讲述黄继光堵枪眼的伟大壮举，后来才有了黄继光被追授“特级英雄”称号。我们这样一个被后辈奉为“军神”的英雄形象，就这样被他们肆意践踏。还有，为了潜伏被活活烧死的邱少云被人质疑是违背生理学常识，群体英雄狼牙山五壮士被说成是行窃乡里的土匪，至于助人为乐的雷锋更是被无端抹黑，无私奉献的焦裕禄也被随意丑化……有人愤怒地大声疾呼：我们到底还有多少英雄没被糟蹋！捍卫英雄绝对不是一种杞人之忧，它是摆在我们面前的现实斗争。捍卫英雄，已经成为摆在我们面前的刻不容缓的任务。三、敌对势力诋毁我们领袖和英雄的根本原因在于，革命的英雄主义精神是人民军队克敌制胜的法宝、是打败一切侵略者的力量之源从一定意义和范围讲，敌人比我们“强大”的只有一点，那就是他们可以不顾人类起码的良知与道德，用谣言这一极其卑鄙的武器打击对手，并用“强大的资本”给这些谣言和攻击插上翅膀，散布在全球的各个角落。我们有足够的证据证明，国内那些恶搞英雄、丑化领袖的文章，绝大多数是最先在境外报刊上发表的。这一令人触目惊心的事实不能不让我们提出这样的疑问，国内外的敌对势力为什么如此痛恨和仇视我们的领袖和英雄？他们为什么把诋毁领袖、恶搞英雄当作他们颜色革命的重要战略？一条根本性的原因，就是因为革命的英雄主义精神是人民军队克敌制胜的法宝，是打败一切侵略者的力量之源。这就不能不让我们对革命的英雄主义精神做一次解读和回望。什么是革命的英雄主义，我们与西方自然有不同的认知。有段时间，美国一位曾经历朝鲜战争和越南战争的将军的谈话在网络媒体上风传。他在与中国将军进行学术交流时毫不隐讳地说，我们美军并不怕你们中国的现代化，也不怕你们有多少尖端武器，因为不管你们发展多快，赶超美国尚需时日。我们最怕的是，你们在战争中依然运用毛泽东的战法。什么是毛泽东战法？对此，我们还是听听这个美国将军的解读吧！这个美国将军在“二战”中曾经与德国、日本两个轴心国军队都交过手，但在朝鲜停战后他回忆说，对德作战，对日作战，我曾经被德国和日本军人的顽强和拼命精神所震撼，但在朝鲜和中国志愿军真正交手后，我才知道德国、日本军人与中国军人的牺牲精神相比，那些德日军人不过是法西斯的殉葬品，充其量只能叫作垂死顽抗和挣扎。中国军人面对美军的火力网，可以第一波倒下，第二波跨过尸体即刻冲上，还有第三波、第四波，他们那种冲锋的勇敢和姿态，不像是因为命令……我认为他们有信仰，有我们无法理解的精神。同样也是发生在朝鲜战场，一个美军师长曾经为一个中国士兵所震撼。因为他倾全师之力，作战对象仅仅是一个中国士兵。那是1951年夏天，我军一个名叫谭秉云的士兵，凭自己一个人，1支枪，3颗手雷，整整把美军的第二师堵截了8个小时，成功掩护了我大部队的安全转移，他创造的简直就是世界战争奇迹。后来这个美军师长听说他的敌人不过一个中国士兵时，他简直无法相信这个士兵创造的奇迹。这个士兵来自今天的重庆江津。1999年国庆大阅兵，这位当年的战斗英雄被请上了天安门城楼。面对我坦克装甲战车轰隆隆驶过天安门的场景，这位76岁的老英雄泪水涟涟。坦克连着他的军旅人生。朝鲜战场上，他就是靠接连炸毁敌人3辆坦克挡住道路，生生把敌人堵了8个小时，掩护了我大部队的安全转移。这是真正的英雄。革命的英雄主义精神，不仅意味着不怕牺牲流血，更彰显着人间罕见的顽强意志。在美国华盛顿有一座朝鲜战争纪念公园，大草坪上，竖立了一群身着白色战袍的军人雕像。据说这个雕像依据的素材和要表达的内容，是朝鲜的长津湖之战。这是惊动美国总统的一次作战，因为这次作战，美军现代化装备的王牌第一师险些被我全歼。当时，我志愿军第九兵团把这个师包围，只部署一个连在一个敌人插翅难飞的险要隘口堵截残敌。然而，关键时刻，在一股残敌从这个隘口逃跑时，这个奉命堵击残敌的连队竟然一枪未发，少数残敌竟然逃出了包围圈。怒火万丈的团长来到隘口，准备狠狠惩罚这个连长。但他发现，整个连队100多号人依然在阻击的位置据枪伏地，保持着瞄准射击的姿势。仔细看时，100多号人已经在极度严寒的雪地上停止呼吸，他们被活活冻死了，成了披着雪花的冰雕。望着如此惨烈的景象，这位团长跪伏雪地，号啕痛哭。这些来自江南水乡的年轻战士，没有牺牲在美军的枪口下，却被严寒、饥饿夺去了生命。他们中的多数有生以来第一次见到大雪，他们甚至来不及等到后勤发下棉装就紧急上了前线，身上穿的衣服远远不能御寒，有的战士怕冻坏双脚，只能用朝鲜老乡玉米地里的玉米须填在鞋里。就是在这样极度艰苦的环境下，他们与敌人展开了殊死的决战，让不可一世的美军在具有优势装备和供给的情况下，付出了惨重代价。据说，骄横的美国悍将李奇微后来听说这件事后感慨万端，在办公桌上写下一行大字：向中国军人致敬！而也在此时，著名军事家蒙哥马利以坚定无比的口气告诫全世界的军人：只有傻瓜，才会选择在地面上跟中国军队交手。中国军人的英勇精神，可以说是世界奇迹，他们永远都是东方之谜。解读这个东方之谜的答案，只有两个字：信仰。是的，革命的英雄主义精神源于信仰。有了信仰，便可以视死如归。有了信仰，便可以无所畏惧。有了信仰，便能催生无穷的勇敢和智慧。有了信仰，可以爬雪山过草地，可以吃草根嚼皮带，可以用双脚丈量两万五千里漫漫征途。有了信仰，可以用小米加步枪苦战8年血雨腥风，打败日本强盗。有了信仰，可以3年消灭800万国民党军。有了信仰，可以凭一把炒面一把雪，最终打败武装到牙齿的以美国为代表的“联合国军”。“为了理想和信仰，英雄们慷慨赴死”，今天听来似乎显得有点像政治口号，而当年我们的先辈们却是用生命来诠释这句充满英雄气概的格言的内涵。正是有了这一以贯之的英雄气概，我们的队伍才一往无前、所向披靡。如今，靠文墨留下的英雄故事相对于人民军队历史上涌现的数不胜数的英雄壮举，可以说是沧海一粟。因为挺胸面对枪口，昂然应对苦难，在人民军队的历史上是军人的常态。人民军队将近90年的历史，就是一部英雄史。狼牙山五壮士的故事，人们并不陌生，但是类似的故事，在当年我们的队伍里，可以说是寻常故事。就在狼牙山五壮士的故事发生的同年，在河北涉县有一个七壮士的故事，不过因为故事相同，当时又受环境局限，未作宣传罢了。几乎与董存瑞故事发生的同时，也是在河北，离隆化不远的密云（时属河北省），那年也有过同样的一幕。1948年，密云县城，国民党号称固若金汤之地，四野某部八连负责攻打城门前的一座碉堡，八连组成12人的爆破组负责攻打。12名爆破手一个倒下去，接着另一个上来，面对敌人的重机枪射出的子弹，战士们没有丝毫犹豫和徘徊，眼看11名爆破手相继牺牲在碉堡前，第12名爆破手王挺发奋起向前，背起炸药包冲向敌人碉堡，在与董存瑞炸碉堡的同样时间——1948年，同样的地点——冀东，爆破手王挺发用与董存瑞同样的壮举，演绎了与董存瑞同样悲壮的故事，用身体作支点炸毁了敌人的碉堡，为密云城的解放开辟了道路。当今世界没有任何一支军队，像我军这样，为人民利益舍身赴死。长征出发时红一方面军有8.6万人，可在1935年10月先期到达陕北的两大主力军团红一、红三军团只剩下7000余人。八年抗战，我党领导的革命武装伤亡60多万人。解放战争，26万子弟兵牺牲在五星红旗升起的前夜。新中国成立后，又有30多万官兵为人民光荣献身。从1921到1949年，为祖国解放而牺牲的共产党员有名有姓的就多达379万人。翻开我军的历史，没有重金悬赏，没有严刑峻法，更没有杀气腾腾的督战队，但是我军官兵在祖国召唤的时候，义不容辞地挺身而出，完成从士兵到英雄豪杰的升华。这样的升华，就是中国军人革命的英雄主义精神。这样的升华，可以使董存瑞毫无惧色地单手托起已经点燃导火索的炸药包；这样的升华，可以让黄继光奋然一跃，扑向喷着火舌的美军机关枪；这样的升华，可以让邱少云在熊熊烈火烧身时稳如泰山；这样的升华，可以在今天这个时代每当洪流袭来时用脊梁筑起抗洪的堤坝；这样的升华，可以在人民遭难时用被废墟划得血淋淋的手指去挖水泥板下奄奄一息的生命。四、任何一个有良知的中国人，都应当对我们的领袖和英雄心存一份敬重，这是不可触碰的道德底线，它彰显的是一个民族对自身历史的尊重军队靠什么打胜仗？当然离不开现代化的装备，离不开军队现代化建设，但是不管将来怎么发展，不管我们的武器装备怎么进步，我们的革命的英雄主义传统始终是我们永不言弃的传家法宝，始终是我们军人最宝贵的品质。在今天这样一个价值取向多元化的时代，我们不能不承认，受各种各样的社会思潮影响，我们一向秉持的英雄观正在不断接受考验，很多人对英雄的理解也常常发生偏移和动摇。更有一些别有用心的人，为了追求点击率，常用的手法便是拿英雄开涮，拿经典说事，好像不如此就不能显示自己的时尚和深沉。殊不知，在这些人毫不费力地收取名利的同时，不仅搅乱了大众的视听判断，也降低和损害了自己的道德操守，在无形中已经起到助纣为虐的作用。对待英雄的态度，历来是一个非常严肃的话题。它体现的是一个民族的政治自信和文化自信。我国著名文学家郁达夫在20世纪初纪念鲁迅先生的文章里曾这样写道：“一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄却不知道爱戴他、拥护他的民族则更加可悲。”毛泽东是我们的开国领袖，同时也是为中国人民和世界人民所敬仰的人民英雄、民族英雄。他和那些为了建立和建设新中国付出鲜血和生命的英雄们，理当受到我们世世代代的景仰和爱戴。任何一个有良知的中国人，都应当对我们的英雄心存一份敬重，这是不可触碰的道德底线，它彰显的是一个民族对自身历史的尊重。当今世界，很多国家和民族，对于亵渎和贬损英雄的行为都是不能允许的。众所周知，在法国，圣女贞德是法兰西民族的英雄，对这位17岁带兵出征、19岁英勇牺牲、为挽救法兰西作出巨大贡献的女英雄，法国人历来认为是他们整个民族的骄傲，对她的任何调侃和不恭，都被看作是犯罪的极端行为；在印度，甘地被尊称为圣雄，如果有谁胆敢对甘地指手画脚，普通百姓都会把他看作是大逆不道的疯子和罪犯；在美国，马丁·路德·金是反抗种族压迫和种族歧视的无畏战士和精神领袖，在美国任何一个地方任何一个场合，对马丁·路德·金的不敬都会遭到普通公民的唾骂，甚或能掀起轩然大波。同样，我们中华民族是一个崇尚英雄的伟大民族，在五千年有文字可考的文明史上，无数叱咤风云的英雄人物及其所创造的英雄业绩，受到世世代代的景仰，成为我们民族精神的重要组成部分。岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等等，无数名载史册的英雄豪杰，后人为他们建庙设坛，表达对他们的永久的怀念和敬仰。今天，我们为了缅怀和传承人民军队的革命的英雄主义传统，纪念我们千千万万为了祖国和人民牺牲的英雄，特意设立了烈士纪念日。这不仅是对英雄的祭奠，也是对民族精神的弘扬。革命的英雄主义精神代表的是信念、意志。全国解放前夕，毛泽东曾告诫全党全军：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”炮火硝烟的战争结束了，来自其他战线的斗争，也许刚刚拉开序幕。毛泽东要求，“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。如同给毛泽东的讲话作注脚一样，20世纪五六十年代，美国的杜勒斯曾多次提出，中国和平演变的希望，寄托在第三代第四代身上。从此，一场新的较量开始，一直延续到今天。这是一场没有硝烟的战争，包括我们围绕英雄观进行的政治的思想的博弈，都在时刻考验着我们的意志和定力。为了理想和信仰，斗争将永无穷期。感谢您的阅读，若觉得不错，请点亮“在看”，谢谢。推荐阅读他为人民谋幸福！天不生润之，万古如长夜！从齐景公的泣不成声到毛主席的只争朝夕世界风云震荡，重温主席《满江红》豪情万丈犹太人的真面目犹太大屠杀、南京大屠杀、印第安大屠杀国足急需一次“三湾改编”！阅读更多文章，请识别扫描下图二维码关注“刘刘看世界”，感谢您的支持。本文图片来自网络，特此致谢。作者简介：江南壹柳：从业医疗，爱好文史；闲着无聊，写着玩玩；无关党派，不问左右；我手写我心，鲜花与板砖兼收，初心不改。凡所过往，皆为序章；凡所我遇，皆为恩赐；凡所未来，皆为希望。愿你我都成为更好的自己，与朋友共勉。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01斯大林说：“我知道，在我死后会有人把一堆垃圾放到我的坟墓上，但历史之风会无情地刮走它的。”正如斯大林所说，自46年前毛主席离开我们后，国内外各种心怀叵测的敌对黑恶势力和无耻宵小就开始不遗余力地向毛主席泼脏水，他们妄想通过反毛非毛污毛，最终达到和平演变中国和/或复辟各种旧势力作威、作福的目的。但是，毛主席波澜壮阔的一生和他建立的丰功伟绩，岂是一些无耻宵小的污蔑能抹杀改变的？02对中国革命史略有了解的人都知道中国革命取得成功的惨烈与曲折，而这个过程又可以遵义会议为分界分成两段，遵义会议前毛主席对革命形势的正确判断屡屡不被采纳，而且屡屡被排挤出党组织的核心，也因此革命屡遭近乎毁灭性的打击，直到遵义会议，革命形势选择了毛主席，毛主席才开始真正领导党和军队，从此中国革命才走上正道。遵义会议后，毛主席用他那天才的军事指挥艺术四渡赤水，彻底粉碎了蒋介石反动派企图围歼红军于川黔滇边境的狂妄计划，并最终带领红军完成了长征的战略性大撤退，自此一路高歌猛进，从抗日战争到解放战争到建国后的朝鲜战争，几近战无不胜攻无不克。据统计，毛主席是中外战争史上指挥过最多战争次数、最大规模战争、最多军队人数和获胜次数最多的战略军事指挥家！但是毛主席又是彻底的和平爱好者，这在国共两次合作中毛主席表现出的诚意、胆略和勇气已充分证明。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01这两天，又一个轰动事件：柳传志上了福建省一年级教材——《守时的柳传志》：据有心人搜索发现，该文收录于《文苑》2014年第25期，文章摘自长江文艺出版的《不省心》，原标题是《守时大咖柳传志》，作者冯小刚，也不知道这个冯小刚是哪个冯小刚。全文如下：教科书事关百年教育大计，无论是内容选择还是印刷质量，都应该是高标准、严要求，出不得半点差错，尤其是毒教材事件才刚遭全民批判的当下。那么《守时的柳传志》上教材为什么就引发了众议呢？

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01一则屎尿屁诗鼻祖贾浅浅拟入中国作协的消息已炸锅舆论界半月。关于贾浅浅屎尿屁诗，去年2月间已经经过了一番舆论的大发酵（链接文章贾浅浅的屎尿屁，最终泼了谁的脸？），舆论界一番狂轰滥炸下来，贾浅浅成了全国闻名遐迩的屎尿屁体诗人，各路为贾浅浅捧臭脚的所谓文坛大咖斯文扫地。没想到，贾平凹贾浅浅父女还嫌丢人丢得不够，今年又来这么一出。这次的舆论显然更加汹涌澎湃，近半个月来，全国掀起了一股屎尿屁诗的批判、仿写浪潮，打开各种媒体，贾浅浅的热度经久不息、高潮迭起，特别是视频自媒体，简直是打开即是满屏的贾浅浅屎尿屁诗原作或仿作的朗诵和表演，大神们各显神通，或讽刺、或挖苦、或嘲笑、或戏耍、或逗比，水平一个高于一个，让人叹为观止，发自肺腑地感觉到了什么叫高手在民间、人民群众是历史的创造者！

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01有个群友让我谈谈对和服事件的看法：我作了如下回复：和服事件发生在8月10日，但是事情发酵在日本投降日8月15日，这个绝对不是偶然。目前日本对中国的文化侵略、历史虚无简直无所不在，而且在一定程度上他们也取得了明显的成果，这一方面是日本外务省操弄（用金钱、荣誉收买一些软骨头）的结果，少部分则是天生缺脊梁骨的脑残舔狗。所以中国人必须时刻保持警惕之心，倭人猥琐卑劣，只要日本四岛不沉没大海，其称霸亚洲的狼子野心不死。想我泱泱中华五千年的文明史，日本鬼子的文化则是拾我牙慧、然后变态猥琐发育而成，这个比较一下东京奥运会和北京冬奥会开闭幕式的文艺演出就可管窥一豹，日本文化就是阴森恐怖的地狱文化。早在1915年，毛主席就担忧：东海有岛夷（日），北山尽仇怨（俄）。由于天然的地域原因，毛主席的这个判断永不过时。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01关于中国对佩洛西访台的应对，已经有很多深刻的解读文章。但还是有多人给我留言，觉得憋屈，昨天有个朋友还给我转发一篇类似情绪的截图文章，阅读量4万多，看来还有不少人不理解。所以，今天就这个事再啰嗦一下。

​感谢您的阅读，若觉得不错，请点亮“在看”，谢谢。推荐阅读美帝一日不解体，世界一日不安宁！犹太人的真面目画皮下的西方世界阅读更多文章，请识别扫描下图二维码关注“刘刘看世界”，感谢您的支持。本文图片来自网络，特此致谢。作者简介：江南壹柳：从业医疗，爱好文史；闲着无聊，写着玩玩；无关党派，不问左右；我手写我心，鲜花与板砖兼收，初心不改。凡所过往，皆为序章；凡所我遇，皆为恩赐；凡所未来，皆为希望。愿你我都成为更好的自己，与朋友共勉。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01以前，人们常用万恶来形容美帝国主义，可最近几天披露的美帝干的两件恶事，岂止万恶？一是俄国防部揭露美国在乌克兰生物实验室进行蝙蝠冠状病毒试验。二是美国食品药品监督管理局（FDA）被迫公开的辉瑞mRNA疫苗部分审评文件，文件共38页，用于书写副作用的足足9页，涵盖1000多种不良反应，其中包含很多先前从未报道的如筋膜炎、眼部肿胀、斑秃、过敏休克、妊娠过敏反应综合征、急性心肌病、急性呼吸衰竭、癫痫等等骇人听闻的症状。一个疫苗居然有这许多令人惊悚的不良反应，敢问辉瑞疫苗到底是防治新冠的还是杀人越货的？

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01大年初一中国男足1:3输给越南队后，舆论界讥讽挖苦取笑怒骂狂轰滥炸，好多天才式想象力爆棚的好文章啊。看，这么幽默的标题，忍不住就手贱点进去看了一下，果然，文章笑点频出。然后，各种国足相关文章的推送纷至沓来，也因此硬生生让我这个足球外行对中国男足的前世今生有了足够的了解。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01前2天，沈阳市文博中心在其官方微博账号上发布信息称：“张氏帅府上新了”“沈阳盛京通公司推出张作霖‘大帅币’交通卡，可以在全国三百多个城市的地铁和公交车上通用。收藏使用两不误……”一时间，舆论哗然，有网友调侃说：手持“大帅币”，坐上“盛京通”，前往皇姑屯，准备上西天……其实，关于此事，文宣创意的低劣还是表面现象，关键是政治素养的拙劣。纵览古今中外，什么样人的名字和形象有资格刻印在货币上？美元上有华盛顿、杰弗逊、林肯等开国或杰出政治领袖；英镑上有代表国家形象的伊丽莎白女王；中国的货币上有毛主席为首的四大领袖……因为这不仅是一种极大的荣誉，也是国人要继承其精神和遗志的一种宣示。那么张作霖何许人？土匪出身的封建军阀，以镇压辛亥革命起家，发迹于投靠帝国主义、出卖民族利益，站在一切时代进步潮流的对立面，既反对以三民主义为旗帜的国民革命，也反对以共产主义为旗帜的无产阶级革命，他的双手沾满了李大钊等革命志士的鲜血，最终因为狗咬狗被日本鬼子炸死于皇姑屯。沈阳推出张作霖‘大帅币’交通卡意欲何为？表示沈阳以反动头子张作霖为荣把他拉出来当形象大使？还是要继承他的遗志、复辟他的反动统治？

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01由于近两百年来中国文明的暂时跌落，很多人丢掉了中华民族的民族自信和文化自信，忘记了几千年来中国一直是世界文明中心和文明高峰的历史事实。某些人凡事言必称西方，无论工作、学习、生活事事以西方为标杆、以西方为膜拜对象，一些所谓的名流专家学者，张口闭口拿西方为自己贴金：西方的学习工作生活经历、五花八门的西方奖项、乌七八糟的西方头衔……大有离了西方不会说话发言的架势。美国空气香甜女杨舒平前几年，有个熟人去日本学习了几个月，回来后吹嘘说，小日本就是牛逼，鸡蛋干净到能生吃！前阵子有个读者一本正经地对我说，你的文章比某院士的强多了，我说我就是一路人甲，中国总共才几个院士？你就别拿我开涮了，他说是真的，然后他把院士的名字发了过来，名字未曾听闻，百度了一下，那人的头衔还真带“院士”两字，不过前面还有好几个定语，简单说，就是西方人发的一个不知所谓的头衔，当时直接把我笑喷了！各种学术会议上，一些授课者俨然各种西方学术理论和学术成果的义务推销员。有些内容放在以前还勉强能听，好歹算是拓宽视野，可自新冠以来，每每听到某些国外如何如何的吹嘘，心里就会不由自主地升腾起一片鄙夷的嘘声。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01最近食品公司三只松鼠和奔驰公司的眯眯眼造型模特辱华广告被推上了舆论的风口浪尖，关于眯眯眼先来个图科普一下：所以，所谓的眯眯眼造型，不是单纯指眼睛长得小，而是西方人为了丑化中国人的形象，通过造型师的精心化妆而打造出的带有吊梢斜眼的全方位的丑陋形象。虽然故意上拉眼角制造斜眼或故意打造眯眯眼妆容是国际公认的一种歧视亚裔的行为，但由于二战后的国际舆论一直被以美帝为首的西方把控，为了打压丑化中国人，邪恶的眯眯眼造型一直是西方舆论强加给中国人的刻板丑陋印象，也就是说西方几十年如一日在全世界宣传中国人就是邪恶丑陋的眯眯眼形象。不仅如此，用心险恶的西方不仅自己坚持不懈的丑化中国人，还用自身掌握国际舆论机器的优势，用各种所谓的艺术奖项诱使一些奴颜卑骨的中国人在各个领域自我矮化、自我丑化，而一些公知汉奸卖国贼也予以积极配合，以期获得西方大奖后实现名利双收。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注继司马南频道抛出了联想涉及国有资产流失、高管天价年薪、利益输送、资不抵债、27名高管中14名为外国籍到底是民族企业还是外国公司、联想手握六张信贷牌照到底是科技公司还是高利贷公司等重磅爆料后，据后续司马南频道透露，联想组织了270多家媒体反击司马南。一时间，针对司马南的各种文章纷纷出笼，充斥网络媒体，不过，看来看去，就没有看到一篇真正能驳倒司马南观点的文章，虽然也有些所谓的媒体大咖替联想站台，但其文章水平拙劣、驳斥论点之苍白无力只能用贻笑大方四个字形容，现特“集锦”部分文章标题以飨读者：……篇幅有限……看了以上文章标题，大家能想象出文章的思路和内容了吧？有一篇正点驳斥司马南观点的吗？没有！几乎清一色就是对司马南的人身攻击。但是就是把司马南批成了茅厕里的臭狗屎，能洗白联想自身存在的问题吗？为什么隐去了所有公众号名和作者？因为这样的垃圾只配呆在阴沟里！虽然联想家大业大，可以一气组织起270家媒体围攻司马南，但这些受顾于联想的媒体简直家家都是些扶不上墙的垃圾，每看到这些垃圾文章总让人不由自主的想起鲁迅的名篇《“丧家的”“资本家的乏走狗”》。鲁迅的原文就不转载了，来重点复习一下“丧家的资本家的乏走狗”关键形象：什么叫资本家的走狗？鲁迅说：“凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有资本家的。所以他遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。”也就是说，一个知识分子属于什么阶级，不决定于他是否从某个或多个资本家的帐房里领钱，而是决定于他的阶级立场，决定于他对“阔人”和“穷人”的根本态度，就像某人说的“再穷也要站在富人堆里”。什么叫丧家的资本家的走狗？由于大部分资本家的走狗并不专属于某个资本家或并不知道自己的主人是谁，只知努力为资本权贵狂吠呐喊，因此鲁迅说：“即使无人豢养，饿的精瘦，变成野狗了，但还是遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠的，不过这时它就愈不明白谁是主子了。”那最后这个“乏”字又怎么解释？鲁迅的原话是：他是想“借此助一臂之力，以济其‘文艺批评’之穷”。意思是这些丧家的资本家的走狗文字水平低劣、无能又无品，可用一个“乏”字精准描述之。与以上“丧家的资本家的乏走狗”的解释一一对照，是否觉得鲁迅的文章仍锋芒万丈，穿越近百年的时光，照样把当代的这些丧家的资本家的乏走狗鞭笞得体无完肤？只能说先生虽离去已久，但走狗还是先生笔下的走狗！感谢您的阅读，若觉得不错，请点亮“在看”，谢谢。推荐阅读某想，你为啥总也打不准司马南的七寸都别骂吴晓波了，他好可怜的！滴滴一下，200多亿美元没了乐清滴滴奸杀案已过去一周余，你又开始用滴滴出行了吗？教员归来！门外韩擒虎，楼头张丽华。那中间是谁？犹太人的真面目阅读更多文章，请识别扫描下图二维码关注“刘刘看世界”，感谢您的支持。本文图片来自网络，特此致谢。作者简介：江南壹柳：从业医疗，爱好文史；闲着无聊，写着玩玩；无关党派，不问左右；我手写我心，鲜花与板砖兼收，初心不改。凡所过往，皆为序章；凡所我遇，皆为恩赐；凡所未来，皆为希望。愿你我都成为更好的自己，与朋友共勉。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01最近，某想又双叒叕陷入了公关危机，之所以说又双叒叕，是因为自从乐清某滴司机杀人案后，柳家的危机就此起彼伏没有消停过。譬如在5G标准投票中没有支持华为。譬如在中美激烈贸易战的档口某想CEO宣称“我们是一家全球性公司，我们不是一家中国公司！”

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01多尔衮自17岁开始随皇太极出征蒙古，并在24岁时因战功卓越被皇太极封为和硕睿亲王，此后，又在朝鲜征伐之战、明清松锦之战中屡立大功。1643年，由于皇太极继承人未立而突然驾崩，后金发生激烈的帝位之争。从实力和战功的角度出发，作为皇太极弟弟的多尔衮和皇太极长子的豪格都是当时最有力的继承人竞争者，从综合实力、文武全才的角度出发，多尔衮还更胜一筹，但是，继承人的确立涉及方方面面的利益，且父死子继也更顺理成章，一时双方势力剑拔弩张、僵持不下。为了避免爆发内部冲突而产生巨大的政治危机，最后双方妥协，并在多尔衮的运作下拥立皇太极的第九子、年仅六岁的福临登上了帝位（即顺治皇帝），并以郑亲王齐尔哈朗和睿亲王多尔衮为辅政大臣。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注日常看到关于莫言的言论，我一般都是绕过不看的，但是，前段时间，有两个朋友特意给我发了一些关于莫言的文字，想让我说说莫言。莫言诺贝尔文学奖获得者，中国文学界妥妥的大佬，我这种无名人士说莫言，有蹭热度之嫌，不过今天还是要破一回例说说莫言。摘录部分诺贝尔文学奖给他的颁奖词如下：“莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。”“莫言的小说《酒国》中，最美味的佳肴是烤三岁童子肉。男童成为很难享受到的食品。而女童，因无人问津反而得以生存。这一讥讽的对象正是中国的独生子女政策，因为这一政策女婴被流产，规模之众多达天文数字：女孩子不够好，都没人愿意吃她们。莫言就此话题还写了一部完整的小说《蛙》。”“莫言的故事都伪装成神话和寓言，将所有的价值观置于故事的主题中。在莫言笔下的中国，我们从来没有遇见过一个理想具有合乎标准特征的公民。”“但他所描写的猪圈般的生活如此独特以致我们觉得已经在那里呆了太久。意识形态和改革运动来来去去，但是人类的自我中心和贪婪却永存。所以莫言为个体反抗所有的不公，无论是日本侵略还是毛主义的恐怖”。这些颁奖词的内容已经很明确的告诉我们，莫言之所以获得诺奖，主要是因为揭露了中国生活的最黑暗面。也确实，无论是诺奖作品《蛙》还是《丰乳肥臀》、《酒国》等其他小说，里面都有巨量关于中国社会与人性的愚昧丑陋、扭曲变态、残忍卑劣、变态奇葩、惊世骇俗的描写与叙述，很多惊悚的情节，会让人产生一种人间地狱的感觉，这的确正好符合被西方操纵的诺奖要强加给中国政治与文明的符号。有人说，莫言的这些作品就是在向西方献媚，这个说法用在方巫婆的《武汉日记》上倒准确无误（事实已经证明，《武汉日记》是一本别有用心的预定式记录），但用在莫言身上，则有失公道。话说当年莫言写小说，应该还没有直奔诺奖的豪情壮志吧，所以说，莫言获诺奖，不是他主动献媚的结果，而是他所“揭露”的黑暗中国正好符合西方抹黑打击中国的政治需要。古人说文以载道，说得很好，不过这“道”也分正道邪道，所以，更准确的说应该是既然费劲吧啦地写了一堆文字，目的总是想传播点啥个人理念的，哪怕是所谓的忠实记录事实，因为事实千千万，你选取的内容、记录的角度就反映了你想传播的理念。作为诺奖获得者，莫言驾驭文字的能力无需多说，但是从文以载道的境界高低看，莫言的眼界与胸襟真不咋滴。莫言出生于1955年，是属于生在新中国，长在红旗下的一代人。莫言的童年成长期，新中国成立才没几年，正处于社会主义制度和各种思想价值观的改造期，中国也正处于以美帝为首的西方和苏修的孤立封锁期，因此无论是国家建设层面还是人民生活层面都处于困难时期，但是却挡不住全国人民各行各业勒紧裤腰带建设新中国的豪气干云，经过短短二十几年的努力，新中国就从建国之初的一穷二白一举跃升为世界第六的工业强国。但是，在莫言的小说里，完全没有这些大时代成就的体现，大力描述的都是个体的饥饿、贫穷、愚昧、惨不忍睹……据莫言自己说，《丰乳肥臀》是依据他母亲和当地其他一些母亲的故事为原型写成的小说，小说里充斥着大量愚昧、畸形、变态、奇葩的故事，也许有些故事真有其事，但是在新中国成立后妇女能顶半边天的大形势下这绝对不是主流现象。当然人们思想观念的改造从来都不是一蹴而就的事情。也许在山东高密这个地方，封建流毒特别顽固深重，有部分女性确实受到了严重摧残，但是经莫言这么夸张地一写，尤其以这种近乎匪夷所思博眼球的故事（一个老公无生育能力的女人为了完成传宗接代的任务通过与不同的男人偷情生了八个女儿一个儿子！），这样的故事经诺奖一发酵传播，你想全世界会怎么想象中国社会生活？就这样一部污名化母亲也污名化中国的小说，有人硬是要解读成一部歌颂母性伟大的作品，只能呵呵！莫言的小说基本都是以山东高密为故事背景，也就是所谓的乡土文学，获诺奖的作品《蛙》也发生在高密东北乡，小说里充斥着以计划生育为主线展开的一幕幕怪诞、荒谬的人间惨剧。通过对莫言乡土文学的阅读，很难不让人产生一个想法：在儒家文化的发源地——齐鲁大地上，有一个神秘的地方叫高密，那是一片神奇的土地，那里盛产离奇荒诞的故事。当然，作家有选择写作内容的自由，写小说有虚构的自由。由于莫言选取的题材和思维角度正好对上了西方的胃口，西方就给他颁了个诺奖，这对莫言也许是个莫大的荣耀，对国家对其他人则又是另一回事，毕竟，文学奖、和平奖这种奖项掺杂着太多的意识形态成分。有些人一叶障目，不见森林，对大社会发生的天翻地覆无动于衷，他人也无可奈何；有些人喜欢脱离历史，不讲实际，对个人的小境遇夸大卖惨，他人也无权干涉。所谓小说么，就是小处说说——改变不了宏大事实的。你问我对莫言的态度？就两字：莫言——懒得说！感谢您的阅读，若觉得不错，请点亮“在看”，谢谢。推荐阅读外交竟能如此直白简单粗暴！拜登屎失禁，美帝的终结者要现身了？明朝最差劲皇帝：不是木匠天启！“玉体横陈”背后的历史真相从齐景公的泣不成声到毛主席的只争朝夕阅读更多文章，请识别扫描下图二维码关注“刘刘看世界”，感谢您的支持。本文图片来自网络，特此致谢。作者简介：江南壹柳：从业医疗，爱好文史；闲着无聊，写着玩玩；无关党派，不问左右；我手写我心，鲜花与板砖兼收，初心不改。凡所过往，皆为序章；凡所我遇，皆为恩赐；凡所未来，皆为希望。愿你我都成为更好的自己，与朋友共勉。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注当地时间10月23日，土耳其总统埃尔多安表示，他已下令让土外交部长宣布美国、德国、法国等10国驻土大使为“不受欢迎的人”。按照外交惯例，不受欢迎的大使将被驱逐。哪10国？美国、德国、丹麦、芬兰、法国、荷兰、瑞典、加拿大、挪威和新西兰。都是西方阵营的狠角色，和土耳其也算是狗咬狗，不管咱什么事。真要驱逐10国大使？也许吧，埃尔多安可是国际舞台的知名刺头，各路大哥都敢得罪的那种。以前一直觉得政治家、外交家讲话都是特别含蓄、委婉、云里雾里、迂回曲折的那种，其晦涩难懂和江湖切口有得一拼，以至于坊间出现了不少外交用语的白话翻译，譬如新闻报道某两国领导进行了坦诚的互相交流，翻译一下就是双方各说各的，没有达成任何一致！和字面的本意简直没法产生关联！近两年，随着国际纷争和摩擦的日趋频繁和升级，貌似政治和外交画风发生了剧变。美帝懂王和睡王的赤裸裸的互相攻击早已为世界人民喜闻乐见，湾湾岛内政界的各种白日化互骂群殴更是司空见惯。国际上，以上埃尔多安直叙胸臆称十国大使“不受欢迎”也不是孤例。今年年初，拜登上台后不久就骂普京为杀手，普大帝则直接以牙还牙祝拜登健康。看，世界两大国总统对话犹如泼妇对骂！以前，我国外交辞令出现频率最高的大概要数遗憾、谴责之类，如今也是画风切换，外交场合各种犀利的用词层出不穷，以至于外交部被国人亲切地赞为外交天团。要说中国外交辞令，最提气的莫过于今年三月阿拉斯加中美会谈上杨洁篪对美帝掷地有声的教训：美国没有资格居高临下同中国说话，中国人不吃这一套！当然，阿拉斯加后还有后续的天津会谈。中美天津会谈前夕，针对美方扬言“实力地位”的傲慢姿态，王毅国务委员、外交部长霸气回应：“我要明确地告诉美方，这个世界上从来不存在高人一等的国家，也不应该有高人一等的国家，中国更不会接受任何国家自诩高人一等。如果美国到今天还没有学会如何以平等的态度同其他国家相处，那么，我们有责任和国际社会一道，好好给美国补上这一课”。听听，上课！在7月的天津会谈中，谢锋副部长对美帝虚伪的揭露更是毫不留情、一针见血：“美方的‘竞争、合作、对抗’三分法就是打压遏制中国的‘障眼法’，对抗遏制是本质，合作是权宜之计，竞争是话语陷阱。”天津会谈中，中方更是向美方提出两份清单：一份是纠错清单，一份是中方重点关切个案清单。外交会谈都给人家列纠错清单了，简单直白如斯，简直太喜感了！其实呢，直白简单粗暴真不是外交应有的特色，实在是某些西方昂撒犹邪的作为太过分太无耻又太迷之自信，不如此简单直白他们理解不了他国的意志与决心，总想着一边对他国坏事做尽，一边又从他国好处捞尽，所以必须给他们醒醒脑。感谢您的阅读，若觉得不错，请点亮“在看”，谢谢。推荐阅读拜登屎失禁，美帝的终结者要现身了？卢克文的网络爆文抄袭侵权了吗？美国是怎么混成全球最穷国家的？拜登的3亿狗粮已成功在中国掀起滔天巨浪！犹太人的真面目中国这两项成就，决定了全人类的文明进程！“玉体横陈”背后的历史真相阅读更多文章，请识别扫描下图二维码关注“刘刘看世界”，感谢您的支持。本文图片来自网络，特此致谢。作者简介：江南壹柳：从业医疗，爱好文史；闲着无聊，写着玩玩；无关党派，不问左右；我手写我心，鲜花与板砖兼收，初心不改。凡所过往，皆为序章；凡所我遇，皆为恩赐；凡所未来，皆为希望。愿你我都成为更好的自己，与朋友共勉。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注随着自媒体的兴起，人人都有了自由创作和发表作品的舞台，但自媒体的知识产权纷争也随之而来，譬如前段时间赵丽颖、杨幂等500余名艺人发起了反对短视频侵权的行动，又譬如近两年不少人指控自媒体达人卢克文的文章存在大量抄袭或洗稿等侵权行为。下面就自媒体的知识产权保护问题谈几点个人浅见。01一、自媒体的范畴。自媒体有文字自媒体、图片自媒体、视频自媒体、音频自媒体、绘画自媒体等不同表现形式，随着公众号、头条号、百家号、一点资讯、企鹅号、微博、抖音、快手、B站、火山、喜马拉雅、蜻蜓等等各种文字和影音平台的兴盛，各种表现形式的自媒体都得到了蓬勃发展。02二、自媒体兴盛的两个动因。一是自媒体作者创作、传播作品的精神需求并同时获得物质回报的始动因素；二是自媒体受众获得精神享受并给与自媒体作者物质回馈的促发因素，这个物质回馈包括直接回馈（如打赏）和间接回馈（如广告流量收入）。03三、知识产权问题的产生。任何知识和发明创作，自其产生那一刻起就存在传播的内在需求，否则便失去了创新创作的价值，当然，这个价值主要指的是发明创造造福全人类的社会价值，而不是指其只对特定的某个个体或部分个体的价值。在知识不能给知识的发明创造者带来物质利益的古时候，知识通常表现为公共财富。随着近现代自然科学的大力发展，科学知识在人类社会的发展中扮演了越来越重要的角色，以至于达到了科学技术是第一生产力的高度，谁拥有最先进的科学技术，谁就能创造最多的物质财富，至此，知识产权的重要性凸显，因此，才产生了知识产权的相关概念和法规（如专利权）。04四、知识产权保护的尺度。知识产权保护的初衷是对发明创造者劳动付出的尊重和使其在一定时期内能独享该发明创造带来的利益（包括物质利益和精神利益）。知识产权这个概念本身就是个矛盾体，体现为知识需要传播的内在需求和发明创造者因盈利需要而对相应知识的传播进行限制的矛盾性。这时，知识产权保护的尺度就显得非常重要，这个尺度就是要找到发明创造者和公众利益的平衡点，并落实到知识产权保护的范围、内容、时长等具体事项。05五、自媒体作品偏重于人文学科的特点。与自然学科发明创造（如蒸汽机、电灯的发明）鲜明的独立性或天才性相比，人文学科的创作（如某哲学思想、文艺思潮的产生）需要依赖于更多人类知识经验的累积与借鉴、不同学科间的互动与启发，其本质是许多人无意识参与其中、共同协作完成的过程，因此，人文学科的原创作品更精确的可以理解为作者对某个主题做的一个有机整合或集大成。综合各类型的自媒体作品，无论是文字或影音形式，其创作的作品基本属于人文学科范畴或是对自然科学知识的单纯传播，其中包含着大量人类公共知识的借鉴和使用，而且这些借鉴和使用是被允许的。06六、卢克文被批抄袭是否合理。卢克文是近两年新出的网文爆红写手，2019年3月，他因一篇《文在寅的复仇》爆红网络，随后一发不可收拾，爆文频出，10

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01没想到，特朗普才吐槽了美国是个粪坑没几天，拜登就配合默契地在与英国首相约翰逊会谈时当着全世界一众媒体的面拉了一泡屎，以至于白宫工作人员只能慌乱地毫无征兆地突然驱离了所有的媒体人员，但是终究还是被在场的媒体捕捉到了，因为有混乱中的视频录音为证，有女记者问：did

事实上，蔡伦大约是公元1世纪发明的造纸术，我们对技术一直是有严格的保密，直到公元12世纪，欧洲人也没有发明这样批量量产的造纸术，而是最终由中国传入。可以说不是因为中国的技术，到现在欧洲都没有纸；

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01自7月29日张文宏发长微博解读南京疫情时提到一句“世界要学会与这个病毒共存”后，国内舆论就刮起了一股打倒张文宏的妖风，张文宏被扣上了抗疫投降主义、反动学术权威、西方资本代言人、卖国贼等等帽子。张文宏的微博原文截图如下：仔细研读以上博文，只要是正常的中西医医学工作者（全面否定西医的狂热分子除外）都能理解，张文宏完全没有表达要向病毒投降的意思，他主要表述了三方面内容：1，分析以南京为起点的疫情会不会继续恶化。2，解释疫苗的有效性、再提日常防控的必要性。3，未来世界将与病毒共存。看得出来，博文很好地达到了解释公众疑问与关切、安抚稳定公众情绪、指引下一步公众防疫的目的。8月5日，77岁的前卫生部长高强在中国卫生经济学会官网上发表的署名文章《“与病毒共存”可行吗？》被《人民日报》的子媒体《健康时报》转载后，立即被别有用心者移花接木成为了耸人听闻的“人民日报发表原卫生部部长高强文章批判张文宏‘与病毒共存论’”的谣言并大肆炒作、广泛传播。事实上，《健康时报》根本不能代表《人民日报》，它不属于主流媒体，只是《人民日报》这棵大树下的一根细藤，属于行业媒体，主要在医疗行业发行，在外面的报刊亭都很少能买到《健康时报》。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01心情真的有点丧！为啥呢？说出来你一定会笑掉牙，因为真的是一介屁民在忧国忧民！前几天，人民日报四川客户端社长林治波发表了署名文章《中医药在两次抗疫中的卓越表现》，文章的主要意思是否定以钟南山为代表的西医在非典和新冠抗疫中的作用，突出中医在两次抗疫中的优异表现，虽然数小时后文章删除，但是已在舆论界掀起滔天巨浪，而且虽然原文被删，但早已被各大小媒体广泛转发。7月29日张文宏在微博解读南京疫情时提到了人类需要与病毒长期共存的智慧后，8月5日原卫生部长高强也发表了署名文章《“与病毒共存”绝不可行！》，文章严厉驳斥了张文宏“人类与病毒共存”的投降主义。随后各种批判投降主义的大小文章纷纷登场，转瞬间张文宏成了必须打倒的反动学术权威！疫情已让世界如此混乱，这舆论又是如此纷乱，不由人心情不凌乱！02中医、西医为什么要势不两立？张文宏说要投降了吗？与病毒共存不等于与疫情共存。至目前为止，人类还没有杀灭新冠病毒的能力，不共存难道人类要先自灭吗？所谓与病毒共存的智慧个人理解为在不能消灭病毒的情况下人类要智慧地做好防控、不使新冠传播流行。中国抗疫到底是采取“清零”模式还是“共存”模式，不是某些舆论口中所谓的一二个“买办”、“汉奸”能说了算的。抗疫是一个全国综合系统工程，医学问题由医疗专家集体讨论决定，抗疫总方针由党中央作出决策，自去年新冠疫情以来，新冠防控、诊疗指南已更新到第八版，中国的抗疫成果也取得了举世瞩目的佳绩。面对举国之力取得的抗疫成果，大家都是中国人，为什么总有人要跳出来论功劳大小、制造中西医对立、搞人民内部撕裂？是什么人在挑起这场战争？到底按的什么心？内斗的结果谁会渔翁得利？在这场中西医之争中，看到了太多人的拳拳爱国之心，但是，这样的爱国之心不知道到底为谁效了力？中西医之争的可怕已堪比女拳动保环保人权。疫情不要政治化，对钟张的攻击让人想起美国的福奇。03我谁也不粉，我只想把中国的疫情控制住。汇总一下舆论漩涡中几位的简介如下：林治波，毕业于中国人民大学历史系，同年入军事科学院战史部从事军事历史研究。曾任《军事历史》杂志编辑、战史研究员，上校军衔。先后参加了多卷本《中国人民解放军战史》的撰写和新版《毛泽东选集》的注释工作，是电视文献片《使命》《彭德怀》和《万里长征》的主要撰稿人。现任人民日报社四川分社社长。高强，毕业于中国人民大学经济系世界经济专业，历任河北省财政厅副处长、副厅长，财政部副司长、司长，副部长，卫生部部长。现任中国健康管理协会总顾问。钟南山，毕业于北京医学院（今北京大学医学部），呼吸内科学家，广州医科大学附属第一医院国家呼吸系统疾病临床医学研究中心主任，中国工程院院士，中国医学科学院学部委员，中国抗击非典型肺炎、新冠肺炎疫情的领军人物，曾任广州医学院（现广州医科大学）党委书记、院长及第一附属医院院长，中华医学会会长，呼吸疾病国家重点实验室主任、国家卫健委高级别专家组组长、国家健康科普专家。张文宏，1987年考入上海医科大学（现为复旦大学上海医学院）临床医学专业，完成学业后在香港大学、哈佛大学医学院以及芝加哥州立大学微生物系从事访问学者及博士后工作。回国后长期从事感染病与肝病专业的临床研究，现为国家传染病医学中心主任、复旦大学附属华山医院感染科主任、复旦大学上海医学院内科学系主任、上海市新冠肺炎医疗救治专家组组长、上海市传染病与生物安全应急响应重点实验室主任。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01中医对新冠患者的治疗价值有目共睹，在去年武汉疫情期间以张伯礼院士为首的抗疫团队在江夏方舱医院取得了零死亡零转重的抗疫佳绩，作为中国人，不仅为祖国医学的博大精深而自豪，也因中华民族有祖国医学的护佑而深感幸运。本来这是天大的好事，在抗疫这件事上，中国比他国多了一种中医手段，就有了更多的优势。中国舆论界一直存在中西医孰优孰劣的剧烈纷争，自疫情以来，这种纷争更是越演越烈，以至于目前有很多中医拥趸不仅用中医全面否定西医在抗疫中发挥的作用，而且用中医来抵制新冠疫苗的接种。甚至于，前天人民日报四川客户端刊发了四川分社林治波社长的文章《中医药在两次抗疫中的卓越表现》，文章对西医在非典和新冠抗疫中的作用基本持否定态度，不过数小时后文章删除。文章之所以删除，相信这是当前抗疫大势下人民日报作为重量级官方权威媒体理性考量的结果。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01推进新冠疫苗接种，是国家新冠防治的大政方针，截至昨日最新统计，中国已经接种新冠疫苗超15.2亿剂次，说明目前至少有7~8亿多人接种过一剂或二剂疫苗，但是这个接种量离今年年底80%接种率的目标还有较大的距离。按照疫苗保护率达到70%计算，中国的新冠疫苗覆盖率需要达到近80%，才有可能形成群体免疫屏障。由于一些抵制新冠疫苗声音的存在，目前疫苗接种进度有所减缓，日接种量明显低于接种能力。抵制疫苗的原因各有不同，大致有以下几类：1、目前国内疫情控制良好，认为没必要接种；2、认为疫苗无效；3、认为疫苗有害；4、不相信国产疫苗；5、别有用心者想破坏中国疫苗接种大计。譬如，我在年前就接到过三个素不相识的“好心人”的电话，苦口婆心的劝我不要打疫苗。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注最近，著名财经作家吴晓波因接受《财新时间》采访时说出了“我是个挺精英主义者的。我认为这个世界上不需要那么多人，去同时思考那么多问题。”、“我觉得人大部分都是无用的人。”等高能雷人话语而招致了大众的口诛笔伐。说实在，看到此消息，我的第一联想竟然是：精神病医院的病人都认为自己不是精神病患者。第二联想居然是：如果当年毛主席不以吴晓波口中的“无用之人”去思考那么多救国救民之大事而安心于做一名湖南某中小学的教书匠，不知道还会不会有吴晓波这么个“精英”。吴晓波有句名言，叫做“再穷也要站在富人堆里”。从这句话可知，想当年，曾经的吴晓波应该也属于他口中的“无用之人”，不过好在，通过多年的艰辛努力，自己终于勉强站到了富人堆里，成了所谓“精英”了！好了，我已经上了“精英”的车，因此立刻关闭精英之大门，你们门外的都是无用之人，都别思考了，都别妄想跨入精英之门！看看，吴晓波的这波操作，是不是又坏又蠢的教科书级示范？坏是明摆着的：我们是精英一族，凡事由我们精英来思考，你们无用之人，都别思考了，然后阶层永固万万年。蠢则由不同层级构成。首先，攻击大部分人为无用之人，人设崩塌是肯定的。本来，吴晓波有一大堆虚的实的的光辉人设，什么复旦高材生、著名财经作家、学者、教授、中国青年领袖等等，如今吴晓波绣口一吐，瞬间让大部分人成了无用之人，你让这“大部分人”情何以堪！当然，吴晓波说他只要服务好他圈子里的几十万人就好了，这几十万人是啥人呢？除了他曾经为之写书列传过的一些资本大佬，估计应该是吴晓波频道的几十万受众吧。不过，吴晓波如此直白坦率的把人下定义贴标签为“有用”和“无用”两类，万一他的那些粉丝不听他的话要思考一下：自己到底是他口中的无用之人还是能被他利用之人呢？如此一来，估计事情就会比较糟糕！因为一个熟人供职于吴晓波频道的原因，我曾经关注了吴晓波频道好长时间，也认真阅读过不少吴晓波的财经时文，但是，挺遗憾，我最终取关了他，因为实在没读出他写的那些于我有什么价值，用吴晓波的话术就是他在我这儿就是个无用之人，当然，我从来没有像他那样把人分成“有用”和“无用”，因为我坚信每个人都有自己存在的价值。其次，吴晓波这器局实在是太窄小了点。也就是靠为富人吹喇叭抬轿子勉强挤进了富人堆里，就开始张狂到把大部分人判为“无用之人”了？一直以为文科生有情怀优势，怎么着好歹你也是复旦新闻系的高材生，又码过那么多的字，还出过好几本书，什么《大败局》、《激荡三十年》，看这标题，绝对够惊悚、够刺激、够跌宕起伏、够叱咤风云、够广阔天地，怎么到了具体评价人的时候眼光就这么狭隘了呢，简直就是激光般的高聚能到一点：经济！其实，就经济而言，吴晓波可能超越了大部分人，但是他也应该还是那小部分人里的中下层，而且，即使你达到了那小部分人里的中上层又怎么样？李嘉诚的财富段位够高了吧，可是照样被人鄙视，因为没有情怀，所以，在某次慈善晚宴上，曹德旺当着台下的李嘉诚直言:“依我看李嘉诚先生恐怕还不配被称为企业家！我们要明白自己的根在哪里！”玻璃大王曹德旺说：在我手上赚的钱，我死之前必须还给社会！目前他已捐赠回馈社会100多亿。李嘉诚说：我是一个商人，希望大家不要给我戴上什么帽子，无论高的，还是矮的，我都不想有。言下之意，什么社会责任都别想叫我担当。人与人较高下，财富可能是因素之一，但如果以此作为唯一因素或最重要的因素，则难免不成为笑柄。最后，人之所以为人，关键在于人的社会属性，或者说人类独有的精神特质。丰子恺说：人的生活可以从低到高分为三层，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。某些人，即使富可敌国，思想仍在人为财死鸟为食亡的物质段位打转，而且还为自己的“精明”沾沾自喜，这样的人，你虽然不能说他没有精神生活，但绝对是看不见灵魂生活的美妙风景的。吴晓波是文科高材生，按理是比较容易打通灵魂生活的通道的，但是，人一膨胀，悟性也就到头了！革命烈士陈延年说：让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！这样的灵魂对某些人来说是完全无法理解的。所以呢，都别骂吴晓波了，在某些方面，人家也挺可怜的。感谢您的阅读，若觉得不错，请点亮“在看”，谢谢。推荐阅读犹太人的真面目一个人的两次死亡及永生“玉体横陈”背后的历史真相从齐景公的泣不成声到毛主席的只争朝夕前任是个暗礁，请谨记分手法则第一条阅读更多文章，请识别扫描下图二维码关注“刘刘看世界”，感谢您的支持。本文图片来自网络，特此致谢。作者简介：江南壹柳：从业医疗，爱好文史；闲着无聊，写着玩玩；无关党派，不问左右；我手写我心，鲜花与板砖兼收，初心不改。凡所过往，皆为序章；凡所我遇，皆为恩赐；凡所未来，皆为希望。愿你我都成为更好的自己，与朋友共勉。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注上个周末，有朋友让我先强烈关注滴滴，然后我不假思索的回答：这个事情中央一定会管到底。其时7月4日下午，网络安全审查办公室“关于对‘滴滴出行’启动网络安全审查的公告”已出，果然，3个小时后，国家网信办又发布了“关于下架“滴滴出行”App的通报”，7月9日，国家网信办发布了“关于下架“滴滴企业版”等25款App的通报”。在这个中美对垒的当下，关于滴滴这个事的性质有多恶劣多严重，普通老百姓都是心知肚明的，也正因此，朋友才会提醒我先强烈关注滴滴（因为我上周关注了航天书记打院士事件），我则坚信此事中央一定会管到底。很多人肯定与我有个同样的疑问：普通老百姓都能看清楚的问题，身为“精英权贵”的滴滴为什么要顶风作案？这些年来，对资本和资本家的吹捧和膜拜高出了天际，以至于国民老公、马爸爸这样可笑可耻的称谓满天乱飞，直到蚂蚁上市的惊天造富运动被国家断然阻止。说到底，资本家也就是一个普通人，而且在巨量财富的加持下，他们人性当中的丑陋部分很容易被N倍的放大。当看到“未经国家监管部门同意，滴滴在建党100周年的关键时刻在美低调上市”的消息时，当时我真的不由自主地笑了：太幼稚了！所谓的精英资本居然已经愚蠢到这般地步！中国公司在美上市这样的大事，能瞒得了几时？滴滴在中国的业务还要不要？（这点，潘十亿明显技高一筹，国内的资产统统的变卖，安心去别国做资本家）否则，躲得过初一躲不过十五，跑得了和尚跑不了庙，这么简单的道理滴滴居然不明白，真是让人百思不得其解。不过，资本巨头滴滴的这个小儿科操作和后续的国家处理，倒让我想起了不少前人的智慧结晶：1、天欲使其亡，必先使其狂。这些年资本一路高歌、畅行天下，通过收购、兼并等手段滴滴的体量也增长到了貌似大而不能倒的地步，于是乎，估计滴滴已自我膨胀到了以为可以对抗国家意志的地步。2、食肉者鄙，未能远谋。这个是几千年前《左传》里的智慧总结，但是和近代马克思《资本论》中关于资本的论述完全相契合。马克思：当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。这也是成语利令智昏的最完美诠释。上市本身就意味着造富，在美国上市募到的可是美元，资本从此进入了自由的天堂，当然，身为中国公司，要在美国自由，那就必须得出卖点儿什么。3、巴菲特说，没有一个人可以靠做空自己的祖国成功。巴菲特是妥妥的资本家，为啥美帝的资本家有这么高的觉悟，而我们的火星人、滴滴总想着卖身求荣？首先是国情不同：美帝的国家性质是为资本服务，中国则希望资本为国家服务；其次，别看某些资本家有钱，但是蠢，蠢到看不出美帝正江河日下，中国正如旭日东升，时至今日，居然还在精神上跪舔美帝。4、看不清国家意志的强大与坚定，看不清14亿人民维护国家主权的决心与心声。所以，总结一下就是，自我膨胀后的狂妄和愚蠢，结果自然是头破血流：上市短短一周，股值已然蒸发200多亿美元；25个滴滴系APP全部下架。滴滴这是要成黄花菜吗？估计14亿国人乐见其成！感谢您的阅读，若觉得不错，请点亮“在看”，谢谢。推荐阅读滴滴到底是精还是蠢？谈蒋方舟没意思，不如谈谈她母亲明朝最差劲皇帝：不是木匠天启！“玉体横陈”背后的历史真相阅读更多文章，请识别扫描下图二维码关注“刘刘看世界”，感谢您的支持。本文图片来自网络，特此致谢。作者简介：江南壹柳：从业医疗，爱好文史；闲着无聊，写着玩玩；无关党派，不问左右；我手写我心，鲜花与板砖兼收，初心不改。凡所过往，皆为序章；凡所我遇，皆为恩赐；凡所未来，皆为希望。愿你我都成为更好的自己，与朋友共勉。

第一部分：别以为精英的智商就比普通人高多少；第二部分：资本选择的国度与中美博弈的另一面；第三部分：滴滴的选择与生死时速；第四部分：为什么他们那么蠢？第五部分：只有一个结果：头破血流！壹有人问我说：你说的美国都那样了，越来越衰败了，为什么攀十亿那些人还是喜欢美国？我原来专门分析过，金融资本家和普通人，在美国和中国，不同的选择是完全不同的收益。其实，深层次还有一个答案：因为这个世界上80%的人都是自以为聪明的蠢人。剩下的20%里面，大部分都在受了九年义务教育的中国。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注同为美女作家的蒋方舟和母亲尚爱兰01最近，由于被指“拿日本外务省赞助”替日本说话，蒋方舟成了“汉奸”，被各路媒体火力批判。如此，孤陋寡闻的我才知道中国有个90后天才美女作家，她是小神童，9岁出书，15岁出书，中国少年作家协会主席，2008年被清华降分60破格录取，当然还另有一长串如雷贯耳的闪亮头衔与个人履历……然后又得知，她妈尚爱兰是个活动能力极强的美女作家（相信绝大多数人和我一样，也是初次听说这个名字)……这表情:大写的weisuo信息量太多了，懒得浪费文字，以“呵呵”两字作结了！天才、神童确实是存在的，但是文科领域的某些天才神童（特别是长大后泯然众人的那种)是怎么出炉的，相信你我都懂的，这会儿，我该死的脑回路不由自主地就想起了“屎尿体”诗歌鼻祖贾浅浅！所以，谈蒋方舟没意思，不如谈谈她母亲尚爱兰，更准确地说，是谈谈天下为人父母者。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01明朝国祚276年，从开国皇帝朱元璋到末代皇帝崇祯，共历16帝，哪个做得最差劲呢，可能不少人会认为是天才木匠天启帝，但是，我觉得他很冤。大明朝创始人朱元璋，从一个一无所有的乞丐一路逆行到大一统皇朝的九五之尊，这样的业绩几乎无人能超越，立国之后在位的31年，所作所为也是可圈可点，完全配得上他用了三十一年的年号“洪武”。由于朱元璋的太子朱标死在了朱元璋前头，朱元璋把皇位传给了朱标的儿子朱允炆，朱允炆算是个富三代，对政治的凶险和残酷缺乏深刻的认识，在龙椅上坐了4年，就被他生猛过人的亲叔朱棣抢了江山，最后自身也不知所终。朱棣，虽然系藩王作乱上位，但文治武功了不得，他创建的“永乐盛世”经济繁荣、国力昌盛、万国来朝，应该是明朝的高光时刻。接下来“仁宣之治”，仁宗朱高炽在位十个月，宣宗朱瞻基在位10年，这个“治世”更多的可以理解为洪武、永乐两朝大治的余荫或红利爆发，当然，这两位作为守成之主采取的宽仁清明、与民生息的政策也非常值得肯定。至此，大明王朝立国67年，除了朱允炆在位期间发生的靖难之役（白话就是朱棣造反）持续4年比较乱，一直处于蒸蒸日上的态势。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01看题目，你可能以为我要说“韭菜”或“躺平”之类的话题了，然而，并不是。先说说我们村的米福大爷，米福大爷是我们村的孤寡老人，前些年在凄凉孤单中去世了。关于米福大爷，在我们家一直是个话题，因为我妈经常拿米福大爷说事：你们看，米福大爷没生养孩子，一生勤劳节约、精明能干，最后不也啥没积攒下，落了个孤寡无依、晚景凄凉的结局？这些话起先是用来回怼我爸对家庭重担的牢骚的，后来是用来鼓励我们兄弟姐妹生孩子的。米福大爷不仅勤劳节约、精明能干，而且样貌也很不错，据说他一生有正式或非正式婚姻好几次，跟他的女人也都是愿意与他生儿育女白头到老的，但是，米福大爷把财物看得太紧了，防老婆就像防贼一样，以至于逼得这些女人忍无可忍，最终都离他而去，也没留下一男半女。我妈常说，以米福大爷的勤劳能干节俭，家里又没孩子花钱，照理一辈子应该能积攒起大笔财富才对，然而，并没有。米福大爷的晚年没有投亲靠友，而是以自己的田地、山产和仅有的一间老房子与村里的一户异姓签订了养老送终协议，最终在孤单中死去。我妈农村妇女一枚，小学没毕业，却深谙以人为本（这个本是根本的本哦）的道理，总对我们说，孩子才是世间最大的宝，一户人家如果连个孩子都没有，还有什么希望，你赚那么多钱连个为你花钱的孩子都没有，你赚再多又有什么用？我年近80开始学拼音的老妈我妈说的是最简单朴素的道理，可是很多自诩有文化有知识的人却不懂这个道理，而且还要反其道而行之，那我们就用文化人能理解的方式来表达一下，：人类社会存在着两种生产，即物质与精神资料的生产（如衣食住行文史哲等）和人类自身的生产（人类的繁衍生息）。显然，人类自身的生产既是物质与精神资料生产的前提也是物质与精神资料生产的服务目标。试想，无论是一个国家、一个民族还是一个家庭，要想繁荣昌盛发展壮大，如果缺了人这个最重要的要素，岂不是一切都免谈？任你有多少身价加身，若家庭后继无人，最终一切都将走向凋敝、没落、烟消云散。从生物的基因扩张与复制天性看，繁衍生息是一切生物的本能，人也不能例外。有人可能会说，作为万物之灵的人，我偏不被本能牵着走。但是人的社会性是以其生物性为基础的，脱离了生物性而仅剩社会性而存在的人是不存在的，就像《三体》里说的“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切”。古人讲不孝有三无后为大，如果剔除男尊女卑、延续香火等封建糟粕，从社会发展、家族壮大、人生幸福角度而言真是非常有道理。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01大概半年前吧，有个朋友在朋友圈发了篇关于犹太民族的文章，并且在文章前发表了这样一句评论：犹太民族是世界上最优秀的民族，要说也就中华民族能与之相提并论了。看到这样一句评语，估计大多数中国人会有种欣欣然的感觉，毕竟绝大多数的中国人，一提到犹太人，就会联想到他们的精明、能干、好学、富有等优良品质，因此，将中华民族与犹太民族相提并论，在很多国人眼里，大概率算是一种荣幸。我的这位朋友热爱中国传统文化，有着很强的文化自信和民族自信，但是他这个语式表达的显然是说犹太民族优于中华民族！这让我大跌眼镜，于是就回了句评论：犹太民族和完美没有任何交集，他们的特点是狡诈和唯利是图，给中华文明提鞋都不配[呲牙]。看了我这句貌似泄愤式的评论，你是不是以为我这是民族自信过了头？02犹太民族的繁衍生息主要在中东、欧洲、北美等地区，和中华民族在历史上少有实际交集和利益冲突。犹太民族在历史上曾惨遭巴比伦帝国、罗马帝国、德意志帝国三次大屠杀，尤其是近代希特勒发动的600万屠犹，使犹太民族的灾难深重获得了世人广泛的同情。中国人天性善良、同情弱势，更是对犹太民族报以深深的同情，所以对犹太民族的定义中常赋予其多灾多难、顽强抗争的色彩，国门开放以后，各种关于犹太人智慧、创富、感恩的文艺作品大量涌入国内，很快使很多国人确立了犹太人知恩图报、善理财能创富、聪明机智的观念。如电影《辛德勒的名单》，在我看来，这个电影的导演主要想表达的主题是犹太人的知恩图报，然后才是揭露纳粹的凶残，当然，人们之所以对这个电影产生浓烈兴趣，是因为对纳粹的仇恨和愤怒，这也正是导演的高明之处，借着人们对纳粹的仇恨完成了犹太人优良品质的完美宣传。又如电影《波斯语课》中的犹太人卷毛，其聪明机智已经完全达到了逆天的程度：一个对波斯语一无所知的犹太人冒充波斯人教纳粹长官波斯语以逃脱被杀命运的故事。又如，随着《犹太羊皮卷丛书》在世界范围的广泛发行传播，该丛书俨然成了世人发财致富和励志上进的神圣教材。书中所辑录的11本书的作者都是近200年来美国各行各业中的成功犹太人士，也因此，犹太人几乎成了世人创富的活教主。在中国还有一个广为流传的说法：犹太人人均一年阅读64本书。世界总共约1600万犹太人，除了以色列聚居了900多万犹太人，其他犹太人散居世界各地，这个统计数据是怎么整出来的？这年头，关于犹太民族的“神话”太多了，大部分都是犹太人亲手炮制并着意宣扬的，譬如上述那些文艺作品，都是犹太人的杰作；有些是国人自己脑补美化的，中华民族在近代200年的弱势和改开以后拜金主义的盛行，是某些国人不经大脑美化神化富有的犹太民族的底层原因。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注015月5日，美国贸易代表戴琪（Katherine

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01印度疫情的大爆发，牵动着全世界人民的心，毕竟，在如今这个全球化时代，不管你持有怎样的意识形态，在对抗瘟疫这件事上还是妥妥的“人类命运共同体”。因此，从联合国到世界各国都展示了积极援助的善意，特别是作为印度近邻的中国，在近10天左右的时间里，至少已经表达了10次以上的援助意愿，4月30日，领导人还直接给莫老仙发了慰问电，表达了非常诚恳、谦逊、体谅的援助态度，却并没有得到对方热烈的回应。感觉是热脸贴冷屁股上了！不过，没关系，据说还有其他愿意援助印度的40余国也是如此冷遇，更还有联合国的强烈援助意愿也被印度视作了空气。凡事都讲究个你情我愿不是，即使雪中送炭式的援助也不例外，人家印度政府表示要自力更生，其他国家甚至联合国也没辙，毕竟，印度是主权国家，自家的事自己做主。

第一部分：这才是西方世界抗疫失败的思想内核；第二部分：从黑死病到现在，时间过去了700年，科技在进步，人性从未改变；第三部分：西方世界，大概率步入印度的后尘；第四部分：这个五一，生而为中国人，是怎样的自豪；壹流浪地球是一部立意很好的科幻片，但很可惜，这样的电影在西方世界不会有市场。它和美国好莱坞所宣扬的「普世价值观」并不吻合，它所符合的是中国价值观。对于西方世界的观众，他们找不到共鸣。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01最近，央行工作论文《关于我国人口转型的认识和应对之策》中一句“东南亚国家掉入中等收入陷阱原因之一是文科生太多”引发了一场文理科争论的热潮，当然，争来争去，最终还是谁也不能说服谁。“东南亚国家掉入中等收入陷阱原因之一是文科生太多”这句话肯定是存在问题，但是，从通篇论文看，作者阐述的重点是国家宏观层面的人口转型和人才培养结构问题，主观上应该不存在鄙视文科生的意思，况且四位论文作者自身也都是文科出身，难不成还来个自我鄙视？理科关联科技，文科关联人文，而科技与人文是组成人类文明的两大支柱，分别对应着人类物质文明和精神文明的发展与进步，两者缺一不可。这就好比一个家庭，如果只注重财富的积累而忽视家庭文化的积淀，财富再多也就是个暴发户；相反，如果只专注文化积淀不事物质生产，家庭终将难以为继。因此，文科、理科实在没必要争论个谁高谁下，但是，国家从宏观层面统筹人才培养结构确是必须的，纵观中国历年的文理招生比例一般都是保持在1：3～4之间，这并不是说理科比文科重要，而是出于社会对文科生、理科生需求量的不同而作出的统筹人才培养安排，因为社会需要更多的人从事物质生产，毕竟生产才是人类生存与发展的基础。02学科虽有文理之分，但世上不可能存在纯粹的文科人或理科人，在实际的生活工作中，各人必然都是综合运用文理知识解决各种实际问题。所以，文科生、理科生误国就是个伪命题，就是连所谓的戏子误国也是扯淡。京剧大家梅兰芳先生蓄须抗日的故事令人钦佩；君不见，前一阵在西方抵制新疆棉花时中国的一众演艺明星不也纷纷为祖国站队吗？要论误国，首先是汉奸、公知、买办、恨国党。其次就是火星人之类和颜宁这种。火星人大家众所周知，指代某一类人群。颜宁则是另一群体的代表。颜宁这个人，从工作业绩看，的确是个了不起的生物学人才，有不少人对她推崇备至，但是人家不顾祖国对她的栽培和母校清华大学给她提供的良好平台，奔美国去了。她这一出走，不仅实实在在去为人家美帝做贡献去了，而且还给不少恨国党攻击中国体制留下了不少口舌，虽然她没有直接的反华行为，但是，究其本质，她这样层次的一个人弃祖国而去，其产生的不良影响与大汉奸余茂春之流有异曲同工之效应！人家美国总统肯尼迪也是这么说的：不要问祖国为你做了多少,而应该问你为祖国做了多少。建国初期，钱学森，钱三强、朱光亚、华罗庚、邓稼先等老一辈科学家纷纷放弃国外优越的科研和生活条件，回到一穷二白的祖国积极投入新中国建设。姚期智这样的国际计算机科学大牛，2004年，辞去了普林斯顿大学终身教职，改任清华大学全职教授，2016年又放弃外国籍成为中国公民。颜宁的博士导师施一公也回来了，还组建了西湖大学。……中国这座小庙难道装不下一个颜宁？一个心里没有装着祖国的人，充其量不过是一个精致的利己主义者。03毛主席说：路线错了，知识越多越反动。说得太对了，知识就是如刀枪一样的武器，关键看你为谁服务，为谁所用。要说误国这件事，真是不分文理，不论行业，无关男女老幼，甚至不分能力大小，只关乎责任担当与家国情怀！所以，无论你是文科生还是理科生，只要还在中国这块大地上流汗出力、踏实做人做事，哪怕能力再小，也是作为中国14亿人之一对祖国尽了绵薄之力了！感谢您的阅读，赞同文章观点请点亮“在看”，谢谢。推荐阅读一场杀鸡用牛刀引发的弥天大祸祖上磕碜，找个大户人家的坟头去祭奠？讲真，情怀这种东西，不是谁都能拥有的你要悄悄的拔尖，然后惊艳所有人从齐景公的泣不成声到毛主席的只争朝夕沉住气，中国正在下一盘大棋！（深度好文）阅读更多文章，请识别扫描下图二维码关注“刘刘看世界”，感谢您的支持。本文图片来自网络，特此致谢。作者简介：江南壹柳：从业医疗，爱好文史；闲着无聊，写着玩玩；无关党派，不问左右；我手写我心，鲜花与板砖兼收，初心不改。凡所过往，皆为序章；凡所我遇，皆为恩赐；凡所未来，皆为希望。愿你我都成为更好的自己，与朋友共勉。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01东汉这个王朝，虽然国祚延续近200年，但是，自开局的光武中兴和明章之治之后，后面的皇帝基本没啥可圈可点的，由于皇帝的短寿和/或无能，权力不停地在外戚和宦官之间流转，朝政基本处于乌烟瘴气的状态，让人称奇的是，这种半死不活的状态，居然让东汉撑了195年，不过这195年的国祚中，单纯从时长的贡献而言，末代皇帝汉献帝刘协的贡献挺大的——在位32年（仅比刘秀少1年），着实够讽刺的。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01前两天，99岁的飞利浦亲王去世了，不见有英王室王子王孙呼天抢地哭丧的报道，倒有王妃梅根有孕在身不参加葬礼的冷冷声明，看来，对于飞利浦的去世，家人的态度挺淡然的，毕竟，99岁了，去了也很正常。但是，在万里之外的中国民间却突然冒出了不少孝子贤孙为飞利浦哭丧吊孝。哭丧吊孝的方式各种各样，最直接的是哀悼惋惜，其他各种花式吊孝，譬如，回顾飞利浦与女王七十几年的浪漫爱情，贴飞利浦年轻时的帅照，汇总飞利浦经典名言语录，追记飞利浦的风流情史……总之，跟飞利浦有关的陈芝麻烂谷子，无论好的坏的、丑的美的，都是飞利浦“光辉一生”的不可或缺，都值得某些人流着哈喇子追捧。照理，你一个中国黄种人，和一个英国白种老头几万年前都攀不上一家，中国也不是英国辖治下的殖民国，哭的哪门子丧？但是，有些人从娘胎里生就一副奴才相，骨子里热衷于某些封建残余，什么国王、王子、公主、王妃的私生活都是他们津津乐道的大餐。英国王室在英国不过是吉祥物般的存在，但英国王室的各种绯闻却结结实实为英国在全球刷存在感作出了巨大的贡献，君不见，飞利浦、查尔斯、戴安娜、卡米拉、威廉、凯特、哈里、梅根，哪个是省油的灯？没落王室刷个存在感很正常，不正常的是有那么多傻×围观、追捧、流哈喇子。02国人对飞利浦的吊丧，让我想起了《论语》里的一句话：非其鬼而祭之，谄也！谄，谄媚，矮化自我、讨好他人的言行。近几年，国人这种“非其鬼而祭之”的行为已经不是一二次了。譬如，2019年巴黎圣母院大火，就有不少国人哭爹喊娘的，简直比自家房子烧了还难过，后来居然还有国人倡议要为修葺巴黎圣母院捐款，倘若被英法联军烧毁的圆明园有在天之灵，当从棺材板下爬出来掐死这帮不肖子孙。去年5月，澳门赌王何鸿燊死了，不少是非不分的官媒和自媒体也是各种祭奠加歌功颂德。在中国，黄赌毒历来是人人唾弃的万恶之源。何鸿燊一生以赌博为业并因此发家致富，其财富沾满了无数人妻离子散、家破人亡的罪恶，这样一个到了阴曹地府该下十八层地狱的人居然在死后获如此哀荣，也是醉了。某些人，已经完全丧失了是非善恶的判断，津津乐道的是何鸿燊拥有的巨额财富、几房姨太太的勾心斗角以及与几多明星的风流韵事，至于财富来源、人品如何那都不影响他们对赌王的无脑膜拜。几个月前，傅雷的儿子傅聪在英国死于新冠，舆论界又是好一番热闹，各种惋惜，各种往事挖掘，各种抱不平（传傅聪新冠住院两周，医院未予积极救治）。殊不知，人家傅聪虽是傅雷的儿子，但是人家不顾祖国多年的精心栽培，在世界钢琴演奏界大获成功后，于1958年在波兰公派留学期间私自离开波兰，直接投奔了当时的敌对阵营国家英国，并于1964年加入了英国籍。傅聪是妥妥的英国人，他以中国为他培养的钢琴才华为英国人演奏了60多年，在86岁时，他在英国死于新冠，难道不是死得其所吗？该为他哭丧的应该是英国人，中国人，不带这么犯贱的。03孔子说，非其鬼而祭之，谄也。说谄真是轻了点，其实就是贱，这种贱，遭活人耻笑，也遭死人耻笑。即使祖上磕碜，也不能看到大户人家的坟头就去祭奠吧，关键是，祭奠了，人家也不护佑你呀！这个道理，作为个人如此，作为国家也如此。感谢您的阅读，赞同文章观点请点亮“在看”，谢谢。推荐阅读巴黎圣母院大火已扑灭，中国人，都散了吧想认隔壁老王当爹“玉体横陈”背后的历史真相从齐景公的泣不成声到毛主席的只争朝夕美国是怎么混成全球最穷国家的？前任是个暗礁，请谨记分手法则第一条阅读更多文章，请识别扫描下图二维码关注“刘刘看世界”，感谢您的支持。本文图片来自网络，特此致谢。作者简介：江南壹柳：从业医疗，爱好文史；闲着无聊，写着玩玩；无关党派，不问左右；我手写我心，鲜花与板砖兼收，初心不改。凡所过往，皆为序章；凡所我遇，皆为恩赐；凡所未来，皆为希望。愿你我都成为更好的自己，与朋友共勉。

第一部分：从大明看美国，为啥混不下去了；第二部分：美国的贪污有多狠，比起来大明都是清官，美国的官本位制有多根深蒂固；第三部分；美国的钱都花哪里去了；第四部分：医疗利益集团是怎么把美国搞穷的；第五部分：美债游戏寅吃卯粮就快玩不下去了；第六部分：美国军工复合体为啥最讨厌的是中国公知，最喜欢的是俄罗斯；第七部分：美国公务员队伍有多庞大，都没钱发工资了；01

当地时间3月18日，中共中央政治局委员、中央外事工作委员会办公室主任杨洁篪、国务委员兼外长王毅在安克雷奇同美国国务卿布林肯、总统国家安全事务助理沙利文举行中美高层战略对话。■

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01仔细想来，吕后算是历史上为他人作嫁衣裳的最大冤大头之一。吕后作为刘邦的原配，在大汉建国过程中出生入死、历尽艰险，完全够得上大汉开国功勋的分量。但是，后人提起吕后，更多联想到的是她残害戚夫人为人彘、斩杀韩信等功臣、毒杀刘如意等王子的种种残忍与狠辣。就事论事而言，吕后为巩固新生王朝统治、稳固儿子刘盈地位和加强吕氏家族权势的某些举措确实毒辣无比甚至惨绝人寰，但是，她种种努力的最终结果却成全了另一个人——汉文帝刘恒。02首先，为了巩固儿子刘盈的帝位，吕后对刘邦诸子大开杀戒，不仅杀了原太子强劲竞争对手刘如意，又直接或间接害死了刘邦的另外四个儿子。至于亲儿子刘盈，也可以说间接死于吕后之手。当然，吕后本意是想训练一下刘盈作为政治家心狠手辣的必杀技的，谁曾想，刘盈根本不是这块料，自打见了人彘后就一蹶不振，最终年轻轻地24岁就去高祖那儿报到了。如此一来，到了高后8年吕后驾崩，功臣派诛杀诸吕之后，刘邦在世的儿子仅存两个：代王刘恒和淮南王刘长。而淮南王刘长虽非吕后所生，却是由吕后抚养长大，早被功臣派排除在了继承人之外。这样，就给刘恒继位创造了最大的客观条件。03再者，吕后还为汉文帝继位后快速掌握实权创造了有利条件。历来，皇位传承、权力交接过程中就容易发生变故，这种变故，甚至也常常发生在父子相继的皇位传承过程中，如刘恒这种兄终弟及且由大臣们推选上位的新皇帝，要想掌握实权更是困难重重。在刘恒之后，历史上有不少藩王继承帝位，能快速掌握实权的很少，倒是离他最近的他的第五世孙刘贺，也就是历史上名声不太好的海昏侯，在汉昭帝死后以藩王承继大统，但仅在龙椅上坐了27天就被霍光废黜。而接续刘贺的一代明君刘询，也是经过了6年时间的韬光养晦、忍辱负重才在霍光去世后真正掌握实权。04刘恒的状况是这样的：他9岁去代国就藩位，一直远离政治中心，到23岁突然被推选为皇位继承人，在京城毫无政治根基，母家也是势单力薄，只有一个舅舅薄昭，一直跟随他呆在代国。俗话说，一朝天子一朝臣，汉文帝继位后，为了巩固皇权，他主要作了三方面的封赏。首先封赏从代国跟随他来的心腹派。譬如封宋昌为卫将军，掌控南、北二军；封张武为郎中令，负责保卫皇宫。这是把军队抓在了自己手上，刘恒深谙枪杆子里出政权的道理。其次，封赏功臣派。譬如封周勃为右丞相、陈平为左丞相、灌婴为太尉等，这是组建中央领导班子，使帝国中央正常运转。再次，封赏刘姓宗族。此次诛吕行动是功臣派和刘姓宗族里应外合共同努力的结果，刘恒本人则完全置身事外，却是最大的获利者。封赏刘姓宗族不仅是对刘姓宗族诛吕行动的奖赏，更是一次刘姓宗族同胞理念的体现。其实，这样的一番封赏操作，也是大多数新帝继位的常规行为，被废黜的刘贺也差不多，那为什么刘恒能迅速掌握实权而刘贺却落了个被废的下场呢？05这里，其实又是吕后帮了刘恒的大忙。汉高祖去世后，刘盈继位，因刘盈比较弱势，实际掌权的是吕后。7年后，刘盈去世，刘盈的庶子前少帝、后少帝先后继位，这两位都是襁褓里的娃娃，不用说，军政大小事务更是吕后说了算。刘盈7年加吕后8年的15年间，刘姓宗族被吕后残酷镇压，功臣派靠边站，吕氏家族一家独大。等到吕后驾崩，虽然功臣派与刘姓宗族合力将诸吕铲除，但两派势力各怀各的心思，况且都是新势力上位，地位不稳，谁也没有只手遮天的能力。而汉文帝虽然在诛吕之役中寸功没出，但他是汉高祖在世的长子，一旦继位成功，就有了法理上的正统性。既然没有任何一派势力有只手遮天的能耐，那就由法理上的老大说了算。而汉文帝虽年纪轻轻，却是老辣的政治高手，一番左推右挡后，仅仅在汉文帝登基一个多月，功臣派代表周勃就因害怕功高震主而主动辞去相位，汉文帝也就乘势收回了相印！至此，汉文帝已然实权在握。06相比刘恒，刘贺的运气就差多了。汉武帝去世后，8岁的汉昭帝继位，由汉武帝钦定的四位顾命大臣霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊辅政，次年，金日磾病死，留下其他三位互相斗法，没过几年，霍光胜出。然后，霍光一直辅政，直到汉昭帝21岁去世。十几年的辅政，使霍光成了汉帝国实际上的最高统治者，以至于当时天下人只知有大将军霍光而不知有汉昭帝刘弗陵。《汉书·霍光传》如是记载：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”可以想见，汉昭帝去世时，霍光一家独大、权倾朝野到了何等地步！对于霍光这样的滔天权臣，一代明君汉宣帝尚且无可奈何，更何况缺少政治韬略和城府的刘贺。据史书记载，刘贺在位27天，做了1127件错事。想想这个记载是不是挺好玩的，平均一下，刘贺每天得做大约42件错事！毛主席说，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。这话改一改放到刘贺身上就是“一个人做点错事并不难，难的是日均做错事42件，而没有做对事1件。”所以，不是因为刘贺有多蠢多恶，而是权臣可以只手遮天、颠倒黑白。刘恒要是撞上了霍光这样的权臣，估计也够他喝几壶的。07实际上，正是因为有吕后弄权导致的刘姓宗族凋零和功臣派边缘化，才让刘恒继位后出现了一个各派势力的相对虚弱期，才使刘恒继位后能迅速掌握实权。另外，自汉文帝起，大汉皇朝连续出涌现了五位有作为的皇帝（文、景、武、昭、宣），又出现了文景之治和昭宣之治两个盛世，从这个意义上说，吕后不仅是汉文帝人生中的大贵人，也是大汉皇朝的大贵人。世事有时候就是如此的无常，某些你全力以赴想要惠及的人，他们却无缘五福消受，某些你无意施恩于他的人却得到了你毕生的心血——说吕后，也说你我他。感谢您的阅读，赞同文章观点请点亮“在看”，谢谢。推荐阅读汉文帝继位：人不见怜天怜之看汉文帝如何“宠杀”亲弟弟淮南王刘长历史上后果最严重的一次大姨妈事件，续命大汉国祚200年三个不受皇帝待见的后宫女人，暗中掌控着大汉王朝兴替的密码空前绝后的至尊红颜——上官皇后霍光：我是忠臣马屁拍到马脚上，后果真的会要命私生子霍去病去认生父，其父霍仲儒说……前任是个暗礁，请谨记分手法则第一条阅读更多文章，请识别扫描下图二维码关注“刘刘看世界”，感谢您的支持。本文图片来自网络，特此致谢。作者简介：江南壹柳：年过不惑，业无所成；闲着无聊，写着消遣；没啥高见，请多谅解。凡所过往，皆为序章；凡所我遇，皆为恩赐；凡所未来，皆为希望。愿你我都成为更好的自己，与朋友共勉。

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01最近，有两个朋友和我说起“情怀”两个字。先是网友H跟我诉苦：真伤心了！某些人太没情怀了！原来他有一个朋友，平时各种慷慨激昂，超有情怀的样子，及至大家真想为某种情怀去做点什么的时候那人却直接彻底装死，以至于让H产生了“错付真心”的深深郁闷与伤心。前两天，和朋友X闲聊，聊到我们共同熟悉的Y医生在行内的水平。X说，Y确实很聪明，也很努力，但是你知道的，他这个人没什么情怀，做事不单纯，所以水平也就那样了。情怀这个东西，貌似很虚，无形无状，摸不着看不见，却是一种能让人真切感受得到的存在。百度对“情怀”两字的释义：拥有某种感情或心境。而且说“情怀”是中性词，可以高尚可以恶俗。感觉百度这个解释比较扯淡，一般人心里默认的情怀，应该都是和美好、高尚等褒义词相关联的吧，我们今天就只说这个褒义的情怀。

2020年，在全球GDP大退步的前提下，中国逆风飞扬，完成GDP100万亿的成就；这背后，是全国人民埋头苦干锐意进取，中国在悄无声息之中，在众人的质疑和诋毁之中，悄悄的成为了全球唯一的工业超级大国；

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01近日，网民都被贾浅浅的“屎尿体”诗恶心到了！贾浅浅何许人也？百度：贾浅浅，女，西北大学文学院副教授，现当代在读博士，鲁迅文学院32届高研班学员，参加第35届青春诗会，陕西省青年文学协会副主席。曾出席第八次全国青创会，荣获第二届陕西青年文学奖，作家贾平凹之女。看了这一长串的文字介绍，相信大部分人get到的信息也就最后七个字：作家贾平凹之女。事情起因于1月28日唐小林发布的网文：贾浅浅爆红，突显诗坛乱象”。文中写道：“贾平凹的女儿贾浅浅爆红，背后是各路文学名家和诗人积极为贾浅浅的诗歌撰写评论，溜须拍马”，且文章列举了贾浅浅各项诗歌比赛的获奖经历和诗歌作品，批评贾浅浅诗歌是“回车键分行写作”、“肮脏恶心的垃圾文字”、“这种肮脏恶心的垃圾文字，这与诗歌怎么能够捆绑在一起，更无法想象，那些出版商们为何要如获至宝、争先恐后地包装出版”……总之，唐小林认为，贾浅浅之所以能频频获奖、出版多部诗集，都是因为她父亲贾平凹的名望。先来“欣赏”一下贾浅浅的大作：

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注01玉体横陈这个成语，香艳无比又容易让人浮想联翩，有人是这样解释它的的出处和意思的：由于北齐后主高纬觉得自己的宠妃冯小怜（封为淑妃）长得太好看了，以至于产生了要与众大臣分享的想法，于是就让她躺在案几上摆出各种优美姿态供大臣们欣赏，当然，也没有白看的道理，每看一次大臣们都得交一笔钱。这个说法当然是坊间流传，并未见于正史记录。其实，“玉体横陈”四个字出于李商隐的咏史诗《北齐二首》，原诗如下：

点击标题下方蓝字“刘刘看世界"加关注壹齐景公牛山大哭的故事出自《晏子春秋·谏上》，大意是：有一次，齐景公带着臣僚到国都附近的牛山去游玩。当他走到牛山北角面对自己的国都时，突然泪流满面、泣不成声地说：“我怎么舍得这美好的国都，离开尘世去死啊!”陪同的大臣艾孔和梁丘据见齐景公伤感如此，也都或同感或附和地做涕泣状。唯有晏子不以为然地在一边冷笑。见惯了阿谀奉承的齐景公，对晏子的笑大惑不解，他揩干眼泪，面带愠色地问道：“寡人今日触景伤情，艾孔和梁丘据都受我的感染而恸哭，只你一人不哭反笑，难道是在讥笑寡人多愁善感么？”晏子沉吟片刻，回答道：“请听我解释，要是贤德可以长寿的话，那么，太公、恒公肯定长寿不死；要是勇猛可以长寿的话，那么，庄公、灵公也还活在世上。要是他们这些人都还活着，王位还有您的份吗？自古人事有代谢，往来成古今，也只有这样，王位今天才能轮到您的名下。所以，您只为自己的生死而哭泣，是不仁啊!不仁的君王您哭在前，阿谀谄媚的臣子艾孔和梁丘据紧跟其后，如此这般，我怎能不笑!”齐景公和艾孔、梁丘据望着晏子，无话好说。齐景公这一哭，就留下了一个千古成语：牛山下涕。贰牛山下涕一般有两种理解。第一种是比喻因时光流逝、事物变迁、人生苦短而引起的悲哀。第二种是指人贪得无厌、不知满足而致的自寻烦恼。因为有智勇双全的晏子解释在前，所以不少人也认为齐景公是因为贪得无厌、不知满足、自寻烦恼而哭泣。其实，个人还是比较愿意相信齐景公主要是因第一种解释而哭泣，因为虽然齐景公是至高无上的国君，但是同样必须面对时光流逝、百年遽然而至的无可奈何。古往今来，对时光流逝、人生苦短、宇宙浩渺的感慨又何止千千万，不过各人思考的角度、理解的高度、相持的态度各有不同而已，不说别的，单就有类似表达的诗词歌赋就数不胜数了。叁就在齐景公牛山大哭的同期，孔老夫子面对着大江日夜流，也在河岸上发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的长叹。自春秋时代的齐景公在牛山这么一哭之后，紧跟着的战国时代，屈原的楚辞《远游》中也发出了“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻”的哀叹。到了汉武帝的《秋风辞》，那就是：箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！汉朝的《生年不满百》作者不知何人，虽然主要表达的是及时行乐的思想，但内里还是对人生苦短的深层思考。生年不满百汉·佚名生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为後世嗤。仙人王子乔，难可与等期。枭雄如曹操，也在他的《短歌行》中发出了“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”的无奈与感慨。到了魏晋南北朝这个大分裂时代，社会的大动荡更催生了人们的人生幻灭感。陶渊明在《归去来兮辞》中的“悟已往之不谏，知来者之可追”貌似比较积极向上。另一首《拟挽歌辞三首》的“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录”、“死去何所道，托体同山阿”等在陶渊明本人那里可能是真正的看淡，芸芸众生多半只会看到世事的无常与虚幻。阮籍则说：人生若尘露，天道邈悠悠。到了盛唐，感慨时光流逝、世事变迁的作品就更多了，不过以陈子昂的《登幽州台歌》最为登峰造极，而且与屈原的“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤”遥相呼应。登幽州台歌陈子昂·唐前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！当然还有很多，如：李白的“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”、“白日何短短，百年苦易满。苍穹浩茫茫，万劫太极长”。李贺的“劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土”、“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。杜甫的“细推物理须行乐，何用浮名绊此身”。无名氏的“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。罗隐的“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。杜牧的“古往今来只如此，牛山何必独沾衣”。……范仲淹这样的宋朝道德完人，也一样迷茫于时光流逝、岁月变迁的无奈，要不怎么会有“屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？”、“一品与千金，问白发、如何回避？”的发问。剔银灯·与欧阳公席上分题范仲淹·宋昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？仕途坎坷的苏东坡一生颠沛流离，几经生死考验，因此他说：世事一场大梦，人生几度秋凉。李清照貌似小清新，前期把小资逼格秀出了高度，摊上了国破家亡的危难之际脱口而出的却是：生当作人杰，死亦为鬼雄！朱敦儒这样的大家貌似比较旷达通透，其实骨子里透露的南宋小朝庭醉生梦死、不思进取的消极与颓废。西江月·日日深杯酒满朱敦儒·宋日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。到了南宋末年，一个猛人站了出来，欲扶南宋大厦于将倾，他就是文武全才的状元郎文天祥，他的“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等一扫南宋的萎靡与小气象，都是斗志昂扬激励后人的千古名句。蒙元统治下的汉人比较憋屈难有作为，那就看淡、搞点小情小调吧。人月圆·山中书事张可久·元兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。明朝钱福的《明日歌》，专劝人惜时，类似老师家长的碎碎念。肆时光终于走到近现代，毛教员横空出世，他于1949年和1963年他各写了一首诗。七律·人民解放军占领南京毛泽东钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。满江红·贺郭沫若同志