有佛学

如果我们活着时不修法，真的死到临头时再想修法的话，这时已经没有空闲了。在临死时，我们被剧烈病痛所折磨，平常具有的信心还有清净心都会减弱，这时修法已经非常困难了，已经失去了修法的时机。

这时，尊者在遥远处向俄巴上师顶礼，上师脱帽答礼，对在座的弟子们说：“这是我们玛尔巴大师法系弟子的，顶礼姿势，缘起很好啊，将来，这个人会成就为一切法之王！”

有佛学

我们以前修法、念经的时候，喇嘛仁波切总是骂我们，说我们不像修法人，像疯子一样，总是东看看西看看、东跑跑西跑跑，真正的修法人不是这样的，而且真正的修法人每修一个窍诀后，都会要观察自己心的状态。

陆｜生起无常的觉受修习无常最初是我们修习佛法的入门，中间是让修道增上的根本，所以我们应该经常想：“我今天死不死？明天死不死？我明年还活不活在这个世界上？”从现在就精进地修法，白天不虚度，晚上少睡眠。

所以你应从上师那里，获得的第一个正知见便是——实修实证。只有实修实证，才可能从教法中获取利益，解脱并成佛。不实修实证的下场是什么？唯有下堕。叁｜依教奉行弟子与上师的缘份，分为外、内、密的因缘。