清明杂忆：师父上人的舍利
皖峰上人
文/黄复彩
皖峰上人圆寂的头一天晚上，我像平常一样到他的退居寮陪他药石。
这一天是农历四月初七，寺里正为第二天的浴佛节紧张地忙碌着，但上人的退居寮却异常安静。
药石毕，上人靠在躺椅上，我坐在他身边的沙发上，晚霞从窗口射进来，射在上人的身上，我们像往常一样有一句没一句地闲聊着。
奇怪的是，这天晚上的话题都是与“死”有关。他说了我熟悉的和不熟悉的一些人的死，这些人有正念而寂，有不治身亡。临了上人说，人一生里最不能贪著，尤其是在名利场上，有了贪著的恶习，到死那一刻就麻烦了。
我没意识到这是上人对我最后的开示，我突然问，你如果到了那一天会有预感吗？
上人扭头看着我，却久久不肯回答我。
我有一丝不祥的预感，我说到上人的墓塔，上人说，一包臭皮囊，扔到哪里都可以，随当家的怎么处理吧。上人说他有些累，他想上床去了。
那天晚上我一直坐在他的床头看新闻联播，看完焦点访谈，我说我走了啊，上人用很响的声音说，放心啊，我很好。我走到门口，又回过头来看他，上人微笑着。那是我看到的上人最后的微笑。
第二天黎明，前来参加浴佛节的人们早早地来到大殿里，侍者忽然发现，不知什么时候，上人已悄悄地离开了这个世界，他选择了这个特别的日子，却不想打扰任何人。
我接到电话赶到退居寮时，上人正平静地躺在床上，像是刚刚睡着。七个半小时前，上人曾大声地对我说：放心啊，我很好。上人果然很好。
此刻，他双手做吉祥印置于胸前，头天晚上我给他戴的释迦帽放在枕头的一旁。上人是从容地做好这些准备后，才平静地离开这个他生活了八十八年的娑婆世界的，由此我知道，上人是“正念”而寂的。
我不敢流泪，我知道他不喜欢，至少我不能让他看见我在流泪。
大殿里的浴佛活动正在紧张而热烈地进行着，念佛之声一浪高过一浪。得到消息的居士们云集到上人的退居寮，为这位受人尊敬的老人做最后的送行。
上人在遗嘱中指定要我替他沐浴，这是四月初九的清晨。我挑选了上人平时穿过的干净的旧衣，再为他披上绣着四十八道金线的祖衣。想到这是我为上人最后一次沐浴时，我的泪就止不住落下来，落到上人的胸襟上。
我听到上人说：你呀，不该这样。于是我赶紧把泪擦净了。
上人的灵堂就设在隔壁的会议室里，三天前上人还在这里接待了一批来自上海的客人。上人最后一次走出他的卧室时天下着大雨，天边传来隐隐的雷声，像是天龙八部在为他接引。
农历四月十五是上人荼毗的日子，十四的傍晚，上人的弟子们把上人从水晶棺中抬出来，上人通体柔软，很快就成了跏趺坐姿。
我注意到上人的眼角有一滴泪，我想这是上人对这个世界的爱惜与怜悯。上人常叹息说，这个世界太贪著了，怎是个了啊！我擦去上人的泪珠，和上人作最后的道别。
雨越下越大，我担心这会影响上人的荼毗，而当法师们将上人的坐缸抬出了设在大士阁院子里的荼毗现场时，雨却住了，天空一轮明月，头顶上一抹苍穹像是刚刚用水洗过。
八十四岁的明教寺方丈妙老举起火把，为他最知己的道友送行。
一股纯白的烟雾沿着缸口蒸腾着，似在向上人作最后的叮咛，问上人准备好了没有。接着，那股烟雾腾空而起，直冲向浩缈的太空。我默念着：再见，上人！
我不愿再看这样的场景，我回到上人的卧室。室内一切依旧，桌上散乱着上人为求书的人所写的书法，最多的竟是：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，上人的笔还架在砚台上，只是没有人再去握它。
壁上，那幅上人好多年前临摹印光大师的手迹而书的“死，学道之人念念不忘此字则道业自成”的自策语已经泛黄，并渗出斑斑水迹。
听着从荼毗现场传来的一阵又一阵佛号声，我在想，上人现在是在哪里？这么多年，他每次出行，都让我陪着他，而这一次，他却只能独自远行。
不知他那条路途是否平坦，这一阵他总说他的腿没有力气，不知他是否还需要轮椅。
我默念着：上人，一路走好，学会照顾自己好吗？但我又想，这些上人都是不需要的。走入自在之境的上人已经摆脱了这人世间的一切荣辱瞋讥，连同这备极哀荣的葬礼，上人都是不需要的。
我伸头朝院子里那口坐缸看看，烟雾既毕，有五色之火直冲缸口，我又想，上人有没有舍利子呢？我又说，上人也是不要的。记得有一次我们谈到舍利的问题，我问他寂后会不会有这东西，上人说，要那个干什么，舍利又能说明什么？
前年有一僧侣说，皖老修行这么好，人又十分清瘦，一定可以保留金身。上人动怒了：别糟贱人。事后他特地写了遗嘱：谁要是拿我卖钱，我在阴间也不饶他。
上人一生恬淡，他什么也不要，只要那一缕洁白的烟霞，只要那一碧如冼的天空。
荼毗后三日，上人的几个弟子开始清理上人的灵骨。
有人在疯狂地打门，说要进来参与捡拾舍利。上人的弟子说，根据佛制，和尚的舍利只有出家弟子有权捡拾。
那人说，黄老师不是在里面吗？
弟子们说，黄老师是和尚最亲密的朋友，而且他并没有参加捡拾。
那人快要把门拍碎了，我怕惊动了上人，只得悄然离去。中午，我再次来到上人的住处，法师们让我看上人的灵骨，只见洁白如玉的骨片上镶嵌着大大小小的舍利，约有一百余颗。
法师们将上人的灵骨连同舍利一同装入罐内，准备在适当的时候一同送入上人的墓塔——这也是上人的意思。
在倾倒的过程中，我突然眼前一亮，只见在一根象牙色指骨上镶嵌着一颗豌豆大的暗红色的舍利子。
法师们激动地对我说：黄老师，看师父对你多好啊，师父知道你上午没有参加，所以特意留一颗让你来捡，而且是最大的一颗。
捧着上人的这两件舍利，感觉上人就站在我面前微笑着，上人说，你看我刚写的一幅字如何？
上人去了，我失去了最好的导师，失去了一位挚友和知已。很长一段时间里，每天晚饭前我仍然习惯地朝上人的住地走去，要去陪他药石，及至走到退居寮门口，这才想起，上人已经远去了，但我知道，只要用一颗平常心去看这世界，时时用上人的精神观照自己，身边的每一个人都是上人。
为了让人们记住上人的德行和功绩，迎江寺在上人的住处为上人增设了一个小小的纪念堂，陈设着上人生前的著作手稿、衣物和书法等，上人像两侧是我撰写的的楹联：
皖风和畅 谁解其中法雨甘露
峰云舒卷 读来尽是心愿菩提
上人的一生是一本厚重的大书，那是需要人细心地去研读，细心地去品味的。我常常问我自己：作为上人最亲密的知己和学生，你是否真正读懂了上人？
上人的灵骨是在第二年清明节才安放入塔的，坐在上人的墓塔边，想着上人亲切的笑容，忽然就想起那颗上人特意留给我捡拾的暗红色的舍利子，我想，我当初是应该留下的，留下上人身体和禅思的一部分，起码，会有一份念想。遂又想起《金刚经》中的话：一切有相，皆是虚妄，留下和不留下又有什么差别？
就在那天晚上，我第一次梦见了上人，上人说，你不是想要一颗我的舍利吗，现在就给你吧。上人说着伸开了他的手掌，可那上面什么也没有。我不解地看着上人，上人却说：好好留着，我已经给过你了。
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