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那些被“副业”耽误的皇帝们

河南卫视 2023-01-15



今天#如果上4天半班你会搞副业吗#、#这届年轻人有多爱搞钱# 话题冲上了热搜,引发网友热议并纷纷晒出了自己“五花八门”的副业经历。有网友评论说:“做好自己本职工作之外再去搞副业吧,不然捡了芝麻丢了西瓜呀!”其实也有很多古人靠“副业”而载入史册,他们有因为“副业”而丢了江山的皇帝们;他们有依靠主业能力把“副业”搞得风生水起的文人墨客。

被“副业”耽误的皇帝们

唐玄宗他早期励精图治,开创了大唐盛世,但是在遇到杨玉环之后,却成为了一个不再上早朝的皇帝。


《长恨歌》节选 

唐·白居易

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。


唐玄宗只想跟杨贵妃过着神仙眷侣一样的生活,把国事却交给了杨国忠和李林甫这种奸臣,自己则大展自己在音乐中的才华,在皇宫中设教坊、梨园,专门用来培养戏曲演员,而由他编制的《霓裳羽衣曲》更是他的代表作之一。正因如此,唐玄宗才被成为后世戏曲界的始祖。

唐僖宗被戏称为马球皇帝,热衷玩乐,喜欢斗鸡、赌鹅,喜欢骑射、剑槊、法算等游玩活动,凡此类无一不精通。

他对打马球运动十分迷恋,而且技艺高超,他曾经很自负地对身边优伶石野猪说:“朕若参加击球进士科考试,应该中个状元。”

唐庄宗李存勖作为一个生于乱世之主,自小就追随其父晋王李克用南征北战,英气非凡。难以令人想象的是,这个在戎马阵里出生入死的皇帝,却是个戏剧死忠粉。李存勖不仅喜欢跟优伶们厮混,还给自己起了一个艺名“李天下”。


《五代史伶官传序》节选 

宋·欧阳修

故方其盛也,举天下之豪杰莫能与争;

及萁衰也,数十伶人困之,

而身死国灭,为天下笑。


注释:当庄宗气势旺盛时,天下所有豪杰无人能同他对抗,等到衰败时,几十个伶人就可使他命丧国亡,为天下人所耻笑。


《虞美人·春花秋月何时了》

五代·李煜

春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。


注释:春花秋月的美好时光什么时候结束的,以前的事情还记得多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像那滚滚东流的春江之水没有尽头。

南唐后主李煜,精书法、工绘画、通音律,诗文造诣颇深,对后世影响最深,若不是皇帝这一身份,做个文史留名的词人恐怕会赞誉不断,后人赞赏不已,而不是亡国之君,写亡国之词。

宋朝的皇帝宋徽宗赵佶,酷爱艺术,独创瘦金体书法,开创工笔画技法,热爱绘画,利用自己“主业”皇帝的身份,推动“副业”绘画艺术的发展。宋徽宗在位期间,民间的书画艺术达到了一波小高峰。可谓是真正的画家皇帝。


《宋史》·徽宗纪 节选

元·脱脱

宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!


要不是“主业”太贵重难为,不做帝王,他必然能成为青史有名的画家。可惜,搞副业分散精力,最终成为亡国之君,令人叹息。


《元史》节选

高六七尺,广半之,造木为匮,阴藏诸壶其中,运水上下。匮上设西方三圣殿,匮腰立玉女,捧时刻筹。时至,辄浮水而上。左右列二金甲神,一悬钟,一悬钲,夜则神人自能按更而击,无分毫差。当钟钲之鸣,狮凤在侧者皆翔舞。匮之西东有日月宫,飞仙六人立宫前,遇子午时,飞仙自能耦进,度仙桥,达三圣殿,已而复退立如前。其精巧绝出,人谓前代所鲜有。


元朝末代皇帝元顺帝精通机械设计!看这段“灯漏”描述,简直就是现代的穿越黑科技,完全是一个自动化的计时机械!如果这位的“主业”不是皇帝,大抵能成为元代的大科学家吧。

明熹宗朱由校在位时,外有金兵侵扰,内有明末起义,正是国难当头,内忧外患的时期。明熹宗却搞起“副业”做起了木匠整天与斧子、锯子、刨子打交道,只知道制作木器,盖小宫殿,将国家大事抛在脑后不顾,成了名副其实的“木匠皇帝”。


《寄园寄所寄》节选

清·赵吉士

明熹宗天性极巧,癖爱木工,

手操斧斫,营建栋宇,即大匠不能及。



注释:大抵就是朱由校喜爱木工,手艺高超,令当时的御用工匠都羞愧埋地的水准。

更有史料记载:“熹宗朝夕营造,每营造得意,即膳饮可忘,寒暑罔觉。

说完这些被“副业”耽误的皇帝们,我们再来看看其他人搞“副业”的打开方式吧!

文人靠本事搞“副业”

文人往往以撰文、著书、书法、绘画闻名于世,而为他人所著也会有一些酬金,现在我们把这些所受酬金称为稿费,但是古代耻于直白地谈钱,将之称为“润笔”。


《隋书·卷三十八·郑译传》节选

上令内史令李德林立作诏书, 高颖戏谓译曰:‘笔干’ 。

译答曰:‘出为方岳,杖策言归,不得一钱,何以润笔。’



因此,后人就把托他人作诗文书画的酬劳叫做“润笔”。

由于古代没有稿费制度,所以“润笔”也没有一定标准,往往带有赏赐性和随意性。


《长门赋》节选

司马相如

夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相亲。


据说司马相如这篇赋陈皇后拿出了黄金百斤,可以算是最早的天价稿费了。

润笔和人情也影响到碑志谀墓。古人非常重视逝去后人们对他的评价,尤其王公富商们,往往花大价钱请人撰写碑诔,为逝者歌功颂德。


《墓志铭考》节选范文澜

“自文章与学术分道,缀文之徒,起似牛毛。贵室富贾之死,其子孙必求名士献谀为快……文人则亦有所利而轻应之。”


如此情况下,文人自难免俗,因此便有了“受金谀墓”的说法。


《旧唐书·李邕传》节选

“邕尤长碑颂,中朝衣冠及天下寺观,多赉持金帛,往求其文。前后所制,凡数百首,受纳馈遗,亦至巨万。时议以为自古鬻文获财,未有如邕者。”


李邕书文俱佳, 许多高官和各地寺庙的住持经常花巨资请他写文章。李邕写过八百多篇此类文章,其积累的财富可想而知。

唐宋八大家之首韩愈的润笔费也很高,唐宪宗元和十二年,吴元济反叛,唐宪宗派大将李愬讨伐。李愬雪夜奇袭蔡州,活捉吴元济。

战争结束后,韩愈受托写 《平淮西碑》, 他将功劳记在大将韩弘身上,对李愬轻描淡写。韩弘自然大喜过望,当即拿出500 匹绢相赠。


《祭韩吏部文》节选唐·刘禹锡

公鼎侯碑, 志隧表阡。

一字之价, 辇金如山。


可见韩愈替人撰写碑文、墓志,收入颇丰。

公元755年,汪伦听说李白旅居南陵,便写信邀李白做客。汪伦留李白连住数日,每日以美酒相待,别时送名马八匹、官锦十缎。这可不是一笔小数目,仅八匹名马就价值不菲,李白非常高兴,写了《赠汪伦》一诗。


《赠汪伦》唐·李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

白居易为刎颈之交元稹写墓志铭,元稹儿子支付的报酬有银马鞍、 玉腰带、 丫环、马车和绫罗绸缎,折合铜钱六七十万。


《祭微之文》节选

唐·白居易

呜呼微之!始以诗交,终以诗诀,弦笔两绝,其今日乎?呜呼微之!三界之间,谁不生死,四海之内,谁无交朋?然以我尔之身,为终天之别,既往者已矣,未死者如何?呜呼微之!六十衰翁,灰心血泪,引酒再奠,抚棺一呼。


注释:唉呀微之,人世之间,谁人没有生死?四海之内,谁人没有友朋?然而以我与您的亲密身份,成了终天的离别;已经走了的就算完了,没有死的又将怎样生活?唉呀微之!我这六十岁的衰弱老翁,心如死灰,血泪交流;把酒再次洒奠,手抚棺木再次呼号。


《修香山寺记》节选

唐·白居易

余念平生文不当,辞贽不当纳。

自秦抵洛,往返再三,讫不得已。

回施诸寺,因请悲知僧清閒主张之。

白居易将此“稿费”全部捐给了香山寺。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山寺如满和尚塔旁。 


《言志》

明·唐寅

不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。



注释:我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老,也不像和尚那样去坐禅;我不去做商人,也不做农夫去耕田。空闲的时候我就画一些画去卖,不用那些来路不正的钱。

可见他因卖画也得到不少润笔。

总的来说,无论文章还是书画,作者名气越大,带来的收益越高,但通过一篇文章达到一夜暴富的吸引力对于文人来说不言而喻的。

“副业”比“主业”还出名

索靖,字幼安。是西晋时期著名的将领,他出身世宦家族,历任州别驾、驸马都尉、尚书郎、雁门太守等职位,晋惠帝在位时,他担任大将军,平定叛乱,立下了无数功劳。不过后人之所以记住他的名字,并不是因为他“将军”的身份,而是因为他的“副业”——书法。索靖很擅长书写草书。


《书断》节选

唐·张怀瓘

幼安善章草,书出于韦诞,峻险过之,有若山形中裂,水势悬流,云岭孤松,冰河 危石,其坚劲则古今不逮。


这首诗词是张怀瑾夸赞索靖的书法精妙,自成一家。

这位古人的身份非常的奇特,但他的“副业”确实相当出名!他就是著名的“药王”孙思邈。孙思邈真正的身份是一位道士。相传,孙思邈是楚大夫屈原的后人。他幼时聪明向学,入了道教之后,就隐匿在陕西终南山中修道炼丹。孙思邈的“副业”是研究“医学”。他私底下经常给别人看病,在中医方剂学、本草学、各科疾病防治方面很有心得。唐朝建立之后,孙思邈被当时的皇帝邀请出山,完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

辛弃疾,他的“主业”是宋朝朝堂上赫赫有名的大将军。之后因为种种原因无法再次入战场,但他心心念念报效国家,将自己的满腔热血都写到了词句的运用上,反而创造了一代佳话。


《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

宋·辛弃疾 

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生!


姚广孝是明朝著名的佛学家,也是中国历史上最著名的黑衣宰相,因其善谋便“兼职”朱棣身边做谋士,当时的皇帝想升他的官,但姚广孝本来的“主业”是和尚,谋士身份只是“副业”罢了,所以朱棣没办法直接升他的官,便给他另外的称号,姚广孝又被称为“黑衣宰相”。姚广孝“兼职”做了编撰官,将《永乐大典》编撰得很是完美,这也是他在中国文化历史上最大的贡献。

永乐十六年,病逝庆寿寺,追赠荣国公,谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭,并以文臣身份入明祖庙,是明代第一人,也是唯一一人。可以说姚广孝将“副业”谋臣的身份做到了顶尖。

在今天这个信息化时代,许多人都笑称自己为“打工人”,私底下也会搞“副业”。搞“副业”可以,但是要分清主次,搞清自己的需求,切不可玩物丧志。最后不要副业没搞成,还丢了正职,那才是得不偿失,悔不当初!毕竟,聪慧如古人,都在搞副业这事上翻车的人也不少。

素材来源:百度百科、中国诗词网、个人图书馆、视觉中国等

看完上面这些搞“副业”的古人们,你有什么想说的,快在评论区留言吧!


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