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佛陀在十二月初八的凌晨睹明星而成道后，向这世界说出的第一句话就是——“奇哉！奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧徳相。”

你的佛性 和我的佛性一模一样

佛开悟后讲出的第一句话，我们作为佛弟子应该铭记在心。佛陀后面四十九年说法，就是在注解这句话，宣传这句话，说服你相信这句话。“你也有佛性，你的佛性和我的佛性一模一样”，佛陀所有的说法都是围绕这一个中心思想。

我们只知道自己是凡夫，我们不知道自己跟菩提树下成道的释迦佛陀一模一样，跟十方一切诸佛一模一样。哪怕佛陀告诉我们答案了，我们心里也依然迷茫和疑惑，为什么会一样呢？这就是修证的必要。

理解佛陀的教言而建成理，我们去学习就产生教，教义与理法明了于心后去实践就变成行，最后证果。教、理、行、证，一步一步，这是真实不虚的。

恢复自己的佛性，养育自己心智的孩子能够顺利诞生和成长，这是修证路上最重要的任务。相信“我有佛性”，是断除一切惑业的动力和基础。

安住自性

佛陀成道后，魔王波旬曾想方设法破坏和引诱，但那时的佛陀，究竟的智慧已彻照身心，外在再强大的力量对祂也无能为力。外魔要靠内魔呼应才能起作用，魔力来的时候你心中有魔就会产生共鸣，或者享受其中，或者痛苦其中；心中没有魔，任它驱风唤雨，你依然如如不动。

每日每夜这个世界吹奏出的轮回进行曲依旧声势浩大，我们只要安住自性，断离贪执，识别魔境，自我清理，在我们内心奏响的就会是最美的觉醒之曲。觉醒了，何妨万物围绕；心自在了，又何惧外来的诱惑。

“奇哉！奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧徳相。”当我们虔诚地念出佛的这句话时，当下我们的心就是佛的心。我们缓慢地、清晰地一遍遍念诵这句话，佛陀的温暖、慈悲和殷切就一次又一次传递而来。

从世间法上看，佛陀，这位菩提树下伟大的证悟者，似乎与我们毫无关系，而实际上正是祂，在日夜不舍地对我们的生命作着最有效也最温情的呵护……

摘自传喜法师宣讲《灵峰宗论》的开示

回向

○

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 

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