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故人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼……——「慧」看电影之有凤来仪

慧日传媒 佛教慧日 2021-11-04

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【 百鸟朝凤 】

这部片子名字叫《百鸟朝凤》,是当年73岁的吴天明导演的最后一部影片,2016年5月6日,在全国院线上映。


(视频建议在WiFi环境下观看)


影片从唢呐文化的传承入手,折射出中西方文化交流大背景下,中国传统文化迅速流失的现实,反思了对包括民间文化在内的中华民族传统文化应当持有的态度。

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故事概要


电影所讲述的故事发生在陕西一个叫做无双镇的小村落里,村里红白喜事都要请唢呐班子,能够驾驭“百鸟朝凤”这首曲子的只有远近闻名的焦家班班主焦三爷。


随着年岁的渐老,焦三爷需要将这门技艺传授给他的徒弟,让这门传统艺术传承下去。


而焦三爷秉持的传承者选拔标准,是能够“将唢呐吹进骨头缝”。


在选拔继承人仪式上,焦帮主将象征继承人身份的唢呐递给了愣头愣脑的游天鸣。



为什么看这部片子会流泪?

因为在这部影片中,看到了焦三爷、游天鸣为了把唢呐文化传承下去,而遭遇的种种无奈;看到了在世界文化交流愈加深入的今天,中国很多民间非物质文化遗产开始落没,后继无人。 

唢呐代表了中国传统文化,焦三爷代表着苦心孤诣的文化传承者们。传承的核心除了技术、悟性外,还要有德行。就如焦三爷告诉蓝玉,“悟性,我的弟子里面很少人超过你。”但为什么焦三爷不把《百鸟朝凤》传给蓝玉?就是因为他的德行不够。


相反游天鸣仁义忠厚,行好积德,最终得到焦三爷的认可,继承衣钵,历经艰辛,排除万难,将唢呐文化发扬光大。 



所以,你看连吹唢呐也是讲德行的,只有德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”;而“百鸟朝凤”这支曲子,也只有领军的唢呐高手才能胜任。整部片子传递的就是中国文化中的道德。 



影片中虽然开始修复古城了,但其文化内涵却空了,在古城吹唢呐最终沦为乞丐一般的存在,不再是德艺双馨的代表。


影片的结尾,焦三爷死后被埋在坟墓里,代表着中华传统民间文化的逐渐式微。


悲怆的音乐伴着远去的背影,渐行渐远,故人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼……



师父去了,游天鸣将何去何从?


“百鸟朝凤”几成绝响,如何使之薪传不断?


影片没有给出答案,这既是焦师父留给天鸣的问题,也是吴天明导演留给我们的问题。





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 声 明 

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