原来每个人都背着五行山—— 「慧」看电影之《大圣归来》
《大圣归来》
介 绍
2015年的现象级国产动画《大圣归来》,一上映就引起全国性的轰动。如果说《大圣归来》广受好评的原因是传统IP《西游记》的效应,是民族音乐、京剧唱腔等中国元素的加持,不如说那最为关键的,则是这部影片的灵魂与精髓,它来源于古老的东方思想,触及深邃的生命实相。
镜头
请问我们有没有佛性啊?我们有没有这个小猴子?我们的猴子也曾经不知道天高地厚对不对?下海闹龙宫,上天闹天庭。但这个猴子野心再大,他逃得了自己业力的锁链吗?逃不掉啊,被五行山压着。
所以,并不是如来佛用五行山压住了孙悟空,而是他自己的业力压住了他。那我们这个身体是不是地、水、火、风?是不是五行山?我们的猴子有没有被压在里面?现在是五行山的力量大还是猴子的力量大?
大闹天宫后过了四百多年,齐天大圣成了一个传说,在山妖横行的长安城,孤儿江流儿与行脚僧法明相依为命。有一天,山妖来劫掠童男童女,江流儿因救了一个女童,被山妖追杀,他一路逃跑,误入五行山,不经意间解救了冰柱里的孙悟空。
猴子有没有死?是不是睡着了?怎么睡着了呢?是冰天雪地把它冻得吗?不是啊,是失望、落寞,甚至孤寂啊!人与人之间的那种冷漠,把这个猴子覆盖着。
就是冰天雪地里,当江流儿流血的手摸到冰上时,他的血液就把冰融化了。这有什么含义呢?为什么是血液呢?血液是热的,还有呢?
因为这个江流儿的赤子之心。他充满了爱心,充满了好奇,充满了追求真理的向上的气质,这是不是佛陀啊?是他身上的这滴血,开启了封住猴子的这座冰山。那么,我们每个人是不是也被冰山覆盖着?我们也学会了伪装自己、保护自己,然后堵住自己的心。我们的心这么堵着,是不是就把我们的猴子都压在了里面?
孙悟空冲破五行山后,仍被法印所拘,失尽神力。在与看守他的山神打斗时,江流儿帮助他撕下山神身上的符咒,解除了危险。
所以,到后来虽然猴子被救出来了,那位山神还是不放过他,他说:“我是这个五行山的山神呐。”
我们身上有没有五行山的山神?它是什么?我们每个人的五行山的山神就叫“我执”。我们每个人都有佛性,但这个“我执”就僵硬得像石块一样,牢牢地把持着这个佛性,不让它解放。
大家有没有注意到,这个我执的上面还有一个封条,“嗡玛呢呗美吽”。为什么是江流儿把它给取出来的呢?
这个江流儿,他其实扮演的就是佛所显现的悲悯众生的一个角色。他就像观世音菩萨一样,充满了大悲心。“江流儿”,就像菩萨观世间的音声,这个音声如江流,不会断绝。
所以,观音菩萨从我执上取下“嗡玛呢呗美吽”,也就是说,只有“嗡玛呢呗美吽”才能破除“我执”的高山。我们为什么要给佛磕头?就是要放下我慢的高山。但真正地要什么诀窍呢?就是“嗡玛呢呗美吽”,大悲心可以让它化消掉。所以,六字大明咒是一个窍门,是从大悲心里所生出来的。
历尽沧桑,法力尽失,不复大闹天宫时的意气风发。英雄末路的浓厚惆怅,却因为江流儿的天真与善良,而逐渐淡化,最终也因为他,孙悟空重现了五百年前“踏南天,碎凌霄”的威武勇猛。
我们每一个人要借着佛的智慧,来破除我们心灵的黑暗。当一个人觉醒的时候,当一个人戴上金箍拿起如意棒的时候,当一个人睁开火眼金睛的时候,我们就会感受到,大势至菩萨为什么一动三千大千世界都会震动;为什么他手中的五股金刚杵能降伏魔怨;为什么当他显现为金刚手菩萨时,熊熊的火焰带着炽热之气,盘旋在他的背后,作为他身体的庄严。
所以,这部电影所产生的智慧能庄严我们的生命,让我们每个人都在这个五行山下大梦觉醒,从无量劫积累的业锁中挣脱出来。我们冰封的、冷漠的心灵,能被佛陀炽热的血液融化。
希望江流儿——观世音菩萨的“六字大明咒”能粉碎“我执”的高山;希望佛佛祖祖相传的法脉能唤醒我们,点石成金,让每个人都转凡成圣。无量劫来,我们其实都像野猴子一样,那怎样能够披起精进的铠甲,转凡夫的心而发菩提心呢?
所以,我们来到佛门,要唤醒自己,洗心革面,好好地活出我们生命的真面目来,活出我们的如来佛性来。
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回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行