立夏 • 乡遇 | 2020年，云贵川桂湘村民们日常的一天
用公平贸易思维来探索精准扶贫的社会组织
蒋寿维（大包头汉族，东么上寨）
曹德兰（绕家人，白兴村）
立夏，苗族妇女染布季开始，清晨小贩就用面包车拉着猪血到村里叫卖了。苗族染布除了猪血，还要配其他的植物。染好的布用来送客——苗族人走一次亲戚吃转转饭之后得一张苗布、一张毛巾和一根苗带。
许小灵（苗族，铜鼓村）
吴梅青（苗族，老家寨）
82岁的老妈妈。
莲花（壮族，天峨县）
村民在地里给西瓜苗除草浇水，今年大旱，除了西瓜苗需要浇水，种水稻的秧田需要熬夜去守水。这是我少年时的记忆（20年前），因为水渠里的水流很小，没办法满足灌溉用，大家都在田间守水，一是守别人乱堵渠口，二是守从渠口到稻田间水渠是否漏水。
许小灵（苗族，铜鼓村）
我家的西瓜地一共六垄，其中两垄覆盖地膜，有两垄缺苗。（直栽的风险是干旱和虫害都可能导致缺苗）。
许小灵（苗族，铜鼓村）
为了防止缺苗带来的欠收，一般都会在地旁边盖小小的育苗棚，便于补苗。因为太干旱，育苗棚里的苗还没有移栽过来。
许小灵（苗族，铜鼓村）
地膜上黑色的液体是沼气池里的沼液，沼液不能直接浇苗，因为浓度太高会导致烧苗，这些都是兑了水的，一般一桶水也就兑三四瓢的沼液。
许小灵（苗族，铜鼓村）
莲花白还没卷心，天气热直接抽苔了。茼蒿和芫荽都开花了。现代农业的设施化没法在这边实施，只能靠天吃饭，好尴尬。
许小灵（苗族，铜鼓村）
蒋寿维（大包头汉族，东么上寨）
壮族传承人赖美宁在分享壮族五色糯米饭制作技艺。
梁汉昌（南宁古岳艺术村发起人））
左下角——等拆迁的木房；最最左下角——铜鼓村年轻人在家消遣和赌博用的斗鸡；中间——被削掉树顶的柏树是村里的护寨树，护寨树那边是已经挖通但是缺资金停工了的环城路工地。
许小灵（苗族，铜鼓村）
动手砍竹子被我妈嫌弃砍得慢，把我从人字梯上赶下来了，她接着砍。在我家里，一般我动手干活先被鄙视，然后被取代。这笼竹子太矮了，每次我的车经过都会被刮车顶。竹子不是我家的，但挡道了，被砍掉主人家一般是不能说的。
许小灵（苗族，铜鼓村）
蒋寿维（大包头汉族，东么上寨）
吴梅青（苗族，老家寨）
志玛（藏族，腊月村）
| 立 夏 | ||
| 记录者 | 民族 | 记录的村寨 |
| 吴梅青 | 苗族 | 湖南 老家寨 |
| 蒋寿维 | 汉族 | 云南 东么上寨 |
| 许小灵 曹德兰 云门布衣 | 苗族 绕家人 苗族 | 贵州 铜鼓村 贵州 白兴村 贵州 枪杠岩村 |
志玛 | 藏族 | 四川 腊月村 |
梁汉昌 莲花 | 壮族 壮族 | 广西 古岳村 广西 天峨县 |
#下一期：小满有约#
// 提问和回答 //
Q1
我在少数民族村寨生活，我如何参与？
报名申请加入微信群，
在任一个二十四节气里，
拍摄村寨的生活片段，
然后把素材发到微信群里。
Q2
对素材的形式有要求吗？
可以是一张照片，
也可以是一段文字，
也可以是一个镜头（长度在2分钟以内为宜，最长不超过5分钟）。
Q3
我关注乡村的日常生活，我可以做什么？
报名申请加入微信群，
在2020年的二十四个节气里，
隔着屏幕看远乡的日常。
请与乡村生活的分享者们互动，
探讨各种有意义的话题，
也同时分享你的感受和见解。
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