蒙福家庭灵修系列（20）——耶和华在家庭中“缺席”

经文阅读：创16：1-6

“亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。撒莱对亚伯兰说，耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。亚伯兰听从了撒莱的话。于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。撒莱对亚伯兰说，我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。亚伯兰对撒莱说，使女在你手下，你可以随意待她。撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。”（创16：1-6）

经文默想：

创世记第16章给我们交待了以色列民族与阿拉伯民族之间的恩怨的源头。这个事件本身只是一个亚伯兰家庭的纷争，但它的影响却是成为两个民族的恩怨。

经文向我们交代了事件的起因，即“亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女”。从11：30开始，圣经作者就已经摆明了撒莱不生育的事实。虽然，亚伯兰和撒莱都有意将不能生育的原因归给耶和华。但圣经作者似乎并不这么认为，他甚至明确说是撒莱“不给他生儿女”。似乎告诉我们，神对亚伯兰的后裔应许未能实现其实是与撒莱有直接关系的。所以，作为妻子，撒莱很在乎自己的生育问题。

在亚伯兰八十五岁时，撒莱对自己的生育能力已经全然失去信心。她将这个期望寄托在自己从埃及带过来的使女夏甲的身上。她希望用过继的方法，叫亚伯兰纳使女为妾，然后给她所生的儿子正名，以便使他可以继承产业。撒莱说“我可以因她得孩子”。这对于撒莱来说是一个没有办法中的办法。但是，从实际而言，撒莱的计划并没有想象的那样简单。当夏甲有了身孕之后，就开始轻看主母。以致撒莱觉得自己的身份和地位大受影响。所以就恼羞成怒，因而将使女驱赶出去。

在整个事件中，撒莱的表现让我们看到，她似乎总是将责任推给别人。在不能生育的事上，她将责任归咎于耶和华的身上，说：“耶和华使我不能生育。”当她发现自己的主母地位因为夏甲的怀孕而受到威胁时，她就将责任推到丈夫亚伯兰及使女夏甲身上，说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我，愿耶和华在你我中间判断。”直到她从丈夫那里得到特权，就极力逼迫使女，以致夏甲无法承受而逃走了。

从表面看来，撒莱张口“耶和华”、闭口“耶和华”，随时将耶和华放在嘴边，但实质上她并不尊重耶和华，反而将埋怨耶和华、利用耶和华。她说：“愿耶和华在你我中间判断”，这句话并无丝毫表达出撒莱对神的敬畏，也没有表现出她要耶和华在家庭中做主，而充分体现了她以自我为中心、假借耶和华名义达到自己目的的私心。从亚伯兰的表现看，在整个过程中没有尊重耶和华。他在此漠视神在之前的应许，也没有求问神，反而接受撒莱的建议、屈服撒莱的投诉，从而引来不可逆转的家庭纠纷。

蒙福家庭的首要，就是要将耶和华放在家庭的首位，随时寻求祂的旨意，决不能忽视祂的应许、违背祂的命令，或者只是在面对问题时埋怨祂，为达到个人目的利用祂。简而言之，蒙福的家庭不能让耶和华“缺席”。

今日祷词：

天父，感谢你！亚伯兰家庭纠纷成为我们的警戒。我们今天有太多的家庭以自我为中心，忽略他人，更忽略你。我们在面对问题埋怨你，为达个人目的利用你。虽然我们张口、闭口提到你，但始终只是将你放在嘴边，却没有将你放在首位，我们依然故我。求主赐福给我们，重新将你放在家庭的首位，而不是让你在家庭中“缺席”。奉主耶稣基督的名，阿们！

注：封面图片取自网络

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