放生与护生动画 | 有人说放生就是放死，这样的说法对吗？
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《放生与护生动画》03
放生功德
放生的功德
放生是真正地结合愿菩提心和行菩提心做出来的，发愿和行动两个结合在一起，这样做的功德特别大。
放生的功德你们也知道，就我们自己来讲，不愿意生病，不愿意自己的孩子生病，不愿意自己的父母生病，如果家里人生病有多么着急啊，何况被剥夺生命！我们是人，当动物被剥夺生命的时候需要我们给予帮忙，帮忙的人就是学佛的人，这以外没有人能帮助它们。它们是畜生道，也是自己的爸爸妈妈生的，它们和我们一样害怕死亡，害怕痛苦，需要快乐。
如果我们不放生物命，就没有能行菩提心的地方。地狱去放生吗？不可能吧；饿鬼道去放生吗？没有办法；天道、阿修罗道去放生吗？也不可能；人间放生吗？很多学佛的人不但不放生，还去堕胎呢！我们看得清清楚楚。现在我们能做的就是拿钱放生，放物命，如果连这个都不愿意做，菩提心在什么地方用啊？没有地方用。
现在一些学佛的人，不知道他们怎么做的，他们有放生的条件却不放生，有发菩提心的地方却没有发菩提心，有发慈悲心的地方却没有发慈悲心，只是一直学，那么，学到什么时候真正的菩提心能发出来呢？
举个例子，比如一个人一直买菜、买菜，却没有做饭，最后饿死了。与这一样，自己一直看书，看这个看那个，请教这个上师、那个上师，一直看一直看，最后和饿死一样，自己没有真正学佛，光念一下“唵嘛呢叭咪吽”、“阿弥陀佛”等圣号，没有一点行动，那这不算学佛很好的人。
放生特别好，放生后自己会有很快乐的感觉。
去年我去了藏地，回来的时候，去一个饭店吃饭，我上卫生间，看到一个玻璃箱里有很多鱼，有一个人在捞，鱼也知道，它们就跑，不可能跑掉的，因为就这么小的地方，于是就被抓了放到盘子里，我进去了喊老板，当时老板的妈妈在边上，我就说这个我要买下来，她说：“你买这么多干什么？你又吃不完。”我说：“我想放生。”她说：“好啊，你想放生啊，这是我去买来的，一斤32元。”她就去叫她的儿子，老板说要价格贵一些，她说：“我已经说好了，32块钱，他是去放生做好事的。”这样我就把鱼全部买下来，装到袋子里去放生了，回来的时候路上一直开开心心的。
还有一次去襄樊，去了机场，在那里吃了一顿饭，饭店所有的鱼我想买下来但是钱不够，当时跟我的一个老板，他掏钱全部买下来，我坐飞机的时候，感觉自己的身体很轻，感觉自己的身体大约只有五斤。
放生特别好，这是真正的菩提心。
六度般若，第一是布施：放生有财布施，法布施和无畏布施三种。
第二是戒律，释迦牟尼佛的戒律中慈悲心、菩提心的戒律是第一的，放生就是菩提心的戒律；不杀生、布施的戒律都包含其中；皈依的戒律在这里面，不伤害众生；小乘的戒律，贪嗔痴慢疑出来，不给它们找麻烦，戒律完全都包含了，我们放它们的生命，戒律上就做得非常好，这是戒律。
忍辱，我们放生就是修忍辱，自己的钱拿去放生，是第一个忍辱，不害怕很大的辛苦，坚持做下去，这就是真正的忍辱，不管刮风下雨，是在修圆满的忍辱。
精进，更不用讲，精进就是大家开开心心做放生，诵经，洒甘露水，给物命播下解脱的种子，到远一点的地方放生，这就是精进圆满，坚持做放生工作，一个星期一个星期不间断地放生，这就是精进。
禅定，放生的时候其他所有的不好的杂念都不容易生起，只有放生一件事情，只有放生一个禅定，一心诵经，没有其他很多贪嗔痴慢疑杂念，一心一意做放生，这就是禅定。
般若，就是智慧，那没有智慧怎么去放生啊？前行、正行、回向都做好，为众生洒甘露水，听解脱，闻解脱，解脱之因全部种下，这就是般若；我们回向众生往生极乐世界和成佛，这是真正的般若；放生可以对治自己的贪嗔痴慢疑、消除自己的贪嗔痴慢疑，这是真正的对治力，是真正的般若；还有弘扬佛法，以后放生的物命变成自己弘法利生时候的弟子，事业的护法利益众生，这个不是般若吗？三轮体空回向，这个不是般若吗？行菩提心放生，只要一个生命放生，般若就圆满了。
放生的功德，大家需要好好知道一下。
摘自普闻天鼓：益西降措尊者于2014年5月1日杭州对南通弟子开示
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