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二湘:给《周处除三害》挑刺,暴力何以成为美学

空间作者 二湘的十一维空间 2024-04-26

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给《周处除三害》挑刺,暴力何以成为美学
文/二湘

《周处除三害》的确好看。当然,没有我期待的那么好,或许是期望值过高的缘故,或许是小视频剧透太多的缘故。


先说好的地方。首先故事结构精巧,从《世说新语》的典故说起,典故中的周处杀了蛟龙和猛虎,自己也改邪归正。而电影中的陈桂林杀了通缉令榜首的两位,自己自首,也是一个除三害,这个呼应很巧妙。电影中的三个通缉犯林禄和有鸽子纹身,香港仔有蛇纹身,而陈桂林奶奶留给他的手表有小猪,而佛教的造像“生死轮”中,用鸽子代表贪、蛇代表瞋、猪代表痴。电影的英文名字就叫《The Pig, the Snake, and the Pigeon》,“贪嗔痴”,这个隐喻意味深长,也足见编剧用心。这也是电影的第一个主题。


其次,电影并不满足于简单地讲一个故事。从追问人生的意义,到探讨邪教的蛊惑人心,到溯源宗教的原罪论,万火归一,万物归零,万物归尘,立意高深,高下立见。我的长篇小说《暗涌》的男主角叫吴贵林,取的是“归零”的谐音,我觉得,电影男主角叫桂林,或许也是取“归零”之意,另外那个长得有些像梁朝伟,又有些像梁家辉的警察的名字叫陈灰(成灰),也是耐人寻味的,一切的一切最后都成灰成尘,一切有如法,皆梦幻泡影。




电影第二个主题就是赎罪。为黑帮老大做手术的医生张贵卿知道自己时日无多,欺骗陈桂林去自首,是想积点阴德,也就是赎罪。而陈桂林无意中发现自己居然是通缉犯的第三激发他的好胜心,想干一票大的再去死。正如他说的,他不怕死,怕的是死了都没人记得。最后他把两个罪大恶极的通缉犯除掉,又把邪教的一众痴迷的信徒一一射杀,其实也是一种赎罪。


电影展示了人性的复杂,世间没有简单的善与恶。就连像香港仔那样穷凶极恶的人,当年还解救了小美的妈妈,以至于小美的妈妈愿意为她替罪坐牢。陈桂林杀人不眨眼,但是对奶奶有情,对小美有义,无法把他简单归类为坏人。


罪与罚,善与恶,正与邪,神与魔,在这部电影里被揉碎交织在一起。香港仔是贩毒的,但林禄和给人心下的毒更加触目惊心。张贵卿是医生,本该是救死扶伤的,但是却助纣为虐,林禄和表面是一个看淡一切的尊者,劝人放下执念,舍弃钱财,说一无所有不是很好吗?其实却是一个贪欲满满、玩弄苍生的双面人。对立和反差,暴力和温情,电影彰显了万事万物的复杂性和矛盾性,这也是这部电影鹤立鸡群的一个原因。



另外就是电影很有质感,从一开头的蓝莲花,到最后一枪响起,屏幕全黑,这是独属于电影的语言,技巧运用娴熟。而且情节不拖沓,两场打斗戏也够水准,有几个航拍的镜头非常美。演技也都在线,尤其是男主角阮经天,演技很不错。


但是要挑刺的话,还是有不少,首先就是故事还是太单薄,邪教教主的双面性也不是特别有新意,另外还有几处逻辑硬伤。比如陈桂林一刀没被扎死,然后被活埋,还能有气力打开木板,跳出来生龙活虎,血迹全无去大闹灵修堂,这显然不能让人信服。第二就是小胖的妈妈和陈桂林还是陌生人,孩子还在病床上生死未卜,她怎么会选择不杀陈桂林而是自杀?她也可以选择谁都不杀的。


再就是陈桂林这个人物处理得太分裂,太拧巴,或者说太肤浅,太讨喜。他生性残忍,对生命没有丝毫敬重,杀黑帮头子,杀林禄和、香港仔不过是为了自己出名,灵修堂杀人无数,没有一丝犹豫,他连香港仔的手下也要杀,而且手段残忍,但是却莫名对素不相识的小美那么温情,实在是太矛盾。导演只是在面皮上让他令人同情,比如找一个高大帅气的阮经天来演,但是却没有更深刻地从陈桂林的行为里发掘出令人同情的东西,比如他人性中尚存的善。这个善或许会让他不忍杀害被香港仔欺负的手下,或许让他不忍杀死那些被洗脑的信徒。他从来没有忏悔过,自首的时候高喊我叫陈桂林,最后被处死前却说了好几个对不起,感觉莫名其妙。这样的人真的会忏悔吗?我表示怀疑,或许更有说服力的安排是当问他最后有什么话要说的时候,他沉默不语,蒙太奇几个海的镜头,这样或许更令符合他的人设。



这部电影最吸引眼球的就是暴力场面,大家给的最多的评论也是爽到极点,可以说是华语黑帮片的优品,把暴力美学运用到了极致。让人想到《教父》和《无间道》,几个经典桥段也是看到了昆汀的影子。


比如第一场陈桂林和陈灰的打斗戏,两个人从天井里跳下去,陈桂林用一个大的陀螺扎入陈灰的眼睛,眼睛顿时血流不止,让人想到《教父》里那个血淋淋的马头。而爆头的场面也让人想到《无间道》。灵堂杀戮是整个电影最精彩的一幕,画面让人想起了文艺复兴时期的油画。我的一个朋友说构图有些像《最后的晚餐》,我倒是觉得色调有些像《雅典学院》,总之,画面充满宗教感,相信这也是导演有意为之,也是为了更好地烘托电影的主题,贪嗔痴,罪与罚。


暴力电影一直是很多人的最爱,死亡、血腥和暴力总是吸引着我们,暴力何以成为美学?或许是因为我们平常唯唯诺诺,必须做个好人,只能在这种电影中获得一种豪气,或许是因为人性中深藏着很多我们并不愿承认的恶,暴力让人兴奋,让我们获得某种满足感,满足我们最原始的冲动。


作家赵瑜说:“如果有人打着崇高的理由让你奉献,那么,请你远离这样的人。如果有人利用人对一件事情的未知来恐吓你,那么,请你远离这样的人。”这句话有些意思了。其实很多宗教的本质不正是如此吗?不止是宗教,周围这样的人还少吗?但是为什么还有那么多人心甘情愿接受这些?或许区别就是,那些让你奉献的人自己是不是真诚地相信并实践自己的理念。这或许也是宗教和邪教的区别,神魔之间,不过一念之差,不过一线之隔。


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作者简介

二湘,喜欢码字,著有长篇小说《暗涌》《狂流》,小说集《重返2046》,最新小说集《心的形状》刚刚上市。


平台原创文章均为作者授权微信首发,文章仅代表作者观点,与本平台无关。~the end~
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