钱理群：这次，我和年轻人共读鲁迅｜纪念鲁迅诞辰140周年

“从来如此，对么？”

——《狂人日记》

“青年应该天真浪漫。”

——《坟》

“面具戴太久，就会长到脸上。”

——《鲁迅日记》

“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”——《华盖集·杂感》“友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。”——《鲁迅杂文选》“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”——《而已集》

2021年，是鲁迅先生诞辰140周年，我们都在以文字、影音的方式回忆鲁迅，希望从他留给后人的精神财富中挖掘出新启示。

2021年，是“新冠”蔓延全球的第二年，很多人说人类已经从“疫情时代”迈进“后疫情时代”。

病毒的久不停息、嘈杂的互联网环境、复杂的全球局势、人与人的疏离隔阂……我们今天面临的是一个空前复杂、矛盾重重的世界。如果鲁迅先生仍旧活在当下，他会如何思考？如何言说？如何行动？他会如何在纷纭世界中坚守自己的目标，反抗绝望与虚无？

带着这样尖锐与迫切问题，82岁的钱理群老师再度为我们翻开鲁迅，与年轻人一起走进鲁迅，向鲁迅发问，一同探路。

钱理群老师，1939年生人，国内鲁迅研究领域泰斗级人物，带着“做沟通鲁迅与当代青年的桥梁”的使命，他于1981年开始在北京大学讲授鲁迅课程，一讲就是40年。作为中国最具影响力的人文学者之一，他立志做“学者兼精神界的战士”，始终不懈地呼吁知识分子以及青年一代，关怀中国社会，关注现实问题。

“疫情期间，我不仅重读鲁迅，而且产生了很多新的想法，于是迫不及待想要把我现在认识的鲁迅推荐给和我同样陷入了孤独无援状态的年轻朋友们，与大家共读鲁迅，一起借鲁迅为机，进行一场生命与思想的交流。”

面对当下问题，集结毕生研究之心血，钱理群老师带着他关于鲁迅的最新思考，在鲁迅先生140周年诞辰这一天，与我们见面。

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我们今天为什么仍需要鲁迅

我在80年代就开始在北大讲鲁迅，讲了将近20年，退休之后又讲了10多年的鲁迅，2015年搬进养老院以后也讲了几次，之后就把鲁迅深埋在自己的心中了。但是最近这一、两年里，我的内心产生了一种冲动，想要与更加年轻的一代朋友，与90后、00后一起来共读鲁迅，借鲁迅为机，进行一场生命的、思想的交流。

后疫情时代的困惑与焦虑

为什么有这样一个冲动？主要是出于2020年以来的庚子大疫，用我自己话来说，这是“疫情和后疫情时代带来的心灵的冲击、困惑和焦虑。”

首先是说不出的孤独感。不仅是因为关在屋里与世隔绝，在我看来这个与世隔绝还要隔绝很久，更主要的是即使上网也无法交流，因为彼此哪怕是家人、同学、朋友，突然都没有了共识，这时候就渴望有一个可以让你放心地说出自己心里的话，坦诚交流意见、自由讨论的真朋友。

现实生活中一时难找这样的真朋友，我就想到书本里去寻觅，这时候我想到鲁迅，不仅在疫情期间重读了鲁迅，而且产生了很多新的想法，于是迫不及待想要把我现在认识的鲁迅推荐给和我同样陷入了孤独无援状态的年轻朋友。

鲁迅是真朋友，他和我们一起寻路

鲁迅是一个真正可以随便谈谈的朋友，他是一个真的人，不仅敢说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实，更从不向他人，包括我们读者隐瞒他内心的矛盾、痛苦、迷惘，他敢于面对自身的局限，更无情地解剖自己。

他从不以真理的化身自居，更拒绝充当导师。和当下许多将自己的意见道德化、真理化、喜欢强加于人的那些人不同，鲁迅把和我们一样处在困惑中，和我们一样也有自我缺陷的真实自我展现在读者的面前。他和我们一起来寻路，我们可以向他倾诉一切、讨论争论一切，也可以毫不顾忌地批评他甚至拒绝他。此刻当下的中国世界，这样的真朋友实在是太难得了。

鲁迅能够和当下的我们进行对话，这跟他的一个特点有关——他的著作不仅是对自己所处时代提出的问题进行的及时反应，在讨论具体的现实问题时，他更有一种超越性的思考，他总是追问到历史的深处，到人类文明的深处，到中国国民性的深处，到人性的深处去进行根本性的讨论。所以他的思想和著作既具有历史文化的高度和深度，又具有人性的高度和深度，鲁迅的思想著作也就不仅具有历史性，更具有一种当下性，用我的话来说就是：

鲁迅活在当代中国，就活在我们的身边。

这次，我想和年轻人共读鲁迅

疫情中重读鲁迅，我发现深深困惑着自己，甚至让我有些无所适从、手足无措的问题，鲁迅都有过独立的、独特的思考，比如我们现在面对的五大问题，鲁迅都有过思索：  

这些也是接下来我想和你一起，和鲁迅一起来讨论的五大问题。

（本文节选自《钱理群讲鲁迅》课程）

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本文原载于公众号“活字文化”，节选自《钱理群讲鲁迅》课程，作者钱理群老师。感谢原公众号和钱理群老师授权海螺转载，未经许可，请勿转载。

本期编辑 | 李炜欣 

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