湄洲村康熙年间修的老族谱内容解读
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潮汕苏氏族谱
参考书籍：1993年潮汕苏氏宗亲会影印重编，由会长苏楚耀主编的<湄洲宗支族谱>
据老族谱记载，湄洲宗支始祖唐十三公苏琳，苏琳为光禄大夫，被贬官于潮郡仆居鹤陇，后迁于湄洲乡，苏琳有俩位夫人，原配夫人许氏兴化府涵头人，后归葬兴化府，二夫人刘氏于创彭州后生一子叫苏茂！
从族谱可知：
1苏琳公为唐代金紫光禄大夫，据查应该是文职
2原配夫人许氏是涵头人归葬于兴化府，至于苏琳公是哪里人，族谱没有说，参考原配夫人属地和潮阳县志推测，苏琳公可能为古福建兴化府人或者为古四川彭州人，要查证，具体应该前往当地调研！
3原配夫人是否有带子回去莆田，族谱没有写，也没有说原配夫人有没有子，这些有待调研
4族谱说贬官于潮郡仆居鹤陇，潮郡是否为潮州郡？仆居鹤陇是如何仆居没有说，
5是否有“眉州三大夫”？族谱没有三大夫字样！村里人也少人知晓，所以没有这说法！
6是否为眉山堂？族谱没有眉山堂字样！由于村里老寨房子有“眉山旧家“字样有人推测是眉山堂，至于是不是族谱没有说，为什么有眉山堂和属于什么堂要有待调研，目前可以说是武功堂，因为祖祠有”武功世泽“字样，其他可以肯定的是，不是苏弑公的子孙，因为苏琳公比苏轼公大百来岁，所以不是肯定不是苏轼公子孙的眉山堂！
7是否为庐山堂？首先族谱没有庐山堂字样，宗祠也没有庐山堂字样及对联，庐山堂的子孙一般都有的历史证据，村里祖祠都没有，而且苏琳年龄比庐山堂的始祖苏益公还大，所以一定不是庐山堂！
8五世祖苏録迁“县之东”，是潮阳县还是潮州郡没有说，所以有待调研，在那里住几代，有没有外迁等，都是需要调研的！
9由族谱记载的迁移史，确实有很多祖宗从湄洲迁移出去创祖，村里只留一户人，这种情况一直到二十四代开始才逐渐留在村里，至于什么原因还有待调研！
10迁出的祖宗中，是否有过由于逃避仇人恩怨或者躲避官府追杀等而改姓隐姓埋名的？这些情况也是需要考虑的，在台湾宗亲中就有发生！如果有，是否依旧使用同一字辈？如果真有同一字辈的异性宗亲，是否祖上有口传与苏氏有瓜葛或者受什么牵连而迁？如果有，应该好好调研，研究族谱，认祖归宗！
近年来有某些宗亲，在论证不充足的情况下，让祖宗冒用他名，擅自更改堂号，如果宗亲改的堂号是对的，是有经过不断论证，没有一点疑虑的，完完全全是该堂号宗亲的子孙，那晚生表示恭喜，您为贵宗族做了件千年大事，要载入史册的；倘若在有疑虑未验证的情况下，还有地方解释不通时，论证还不够充足时，擅自替祖宗改名换号，奉劝君赶快自省，在这一代人弄错了就在这一代人改正回来，在追源过程中发生误解祖宗也是会理解的，但错了就是错了，改正没什么，该到坟前向祖宗认错就去认错，为了面子一错再错才是大错特错遗臭万年的事，如果你替祖宗改名换号是错的还执迷不悟，人总会见祖宗的那一天，到时你有何脸面见祖宗？让子子孙孙何以见列代祖宗？
由族谱中可以读出的消息已经一一列出，可以确定的是：潮汕地区使用同一辈序的苏氏宗亲肯定为同一家人，至于宗族中如何迁移再迁移？始祖是哪里人？等这些问题，需要的是各同辈序村里理事会坐下来再次匹配才可以，望早日理清，才能不耽误后代子孙追溯根源！
完！
作者：苏生
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