数字文保，让千年文化传承至下个千年 | U40

明代皇帝表情包成为年轻人在线斗图工具；虚拟人物“长城小兵”成为长城守护者的化身；上传照片就能找到和自己面容相似的兵马俑；手机支付0.9元，用户就能成为敦煌壁画的“数字供养人”，并得到一张写着幽默而庄重“智慧寄语”的美丽飞天手机壁纸……

这一个个生动有趣的案例融合了传统文化和现代技术，赢得了U40青年文化学者营内来自全国各地高校和文化研究机构的50多位文化学者的赞叹。7月17日，在昆明举办的第6期U40青年文化学者营活动上，腾讯集团市场与公关部总监张韩腾做了题为“数字文保，让千年文化传承至下个千年”的讲座。

本期U40由云南大学文化发展研究院、社科院中国文化研究中心、武汉大学国家文化创新研究中心、腾讯社会研究中心、上海戏剧学院世界城市文化协同创新中心联合主办，主题为“数字技术与社会文化发展”，旨在鼓励青年文化学者更多关注现实、关注科技与文化的融合趋势，做出既有学术含金量又能对现实世界产生影响的文化研究成果。

在7月17日的讲座中，张韩腾从科技与文化融合的案例出发，向学者们分享了近两年来腾讯作为一家“科技+文化”公司，在数字文保领域的一系列实践和方法论。 

张韩腾总结腾讯近年来在数字文保方面的经验有：数字化保护、数字化连接、数字化传承。谈到未来思路，张韩腾认为有三点：去中心化，让数字文保成为全民文保；做好文化IP的翻译，让文化传播由表及里；用数字语言进行跨文化交流，让文化真正流动起来。 

学者们现场体验“数字供养人”H5。大家打开手机，扫描二维码后，一阵阵悠扬的古典音乐回荡在教室内，飞天曼妙的舞姿出现在一个个屏幕上，引起全场惊叹。来自巴塞罗那大学的Lluis Bonet Agusti教授两天前刚刚注册了微信，他不太熟练地打开H5，得到了精美的晚唐壁画和一句“怀仁心而勤勉，一切心愿皆不落空”的智慧锦囊。翻译老师用英语解释了壁画和锦囊寄语后，Lluis教授连连说“wow~” 。

文化是腾讯的重要战略和重点发力方向。2017年，腾讯推出面向未来的“科技+文化”战略；2018年4月，腾讯将内容领域的战略升级到“新文创”，更加关注文创的文化价值。腾讯社会研究中心加入U40，希望能将前沿文化案例带给文化学者，推动文化研究更多关照现实，关注科技与文化的融合。 

以下为张韩腾演讲全文。

张韩腾

腾讯集团市场与公关部总监

可能大家关注到，腾讯陆续与故宫、敦煌、长城、秦始皇陵进行战略合作。这些合作都有一个共同初衷：探索如何让科技连接文化，助力经典IP活化。去年，腾讯集团副总裁程武先生提出一套“数字文保解决方案”。简单来说，从新科技与新文创两个维度出发，一方面是通过AR/VR、人工智能、云计算、LBS等技术，做好文化的“数字化助手”，为文化的连接及体验拓展新的想象空间；另一方面通过动漫、文学、影视、音乐、游戏等数字产品，做好文化的“数字翻译官”，让千年文化走进现代生活。

数字文保解决方案，是一套基于互联网公司逻辑开发的产品及服务，它将围绕保护、连接、传承三个维度不断迭代进化。接下来，我将围绕这三个维度，分享一些实践思考：

首先，数字文保解决方案的基础，是数字化的保护。在上个世纪90年代，敦煌研究院就开始对敦煌壁画进行高精度的数字化采集，将壁画原貌留存在虚拟世界中，千年后依然可见。如今，数字化采集已然成为文物保护的业界通用做法。随着新技术的发展，我们对数字化保护的未来也有很多大胆想象。

大家都知道，在敦煌石窟中，有历代壁画五万多平方米，历经千年风霜的侵蚀，大部分壁画都有不同程度的受损。敦煌的专家老师们需要研习不同朝代的绘画风格、技术与材质，才能对这些破损壁画进行复原临摹，仅仅莫高窟第172窟就需要18位专家花费5年时间完成。这也触发了我们一些思考，是否有可能让数字化保护再进一步，去实现数字化还原？前一阵子，我们的优图实验室就尝试让AI成为敦煌专家老师的数字化助手，协助完成敦煌壁画的复原临摹工作。例如基于AI的再创作，将破损的壁画头像还原成鲜艳清晰的同一画风画像。目前AI技术在这方面的应用还比较少，我们也希望更多同行一起来探索。

超级互联世界，实现全球文化全民共享。以前，受限于各种客观条件，只有少部分人能近距离感受文化，特别是像敦煌这样地理位置较为遥远的文化遗迹。现在，借助VR、AR等新技术，偏远地区的孩子也可以近距离感受传统文化的魅力。数字科技打破时空限制，让文化艺术真正实现了全民共享。

不仅如此，这种数字化连接还能创造出新的文化体验。去年，我们跟秦始皇陵博物院推出的“你好，兵马俑”互动小游戏，用AI技术实现秦俑与游客的面部比对，让访客寻找到与自己最为相像的秦俑。今年年初，Google也推出了类似的实践，让用户上传自拍，与博物馆里上万幅名画进行相似度匹配，测出自己最像哪幅名画中的人物，引爆国外的社交媒体。

最后，在保护和连接的基础上，数字文保方案要连接下一代，做好文化传承。在这方面，我们做了很多探索，有一些心得。总结来说，就是4C，融入现代场景（Context）、打通年轻社群（Community）、支持创意创作（Contents）、激发社交传播（Connection）。

青少年是数字时代的原住民，数字科技为他们创造了丰富多元的场景。文化与这些场景的融合，不仅能打通年轻社群，还能催生许多令人惊喜的创意内容，激发社交传播。最近，我们跟敦煌合作的“数字供养人”H5，就在年轻人中获得了非常不错的反响。

在整个创意的背后，我们考虑到了年轻人熟悉的生活场景，用他们的语言，将敦煌壁画的文化内涵“翻译”了出来。比如，我们用“C位”这样的流行语，向他们传递莫高窟中菩萨淡定从容的修行智慧。我们相信，在动漫、文学、音乐、游戏等贴近青少年生活的场景中，融入传统文化IP，把传统文化变得亲切有趣，是连接下一代的有效手段。在这个过程中，青少年不仅仅是“被动的接收者”，还可以做“主动的传播者”。例如，我们以故宫经典IP为素材让年轻人创作的表情包，在QQ表情平台上线不到一个月，使用量就接近4000万次，获得非常好的反馈。

随着新科技和新文创的不断演变，数字文保解决方案也会不断完善，未来的工作思路主要有三个：

第一个思路是，探索“去中心化”路径，让“数字文保”成为“全民文保”。当下的数字文保主要有两种形式，中心化和去中心化。中心化是指集合自身优势技术，凭一己之力进行传统文化的数字化保护。比较有代表性的是Google Arts & Culture这款产品，它利用机器学习、VR、Art Camera等Google优势技术，将世界 70 多个国家地区，超过 1000 家博物馆的馆藏进行了数字化展示。这是一件非常有意义的事情，吸引了大量文化爱好者。然而，如何让文化真正流动起来，从文化圈层走出去，是我们想努力的方向。所以我们会探索用“去中心化”的路径，让更多人参与进来，让数字文保变成全民文保。

例如，我们用NEXT IDEA这样的青年创意大赛平台，以文化IP为主题，让青年人通过创意参与进来。今年，大赛以“创意活化世界遗产”为主题，将文化IP的合作扩大到全球范围，给青少年创意拓展更多空间。

第二个思路是，做好文化IP的“翻译”，让文化传播由表及里。现在，“互联网+文化”的IP跨界合作，业内的实践有很多，也在文博圈层引起了一些争议。例如有些跨界合作，虽然很具有传播力，但也有些学术界人士认为，文化IP被娱乐化了。表面上看，这是一个传播形式的分歧，实际上问题的核心是传播过程中“文化内核”的缺失。解决这一问题的关键在于，做好文化IP精髓的“翻译”，把传统文化中的精神内涵演绎出来，而不仅仅是停留在文化IP形象上的简单跨界。

其实，这在80年代就已有成功的案例了，那就是上海美术电影制片厂出品的动画片《九色鹿》。它其实源自敦煌的一副名为《鹿王本生》的壁画。动画片不仅仅让大家看到了极富敦煌特色的九色鹿形象，更通过生动的故事情节展现了佛教文化中“热心善良，知恩图报”的智慧。

沿着这个思路，在与敦煌合作的“数字供养人”项目里，腾讯音乐、游戏及动漫等团队会从不同维度挖掘、理解敦煌壁画中的文化价值，并将其用多元化的方式翻译出来。例如，QQ音乐将挖掘敦煌壁画中的古曲，邀请青少年将古乐进行改编，用当下最流行的音乐形式来演绎敦煌音乐。

第三个思路是，用数字语言进行跨文化交流，让文化真正流动起来。数字文化产品，是数字原住民的全球通用语言。我们相信，它可以打破不同文化群体间的沟通壁垒，激发千禧一代对彼此文化产生兴趣，产生对话及交流，让他们更好地去理解文化的多样性。今年，腾讯的5V5 MOBA手游Arena of Valor出海，其中不但融入了孙悟空、牛魔王等一批极具中国特色的人物形象，还保留了蝙蝠侠、超人等极具西方特色的超级英雄。中西文化在一款小小的游戏中得到了完美交融，让全世界的玩家感受到不同国家文化的魅力。

数字文保是一项长远事业，仅仅依靠一家企业或者文博机构远远不够，它需要社会各界的共同参与。就在上个月，我们推出了“全球数字文博开放计划”，把腾讯所有的科技及文创能力都开放出来，希望能与全世界的博物馆一起推进数字文保事业。今天借这个机会，我也希望能邀请各位学者老师，一起为数字文保出谋划策，让千年文化传承至下个千年。

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