有人说要从不断的变化中捕捉它最新的轮廓，或是不论经历高峰还是低谷都依旧不减初心，还是有那颗迫切让更多人知道有关于它的好所体现的热心，可能这些都能够表达出对一城的热爱，而恰好，悦西安就是这么做的。作为扎根于西安8年的全渠道互联网内容平台，对于西安的不断变化、低谷时的坚守以及热爱后的分享都贯穿在这些时间跨度中，而在历久弥新之后，我们还想为这座城市做的更多，只因这里还有值得外界肯定的元素及故事。
此背景下，悦西安在这个庚子鼠年到来之际，为西安打造了首款网红春礼——新年桃符礼袋，在为春节献礼之余，也想借这个机会替孕育出“春节”的那个长安城，讲一讲应该被更多人熟知的那个“大汉之春”。
“大汉之春”桃符礼袋是悦西安自有文创品牌“有物”的第一款文创产品，其核心构思是想要以西安为主体元素，以文创衍生品为载体，去推广我们共同热爱的这座城市。
谈及设计细节，彼时我们注意到，在历来唐文化被更多关注的背后，“汉”这个字眼相对地提及较少，但在我们追溯过后发现，“汉”之于西安，也有太多值得传播的故事，所以这款“大汉之春”桃符礼袋就被我们注入了诸多汉元素在其中。
在西汉时的长安城，汉武帝就确立了中国春节固定在每年正月，随后西汉史学家司马迁编订《太初历》，其中春节就是《太初历》的产物之一，可以说春节是长安之年，亦是大汉之春。
而又因《山海经》里记载，东海有桃都山，山下有门，门内关着万千鬼怪，天帝担心鬼怪祸乱人间，派遣二神将神荼、郁垒守门，民间因此传说桃木可以辟邪，在桃木上刻上神荼郁垒的名字，悬挂在门上，称为桃符，也就是春联的前身。
两者元素相结合后，就有了这次的“大汉之春”桃符礼袋，同时在深入了解汉文化之后我们发现，汉朝时期的图案、书法、配色等诸多元素都有极为鲜明的时代特征，而我们也将其复刻到了这次的礼袋中。
需要说明的是，这样的复刻并不是单纯的拿来即用，而是以尊重历史为前提，进行了大量的筛选和策划。
悦西安团队从年初开始策划，走访考察国内外数个博物馆和文创机构，总结近年来的春节礼品，想要把汉文化、汉元素挖掘出来，确实不是容易的事情。此外，把新年民俗、人文年礼的气息做足，并非花哨豪华的包装和印刷品，更重要的是把售价控制在人人买得起的价格，在此过程权衡把控。
▲汉代最重要的物质遗存即为汉瓦，汉瓦上多用吉语文字和祥瑞图案表达美好的祝愿
▲汉代官方的文字是隶书
▲汉代的铜镜、礼器、四神、五色、瑞图的元素在设计中的应用为甄选汉元素，我们考察了陕西历史博物馆、秦砖汉瓦博物馆、汉阳陵博物馆、西安碑林博物馆和一些收藏家工作室，为搜集对联文字，我们从代表西汉秀美与雄强兼备的《礼器碑》拓本中，反复对比、并根据碑文书风创作新字，为了寻找红包的纹样，我们研究了沈从文、王家树编修的《中国丝绸图案》和王懿荣藏、原君锡所拓《秦汉瓦当拓金石文字》。随之而来的，就是这次“大汉之春”桃符礼袋细节处的精心雕刻。▲点击购买
央视纪录片《舌尖上的新年》有这样一句旁白：“春节，或许终有一天，会淡化为日历上的一个寻常符号，定格为记忆里的一种颜色。”但起码，有关于西安这片土地的故事、经历以及改变，或文字、或图像，亦或是如这次的物件一样，悦西安都将与我们热爱的西安一同成长，而在未来的更长时间里，我们还会用不同的载体，继续去讲西安的故事。
礼袋实拍
悦君Tips：本次售卖最终解释权归悦西安所有，货品将于12月20日起，陆续发出（包邮）。© 悦西安 保留所有权利
法律顾问 / 宋亚锋 赵文娟
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