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您投票,我赠书! | 2016商务印书馆人文社科好书评选候选书目(三):文化的力量

2016-10-19 商务印书馆

无论哪一个国家、哪一个民族,如果不珍惜自己的思想文化,丢掉了思想文化这个灵魂,这个国家、这个民族是立不起来的。(习近平)


图书不可能被烈火消灭。人死了,但图书永远不会死去。永远没有人也没有武力能够将思想关进集中营。没有人也没有武力可以从世间夺走图书,图书中包含着人类针对暴政永恒的反抗。在这场战争中,图书就是武器。(富兰克林·D.罗斯福)


2016商务印书馆人文社科好书评选第三批,来啦!


为回馈关注和支持商务印书馆官方微信的读者,我们持续推出有奖活动——“读者好书”评选

(悄悄话:本期有参与我们微信活动的神秘礼物之一哦)


读者福利来啦!

自10月17日起,2016商务印书馆人文社科好书评选候选书目将陆续发布(共7期)。


请您从候选书目中挑选3本进行投票,选择其中一本提出选择理由(回复或者文下评论)就有机会获得我馆特别好书1本(每天3位读者,连续7天),欢迎分享,感谢分享。每类中得票最多的3本书为该类的“读者好书”;每天3位幸运读者将在投票结束后陆续公布。


连续7天投票评论的读者将有机会获得特别大奖(5位读者,各3本好书)。好书多多!还有神秘大奖送出哦!



1.《诗酒趁年华——王蒙谈读书与写作》:读书是不能替代的,不能用上网替代,不能用看DVD替代,不能用敲键盘替代,甚至也不能用手机和电子书来替代。正是最普通的纸质书,表达了思想的魅力,表达了思想的安宁,表达了思想的专注,表达了思想的一贯。


  • 阅读包括浏览,但浏览不等于阅读,更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问,更不等于见识、智慧与品质。

  • 我们如果养成了一个“爱书、释书、疑书,多向思维、触类旁通”的习惯,就会像读书一样读生活,读阅历,读社会,读世界,读春夏秋冬,读荣辱盛衰,读悲欢离合。


2.《作为武器的图书》:图书是一切宣传手段中最为持久的一种


一本好书的影响可以持续几十年甚至几千年


1944年6月6日,以美国为首的盟军在诺曼底登陆仅仅数周,一批令人惊讶的货物——无数箱图书与增援部队、武器弹药、食物和药品一起运抵诺曼底海岸,这些书籍将要被运往法国各地的书店,随后还会有数以百万计的美国图书(翻译过的但也是英文的)陆续运达,最终发往整个欧洲乃至世界的其他地方。


本书是对输出美国文化的公共努力的一次均衡评估,同时也为创立真正的国际图书史迈出了重要的一步。

——罗伯特·A.格罗斯,康涅狄格大学早期美国史教授

《一个广泛的共和国:1790-1840年的新国家的出版、文化和社会》的联合编辑


这部极有价值的论著有助于填补关于战争的另一幅拼图。它出色地揭示了二战中政府、出版人以及各组织对于作为文明和教育的知识宝典和方向标的图书所怀有的远大抱负——以及这些抱负如何得以实现。
——朱丽叶·加德纳,《战争时期:1939-1945年的英国》的作者



美国政府希望利用图书帮助那些深受纳粹和日本军国主义宣传机器影响的人们的头脑进行“解毒”,从而赢得他们的友谊。这一目的与美国图书出版商试图在战前向来由英国、法国和德国控制的国际图书市场上寻求新的利润空间的目标完全吻合。


实施这一计划的出版业和政府中的那些关键人物将图书看作是“一切宣传工具中最为持久的一种”,因此图书是战争期间以及战争之后宣传“战争思想的有效武器”,当时苏联被歪曲的军事实力显示出其宣传的精明之处。唯其如此,图书被赋予了此前闻所未闻的更为伟大的责任和更多的重要意义。


3.《风雨故人来——钱理群谈读书》:读书是在用自己的眼睛和灵魂,去读世间这一部活书


读书,为了坚守内心的光明,为了保持精神的独立,为了建立终生的信仰,为了追求生命的诗意与尊严。用自己的眼睛,去读世间这一部活书。


读书的过程,就是一个物我的回响交流的过程,一方面用自己的胸襟和眼光去发现古人;另一方面,又通过这种发现进一步肯定自己,扩大、丰富自己,建立起支撑自我的精神柱石,有如佛家所说的“千灯相照”。


我们读书、学习、做研究,都要问一个问题:和自己的生命成长有什么关系?和自己生命无关的读书,那是死读书;和自己生命无关的研究,那是毫无活力的研究。……一句话,为寻求真理而读书。

——钱理群

知名学者钱理群教授,结合自己多年的读书治学经验,畅论读书之要义,提倡为寻求真理而读书。本书时而对青年学子谆谆相告,时而带我们走进鲁迅、周作人等文化大家的读书生活。他提倡具有精神深度的个性化阅读,提出要沉潜到历史的深处、文明的深处、生活的深处、人性的深处,从而获得生命之重。


4.《从中医看中国文化》:了解中医,是认识生命、理解中国传统文化的入口。另类医学?反思中医文化


疾病最深层的根源是恐惧;未知的事物是恐惧的渊薮。

中国针灸技术的原理是肯定生命与宇宙之间的感通,可以说是一种“形而上的先决”。


本书探讨中国历史中的医学知识与身体建构,及其衍生的文化、政治、社会与性别意义。中国医学不仅是一门技术,同时也是一个认识生命、想象身体、辩证知识的入口。中医是国学的核心文化资源之一。中医与儒道是国学的一体两面、不可偏废。我们为现代人所做的不同层次中医文献及历史研究,最终目的都是为了达成“中医文化通识”的深化及普及。



5.《法国在非洲的文化战略:从1817年到1960年的殖民教育》对法国在非洲殖民战略的文化影响提出了一种全新的、信息量巨大的解读。为当前非洲教育危机带来解决之道


当年法国是如何利用其共和国世俗学校的模式对非洲进行殖民的?

难道非洲人民的独立意愿不正是对法国教育模式的一种回应吗?

当前非洲的教育危机能够以该殖民教育模式之误来解释吗?


  • 更让人可惜的,是在少部分非洲人家庭里,一些父母和孩子只说欧洲殖民者的语言。这也许是出于某种虚荣心,或者是某种一厢情愿。这种由殖民者主导的家长和子女间的关系扭曲到以下这种程度:非洲的父母反而不敢让上法语学校的子女和法国文化保持距离!


揭示了法国在非洲的文化战略的存在。

重新定位和甄别了它的影响。

建立了一个全新的等式:殖民=灌输。

6.《好莱坞如何征服全世界:市场、战略与影响》:一次进入到好莱坞帝国和现代梦工厂心脏的异乎寻常的旅行

《侏罗纪公园》是如何成为一部真正的跨国电影的?

为何派拉蒙公司选择英国而非美国演员凯特·温斯莱特来确保《泰坦尼克号》在全球的票房成功?

《亚历山大》对待同性恋的态度是这部影片在美国和韩国表现不佳的原因吗?


巨头们的“文化帝国主义”从来不是真正从文化层面来说的,而总是从经济层面来说的。……但是,当条件发生变化时,全世界都拒绝完全追随美国模式,于是巨头们不再犹豫,开始改变自己的做法。在过去十年中,巨头战略的演变证明了这一点。一旦巨头们认识到一个统一的全球市场只不过是乌托邦而已,它们就开始实施另一个政策:找到世界(全球)和本土之间的平衡。


好莱坞无疑对全球产生了影响,但同时,好莱坞的发行策略和制片选择也越来越受制于国际观众的喜好。


本书密切追踪40年来好莱坞巨头们的电影作品的演变,并指出了我们有必要继续积极捍卫自己的文化特殊性。

7.《钱锺书手稿集·外文笔记》(全四十八册附一册):一座体现了钱先生个性的特别的图书馆


钱锺书手稿集外文笔记部分卷帙浩繁、语种庞多,对想要应用、解读它的人来说过于艰深和繁复。为了便于读者、研究者应用,特编订了全书总索引,单本单行,可以使更多的人了解笔记的面貌。全书分作者索引和书名索引两部分,全外文,并拟附全书总目、总序、凡例等。装帧形势和版式设计与外文笔记保持一致。



8.《古埃及<亡灵书>》古代埃及最为重要的宗教文献集,是古代埃及人对来世想象的集大成之作


时间是你们手中的玩物。不要把我的心从我身上拿走,不要让我的心与我作对。

我的心与我在一起,谁也别想抢夺它。我对我的心拥有完全的支配权,我甚至有能力让不服从我的心消亡。


你头戴王冠,王冠上饰有两根高大的羽毛。

你手握连枷,你是力量的象征,你是光明的来源。

你随心所欲地改变模样,你的色彩变化无穷。





《亡灵书》是古代埃及最为重要的宗教文献集,反映了古代埃及人借助这些经文企望帮助死者获得再生的强烈的愿望和持久的努力。本书是《亡灵书》的译注本,收录经文190篇,题材包括死者的亲属和祭司为死者守夜时哼唱的铭文,木乃伊制作师处理死者尸体时使用的咒文,葬礼时由祭司念诵的祷文,旨在促使死者复活的各种供品的名单,为死者应对冥界鬼神而提供的密码和暗号,呼吁众神引导和接纳死者进入来世的祈祷,赞扬诸神大恩大德的颂歌,死者申辩自己无任何过错的自我陈述,等等。


9.《 失落的天书:<山海经>与古代华夏世界观》:一幅为《山海经》特别绘制的“思想地图”


《山海经》果真是一个不解之谜吗?

鲁迅为什么说它是古之巫书?茅盾为什么说它是远古神话?


它究竟是实录山川的博物志,

还是凭空杜撰的妖怪谱?


书中那些奇禽异兽,

是栖息于远古山川中的实有之物,

还是浮游于古人梦魇中的精魅幻影?



天垂象,圣人则之”,芸芸众生的命运、世间生活的节律皆离不开星空的昭示和指引,《山海经》所呈现的就是这样一幅天地相映、人神交通的古老“天书”。


山川之精,上为列星”,《失落的天书》这幅“地图”引导读者将视线从人烟交织的大地山川,移向星转斗移、万象森罗的苍穹之上。



10.《翻译出版与学术传播》:商务印书馆建馆以来地理学译著的完整系统的整理与研究


本书旨在对商务印书馆1897年建馆以来的地理学译著出版历史进行研究。在回顾和梳理不同时期地理学译著的基础上,本书注重从两个角度对商务印书馆地理学译著出版进行研究。第一,考察商务印书馆地理学译著的丛书收录、版本变迁、市场销售和影响力,从一个侧面来透视政治、社会、文化等因素影响下,学术译著百余年来的翻译、出版和流通历程。第二,通过对地理学译著的著译者群体、学科、国别等层面的考察,分析围绕地理学译著出版产生的学术交流,探讨地理学译著如何影响中国地理学的发展。本书主要把握商务印书馆地理学翻译出版与地理学学术和社会变迁间的关系,探讨商务印书馆地理学译著的出版、传播、接受和影响。



(暂定书影,即将正式出版)


11.《世界语言生活状况(2016)》:语言生活黄皮书,正眼看世界


本书汇集了世界主要国家的语言生活基本状况,共涉及37个国家和地区。按地理分布,划分为6个片区。

1.西欧片区,包括英国、爱尔兰、法国、德国、葡萄牙以及瑞士6个国家;

2.东欧片区,包括俄罗斯联邦、乌克兰、罗马尼亚、白俄罗斯联邦4个国家;

3.美洲片区,包括美国、加拿大、巴西、哥伦比亚4个国家;

4.澳洲片区,包括澳大利亚、新西兰两个国家;

5.亚洲片区(一),包括日本、泰国、马来西亚、越南和印度5个国家;

6.亚洲片区(二),包括土耳其、叙利亚、阿拉伯联合酋长国、也门共和国、约旦、以色列、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦8个国家;

7.非洲片区,包括阿拉伯埃及共和国、阿尔及利亚、突尼斯、尼日利亚、坦桑尼亚、苏丹、卢旺达、毛里求斯8个国家。


12.《山海经》(彩图典藏版):上古三大奇书之一,中国神话的百科全书


《山海经》被称为上古三大奇书之一,大约成书于战国时期,作者不详。

书中保存了大量上古时期的历史、地理、神话、风俗等资料。

因地名沿革、风俗变迁,给今人解读《山海经》带来了诸多困难。

因此,迄今为止,未见真正适合普通读者需要的读本。




本书原文以清代郝懿行的《山海经笺疏》为底本,同时参阅有代表性的各家研究成果。与以往的同类出版物相比,本书在注释、导读、配图等方面都做了大量开创性的工作。 本书的平装彩图版自2009年底出版以来,已印刷五次,迄今的总印量为16000册。


13.《大一国文读本》:“看你点得对不对,即知你的国文程度”


史学大师、辅仁大学校长陈垣先生编选的民国大学生国文读本,古文训练必备图书


陈师是史学大家,在选文外,别有寓意,其选文倾向于史学的痕迹很明显。他所选内容,是当时大部分学生能大致了解的故事。通用各系科,既可使他们探求故事缘起,又能增加若干历史知识,更能学到作文的章法。

——著名史学家来新夏


  • 欲作文言(文),只有熟读《论》《孟》,亦一捷径。能多读熟读,则出笔成文言。


  • 说话及写信,均要替对方设想,不能因自己明白,以为人亦明白。


《大一国文读本》是由陈垣先生任辅仁大学校长期间自选、自编、自校的稿纸钞本《国文读本》和各年度《国文读本》以及所附《论孟一脔》合并而成,由其哲孙陈智超先生整理修订并导读。


14.《千峰映月》:人的有限,正因生命缠绕太多的葛藤。


禅的归零,却让生活充满无限的可能。禅不在远,就在当下。


本心如月,历代禅家的生命与诗则如千峰,在月照下各显风姿,这些风姿直现生命的超越与无明的解脱,且不因时代的转换,稍减其对当代生命的启发。由是,就让我们以诗入禅吧!


  • 禅是什么?这是许多人感兴趣的问题,只是,以为禅要是个什么,恐怕就远离了禅,但话虽如此,如果你认为禅超越于万物,一样也背离了禅。

  • “说似一物即不中”,是一句禅语,用来说禅最为贴切。禅认为人的局限、困惑、烦恼正因受限于成见与习气,只有跳出框架,生命才有真正的解脱,而说禅是什么,则是从一个框架又掉入了另一个框架。

  • 无心对悟者而言,是“本来呈现事,何必待商量”,在一般人,却必得放下才能当下,而放下既要超越执取堆叠的惯性,就有它的难度,因此,禅教学常要学人观照自然,在自然中体会不作意、不执取的生命态度。

  • 禅诗咏自然,不只是田园生活的回归,不只是隐者生涯的直抒,更根柢的,是在时间轮转中体会万事万物的韵律,以无心应物而让物自性流露,所以无门慧开的那首诗,乃不如下个问答得妙:问:“何谓道?”“春天的花,夏天的鸟,秋天的枫,冬天的雪。”

在本书中,禅者林谷芳引领读者以诗入禅,通过禅与诗在中国文化中相互交融的关系,用充满禅思诗意的优美语言,叙写禅子掌故,品读历代禅诗,展现了禅家宗门的诸般风光和禅者独特的生命境界。


15.《民国经典国文课》:课文虽老,精神不老


课文虽老,精神不老。在时间的反复冲刷下,我们仍然能够从许多选文中感受到其温润和光芒。

——中国教育学会副会长、全民阅读形象代言人 朱永新

民国时期的语文教材,多是当时那些语文教育家独立编写的,体现的是他们对中学生心性成长和语文能力提高的关心和理解。自然、亲切、富有意味,是这些课文的主要特征。

——著名学者、中国鲁迅研究会理事 王富仁


在浩瀚的书海里爬梳,为此这里没有“片面的深刻”和赶时髦的浮躁,多的是平实与厚重。

——东北师范大学教授、中日文化书院院长 孟庆枢


《民国经典国文课》丛书汇集民国经典教科书中备受青睐的篇章,颇具“民国味”。体裁广泛,涉及散文、小说、诗歌等;贴近生活,可以和日常生活中的认知产生挑战和碰撞;文字激趣,在充满情致的语言中读者将获得丰富的情感体验。


本套丛书共编选三卷。

第一卷《民国经典国文课(成长卷)岁月屐痕》,共分“感恩至情”“聒碎乡心”“与往来昔”“生之杂味”“为学者谈”“师恩旧忆”六个专题。

第二卷《民国经典国文课(人生卷)爱流汐涨》,共分“行旅足迹”“自然精灵”“微笑四季”“品文谈艺”“爱流汐涨”“生命真谛”六个专题。

第三卷《民国经典国文课(时代卷)自由信念》,共分“追逐的梦”“如此生者”“我是少年”“生活之网”“十字街头”“风雨如磐”六个专题。



16.《汉学书评》:一门学问之进展,常有赖于公平的评介


汉学界第一流学人杨联陞先生,中英文书评首次结集翻译出版。


学者余英时称其为“中国文化的海外媒介”,赞其书评“篇篇都有深度,能纠正原著中的重大失误,或澄清专家困惑已久的关键问题,其结果是把专门领域内的知识向前推进一步”。


书评,是一种寻常却又特别的学问表达。杨联陞的学识是最传统的中国百科全书的知识。杨先生自比为汉学看门人,其书评驰誉学界。如何读书,如何评论,杨先生的书评垂范后世。他最精彩的学问,多半见于他写的书评。


本书辑录了杨先生60余篇中英文书评,所评皆为名家代表著作,内容遍涉语言、官制、考古、地理、边疆史、文学史、科技史、经济思想史、书画史、佛教史、史学史、敦煌学等领域,包罗中国文化史,显示了先生学问之博雅。如评刘若愚《中国之侠》:从中国社会史关于侠的传统到社会离心力、向心力之关联等。




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