「千年谜案」①海贤老和尚母亲 · ②达摩祖师圆寂后的超级灵异事件!

一九五七年七月初五，母亲黄老夫人自在而逝。当时条件极其困难，贤师为母亲念佛三日后，只能用一口薄板棺材将母亲简单埋葬，这让贤师常挂在心，深感对不起母亲的无边深恩。八年后，贤师发心为母亲迁坟竖碑，岂料掘开墓穴，竟然空无一物，仅有几颗钉棺材用的大钉而已。

至於贤师之母是否乃菩萨应化，如达摩挂履般游戏神通，我辈凡夫自是不敢妄断。

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海贤和尚·母亲往生

①

海贤老和尚母亲往生后

超级灵异事件

一九五六年，海贤和尚的母亲八十六岁。她在山上住了二十七个年头后，一天，突然提出要回老家居住。她对海贤和尚说：“你能叫我死在这山顶上？”听母亲这样说，海贤和尚只好随她的愿，陪着母亲一同下山回到唐河县草寺村的老家。

家已经不在了。回到村里，海贤和尚先将母亲安顿在一位老邻居家住下，自己便去找村长帮忙。经村支部同意，海贤和尚把生产队菜地里的三间草屋收拾出来，和母亲一起搬了进去。老和尚往生的前一年，几位南阳的居士对老和尚做了一次访谈，老和尚平静地给大家讲述了这段往事。

“菜园里有三间屋……咱哪有房子？是生产队的。我腾了腾，腾了三间，俺住在那，得种菜呀。”

居士没听明白，非常吃惊地问：“她还能种菜？”

老和尚提高了点儿声音答道：“那我还好好的嘛！能做啊！俺种菜。”
   他的母亲从小吃素，所以二人下山时，海贤和尚还特意拎了只锅。他说：“咱能吃人家的饭？不许开斋破戒。”

老和尚清楚地记得，他和母亲是农历八月二十日从山上下来的，过了年，也就是一九五七年七月初五，母亲往生了。

老人家在往生的前一天，自己包了饺子吃，并让海贤和尚给他的姐姐和一个堂妹捎信儿，要她们第二天一定回来。她还交待海贤和尚帮她把床搬到屋外，她要在外面睡。她对老和尚说：“娃儿呀，我到外头去睡吧。”

老和尚问道：“你睡外头干啥？外头蚊子多。”

老人家脸一歪，说道：“你能明儿叫我死到这屋里？”

海贤和尚赶快答应：“中！中！”他将软床抬出屋，放在了大门口。

第二天，海贤老和尚的姐姐和堂妹都来了，老人家还给大家做了饭。

老人家指着她俩带来的白糖和罐头，说：“拿回来了，能不让我吃？”她吃完罐头，连罐头里的汤水也喝掉了，然后告诉大家说：“我喝了水了，今儿晌午就不吃饭了。”

午饭后，她去了厕所大小便。回来以后，又躺了会儿，然后她对海贤和尚说：“娃儿呀，我起来坐会儿，中吧？”海贤和尚说：“你还不如躺那呢。”

“中啊！躺那一会儿，中啊！”说完便又躺下了。

她将脸转过去，侧身躺着。她就安详地躺着，然后长出了一口气，往生了。老和尚说到这，左手向上比划了一下：“没受着罪呀！”

海贤老和尚的母亲，一位在家居士，跟老和尚一样，没读过书，不识字，就是一句“阿弥陀佛”，念了一辈子。她八十七岁往生，预知时至，没有病苦，自行化他。

112岁爬树

她在离开老家多年后，突然提出要回老家，实际上是要回老家往生，老家还有她的女儿和侄女，她回去是做给女儿、侄女看的，让她们看看，这一句“阿弥陀佛”能够让人走得这么潇洒自在。所以在她往生前，她把女儿、侄女召集到一起，一家人欢欢喜喜地团聚。她的女儿，也就是海贤老和尚的姐姐目睹了母亲往生的不可思议，所以在母亲往生后不久就带着儿子一起上桐柏山出家了。

念佛人，生知道从哪里来，死知道到哪里去，快快乐乐地，没有一丝毫的忧虑，没有一丝毫的恐惧。在这个世界度化众生的任务告一段落，自己功德圆满，预知时至，不要人助念，说走就走了，自在往生。

释迦牟尼佛说，人在世间有生、老、病、死之苦。这四种苦一般人是很不容易避免的，世间什么样的宝都不能解除生、老、病、死之苦，要想免除这四种苦，这一句“阿弥陀佛”管用，这一句“阿弥陀佛”是宝。海贤老和尚、他的母亲黄老夫人，还有他的师弟海庆法师，三个人都是只有生之苦，没有老、病、死苦，这是示现给我们看。

海贤和尚那时的条件极其艰苦，寺庙是乡下的小庙，香火很少，全靠自己辛勤耕种维持温饱，所以他为母亲念佛三天后，只得用一口薄板棺材将母亲简单埋葬了。他是孝子，虽是环境所迫，但他依然常常心中不安，他为这件事感到愧疚，觉得对不起母亲。八年后，情形好转了，海贤和尚便想为母亲树碑改葬，没有想到，掘开墓穴，棺材打开，人不见了，里面仅有几颗钉棺材用的大钉。

中国历史上曾经有过一个这样的例子。中国禅宗初祖达摩祖师自南天竺国（印度古称）来中国传法，圆寂之后，葬在了中国。几个月之后，从西域来了一个人，说他在西域时见到了达摩祖师，还说，达摩祖师当时一只脚穿着草鞋，另外一只脚打着赤脚。这个时间正是达摩祖师下葬之后的几天。大家不相信，他过世了，怎么会跑到西域去了？再把棺材挖出来，打开一看，果然人不见了，棺材里只有一只草鞋。

一千多年之后，我们又遇到类似的事情。因此有人说，海贤和尚的母亲是不是菩萨再来？这样说理上讲得通，可事上没证据，我们凡夫俗子，没有神通不敢妄断。

《海贤和尚》/妙音著/团结出版社/2015年版

②

达摩祖师圆寂后的

超级灵异事件

禅宗初祖菩提达摩，在嵩山五乳峰山洞中面壁九年，取得正果后把法衣、法器和四卷《椤伽经》传给他的弟子慧可以，之后就离开少林寺，开始他回归西天天竺的行程。一天，达摩走到千圣寺，夜宿禅堂，当夜身得重病卒然寂世。他的弟子们破例保留了尸体，将其葬在熊耳山，起塔定林寺以作纪念。达摩的死，是当时人所共知的事。

魏国有一位大臣名叫宋云，奉命出使西域，他数年在外，对于达摩的圆寂的事当然一无所知。当他完成使命归国交旨途中，在葱岭上老远看见一个和尚肩扛禅杖，手里提着一只鞋迎面走来。走近一看，是天竺国高僧，嵩山少林寺和尚达摩。宋云问：“大师哪里去?”达摩说：“回归西天。”二人交谈以后，临别时达摩嘱咐说：“你回京以后对任何人都不要说见到我。”宋云不解其意地问：“那是为啥?”达摩说：“这事你千万不能对别人说，说了，你有百日牢狱之灾!”宋云对这件事没有多在心。他回到魏都向魏孝静帝交了圣旨。公务完毕，在闲谈中，宋云无意中谈到了他在葱岭遇见达摩一事。没想到魏孝静帝听后，冲冲大怒，说达摩死后葬在熊耳山，世人皆知，现在你又说你在葱岭遇见了他，是大白天说瞎话。判宋云“欺君”之罪，投入牢狱。宋云在牢狱中度日如年，眼看已经九十九天了，还不知朝庭最后怎样处罚，正在为自己的性命担忧。

   就在宋云入狱的第一百天时，魏孝静帝又想起了宋云之事。他心想如果就为这件事便把人家投入牢中，做得有点过分。于是传下圣旨释放宋云上殿见驾。宋云提心吊胆的上了金殿，听候最后处理。魏孝静帝问宋云，葱岭见到达摩有无此事。宋云把自己在葱岭见到达摩的情形详细说了—遍。魏孝静帝元善听了宋云的叙述感到非常奇怪，便下决心把事情弄个水落石出。随派一位很诚实的大臣到熊耳山挖开了达摩的坟墓，当他打开棺木时，发现达摩的尸体不见了，只有一只鞋子留在棺内。

大臣回京把情况如实奏禀，魏孝静帝才相信宋云所讲是实情，达摩祖师圆寂以后，真是手里掂着一只鞋子归天竺国去了。

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南无阿彌陀佛

惟愿

天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。

国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。

国无盗贼。民无怨枉。强不淩弱。各得其所。

    并愿以此功德。回向法界一切有情。所有六道四生。宿世冤亲。现世业债。咸凭法力。悉得解脱。现在者增福延寿。已故者往生净土。同出苦轮。共登觉岸。

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