缺乏语言美学的教育，何以培养一个文明的孩子？ | 头条
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如果站在文明的长河中，思索教育的根本目标，你的答案是什么？
百年前，思想家梁启超的答案是，“做一个不惑、不忧、不惧的完整的人”。
今天，诺奖获得者布罗茨基所著的《文明的孩子》给了我启发，我的回答是：教育的目的，就是为了培养文明的孩子。
文明的孩子，要有健康的身体，健全的心智，有对真、善、美的追求，对未来充满想象，凡事能独立思考，能做出独立判断……
然而，诸多要素中，有一个尚未被足够重视的素养：与世界对话的能力。它与语言紧密相关。追根究底，对它的忽视源于对语言的忽视。
当下，我们的社会语言、家庭语言、网络语言环境不尽如意，连学校里也是如此。我们需要重新认识语言的力量。
我们身边的语言有着怎样的力量？
我想先从两个身边关于语言的故事说起。
“山川异域，风月同天”
“山川异域，风月同天。”疫情期间，我们都被这句来自日本的诗打动过，之后，中国也向世界各国捐献了大批物资，其中的标语堪称“诗词大汇”。
中国—日本：青山一道，同担风雨；
中国—德国：山和山不相遇，人和人要相逢；
中国—法国：千里同好，坚于金石；
中国—意大利：消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！（配上了一段曲谱）
中国—印度：尼莲正东流，西树几千秋；
中国—韩国：肝胆每相照，冰壶映寒月；
每个词的后面，都有一个世界。这，是词语的世界，是中国文化的世界，是民族精神的世界。
语言对整个社会生活产生巨大的塑造作用。所谓的现实世界，可以说，就是人类根据自己的语言系统建构起来的。
“除了春天，禁止入内”
几年前，在我们校园一条小路尽头，有这样一块牌子：禁止入内。
每次路过这块牌子，我看着总觉得不舒服。事实上，在我们城市的广场、街道、公园，“禁止”这样的词语随处可见。
“禁止”，这是一道严厉的命令，隐含着语言的粗暴。表面上我们看似用一种告示，试图唤醒人们的文明意识，试图规范一种行为的文明。其实，恰恰是在用不够文明的语言，来号召大家的文明行为。效果可想而知。
给人留下更深印象的，往往是这个语言本身所暗含的东西。粗暴的语言，让人感受到一个校园、一座城市寸步难行。身体寸步难行，精神就会寸步难行。
语言的环境实际上就是我们生活的环境，我们居住在什么样的语言里，就居住在什么样的环境里。从这个意义上来讲，语言，就是我们的生活。
所以，我决定对这块牌子进行改造。
改造后的牌子：除了春天，禁止入内
这次改造，把严厉变成了温柔。一个孩子路过的时候，从被呵斥、被阻挡、被拒之门外，变成感受到自然万物的召唤和心灵的邀请；他感受到的是鼓励，而不是纪律；他感受到的是一首诗，而不是一句警告。
这个标语就像草地里的一朵花，营养了孩子们的视线。
目光舒服，心灵就舒服。如果，我们校园里的点点滴滴，都是这样的语言所构成的生活环境，那它就会变成孩子心灵发育和语言成长的一个教育环境。
一个在温情中接受了爱抚的孩子，说话就会变得优雅，行为就会变得文明，性格就没有那么暴躁。他会对语言产生好奇，会自然延伸出行动——去改造家庭、教室的语言。
所以，我们不仅需要诗意的物型空间，还需要诗意的语言空间。
并且，某种意义上，我们去设计和搭建语言美学的环境，最重要的目的就是让诗意的语言能够脱口而出，让语言像草木一样生长，像风一样弥漫在校园，仿佛在空气中就能抓到无数的东西。
从学校教育的角度来讲，要培养与世界对话的能力，提供文明的语言是基础，至少要做好两点：一是让语言优雅、精致起来；二是让语言建立起合理的逻辑，用逻辑指导语言。
如果说，中学、大学更侧重语言的逻辑，那小学侧重的是语言的诗意。
我们把重点放在一座校园的语言生长与语言美学环境的塑造，和伟大的汉语文化传统相匹配，和儿童天生的诗性精神相匹配。
用优雅精致的语言，舒展孩子们的五感
张家港市实验小学对自身有一个设计和比喻：“小径分岔的花园”。
这座花园拥有着大自然丰富的语言，不仅是用艺术和伦理的语言写成的，还是用科学的、逻辑的语言编撰的。
走廊、洗手间，乃至每一个垃圾箱盖上，视线抵达的地方，都能看见优雅精致的语言。
疫情复课后的一天，校园的银杏树上，悬挂了鸟儿。树下，出现了狄金森的一句诗：“我的花园里，小鸟在行驶。”
到现在为止，我也不知道究竟是谁创造了这起浪漫的事件。唯一能确信的是，这样一个即兴行为，是学校诗性存在的表达与象征。
听到的声音。一亩花田的风铃、大白鹅的引吭高歌、水滴的“滴答”、木芙蓉的花朵扑击小窗，这些丰富有趣的校园背景声，让人领悟到任何一种生存都只是与时空的偶然相遇。
闻到的气息。春天的香樟，夏天的薄荷，秋天的桂花，冬天的腊梅。四季的香水月季。小径深处青苔的气味半睡半醒。
有位诗人说，童年时代的雪，呼吸到了“玫瑰与盐的气味”。假如我们理解了这句话，就理解了气味在童年中、在一生中可谓是无限大的细节。
冬天、秋天、太阳、夏天的雨，都是完整的季节的根源。当我们深入这些季节的纯粹中，五感全部打开的辽阔，提供给正在扩张的童年各种天地，童年的季节即成为诗人的季节。
重拾诗歌，滋养孩子们的心灵和生活
诗歌在这个时代是被冷落的。
2020诺贝尔文学奖颁给了诗歌，在我看来，是在试图拉住一个不断逝去的东西。它在提醒人类，诗歌的存在，诗人的存在，诗意的重要。诗，表达着语言的最高理想和生命的最纯粹区域。
我们每个人都生活在两个世界里，一个是现实世界，并不纯然美好。另一个是意义的世界，而进入这个世界最好的路径，就是用诗歌的方式来生活。
2020诺贝尔文学奖公开的当天下午，“金蔷薇”诗社的文艺黑板上，就出现了获奖诗人露易丝∙格丽克的诗句。我和孩子们在诗社也朗读了格丽克的诗。
“金蔷薇”诗社取自于巴乌斯托夫斯基的作品《金蔷薇》，社内珍藏着400余册诗歌作品。
踏进金蔷薇诗社，就不是一个人在孤零零地面对世界，而是和数千年来跨越不同文明区域的巨人们站在一起。从诗经到荷马史诗，从海子到雪莱，人类的想象、智慧和美都在这里。
在这里可以看到，怀有身孕的教师，一只手抚摸着隆起的腹部，另一只手托着一卷诗集。并且，捎带一册诗集回家，临睡前随性读一读，已成为许多教师生活的日常。
读诗滋养了心灵，丰富了语言，就能反哺我们的课堂。
在一堂语文课《铺满金色巴掌的小路》中，陈锋老师和孩子们展开了“与树叶的对话”——
师：“一片落叶落下来，要几秒钟？”
生：“五秒”“一秒”“三秒”
师：“你有没有花短短的一秒钟看过落叶飘落？”
生：“没看过……”师：“太可惜！太可惜！太可惜！”
师：“与树叶对话，不仅要靠近日本画家东山魁夷那颗敏感而柔软的心灵，还要倾听泰戈尔的诉说，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
师：“安静的美好，有时只要花一秒钟，这是时间的玫瑰……”
这是邵老师和她的童诗课，一个持续了六年的童诗班本课程。孩子们毕业了，但我相信，因为诗，他们的心灵已经有了日出。
一个孩子在疫情期间，创作了大量的儿童诗。在六一儿童节，我们为他举办了“私人定制展——可乐先生的诗”。这也是他送给自己最好的礼物。
阅读是塑造语言的密码。在百草园诗会里，我们坚持了五年的“夜读”，星空下，阅读—朗诵—吟诵。
为什么要吟诵？正如叶嘉莹先生担忧的，“吟诵”即将失传，而吟诵却是中国独有的文化现象，也是“复活”诗歌灵魂的方法。
我们还认为，真正好听的声音是从灵魂深处释放出来的，准确、深刻、动情的汉语的语音，启蒙着孩子们的声音美学。
诗意，还需要守卫孩子的闲暇
诗意的校园空间，也需要深度消费，深情对话。
不然，树还是树，你还是你。而我们都能感受到，目前校园生活最大的敌人是没有闲暇。没时间看花、看鱼、看水、看云……人类就失去了看的深刻意义。
创造闲暇，实际上就是在创造自由，创造与天地万物的对话，创造启迪性事物发生的机会。
凌霄花下，孩子们看花、闻花、捡拾落花，一天，花架下就出现了一个孩子的诗：
花的声音我们成年人能听到吗？听不到的，但孩子听到了。只有儿童，才能听到从心里传到耳朵里的声音。
孩子不仅参与了语言环境的设计，孩子本身也是语言的生长者。孩子的水、孩子的火、孩子的树、孩子的春天与花朵，都是对世界的一次开启，一次对话，一次进入世界的邀请。儿童的精神体质和诗歌的灵魂是吻合的。
其实，小到一个校园，大到一个城市，甚至整个时代，我们的语言环境，我们与世界对话的能力，都还有极大可以提升的空间。
优雅、精致的语言，是文明的孩子可以携带一生的表情。爱惜语言，就是爱惜我们的童年。呵护语言，就是呵护我们的生活。
撒切尔夫人曾经说过的一段话：请注意你的语言，你的语言会变成你的行动，你的行动会变成你的习惯，你的习惯会变成你的性格，你的性格会决定你的命运。
或许，我们也可以这样说，语言的命运，就是我们的命运。
刘慧
张家港市实验小学
教育集团总校长
2020年第七届中国教育创新年会为期一个月，11月16日-17日“中层领导力峰会”正在举办中，欢迎报名线上观看。今日会议流程安排如下：
学术主持：刘充（宁波蓝青小学副校长）
280天建一所未来学校，技术团队扮演了什么角色？
但非（深圳市南山区前海港湾学校信息中心主任）
满意度超95%的校园IT服务中心，是怎么架构和运作的？
赵海涛（中国人民大学附属中学信息中心主任）
从“边缘”到“闪耀”：智慧团队炼成记
罗化瑜（重庆二十九中信息中心主任）
岛上学校的“五星”后勤标准
李国友（上海新纪元双语学校后勤主任）
后勤管理的弧线能抛多远？
赵宗新（郑州艾瑞德国际学校后勤中心主任）
后勤服务里的“育人经”
向翌（成都天府七中行政后勤服务中心主任）
学术主持：焦憬（郑州市金水区纬五路第二小学校长）
听，这是伟大的心灵在文明的长河里低颂
欧健（西南大学附属中学校长）
把馆门打开，让世界进来
曾品方（台北万兴小学图书馆教师，台湾大学博士）
“最美基层图书馆”：如何盘活沉睡的学校馆藏资源？
张俊（合肥市望湖小学副校长）
卓越中层的自我领导力
王干（深圳明德实验学校副校长）
变革中的校长，渴求怎样的中层伙伴？
刘艳萍（北京十一学校一分校校长）
• 什么是“有意义的学习”？温暖的学校，简单的教室，民主的老师，自主探究的孩子