123美妈集体创作：观《侠客行》最后三章有感

Original 2016-12-22 123家庭大学 123yongjiu用九

小编有话说

自从用九老师演绎《孔圣易》以来，家人们的作业吸引了很多目光，大家不禁猜测：是什么样的能量可以使得一群家庭主妇写出这样美妙的文字！——我想这就是亲近经典的力量。

用九老师带领大家从“伏羲的困惑”之无字真经开始，观天，观云，观《侠客行》，来理解晦涩难懂的《孔圣易》，在“远取诸物，近取诸身”中获得照亮人生旅途的明灯。

经典的功能，是闹钟的作用，人人生而神灵，皆具有大智慧，所缺的是觉醒。一灯除尽千年暗。品三家九部经典，从难到易，一句突破最高峰，一览众山小，再触类旁通百家经典。

由此，希望更多的家人能够参与到我们一起，通过“读经典、习经典、用经典、传经典”来获得人生大智慧，今后不用再在黑咕隆咚的世界里磕磕碰碰，而是在如太阳光辉下的明灯普照下“心无挂碍，无挂碍，故无有恐怖”地幸福、平和、喜悦、安详地生活。

道不可道今可道，名不可名今可名；

无宠无辱无我身，归道归一归自性。

1. 晓霞老师观《侠客行》最后三章有感

如是我见：老师布置作业，读《侠客行》可体会什么是无字真经。

如是我闻：“他心中一喜，再细看图形，见构成图中人身上衣摺、面容、扇子的线条，一笔笔均有贯串之意，当下顺着气势一路观将下来，果然自己体内的内息也依照线路运行。”

如是我思：石破天不识字，见到的却是一把把长长短短的剑。
他随手挥舞，已是不按次序，但觉不论是‘将炙啖朱亥’也好，是‘脱剑膝前横’也好，皆能随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然的从心中传向手足。

　　他越演越是心欢，忍不住哈哈大笑，叫道：“妙极！”
——不识字，通其意。

如是我说：六祖亦回复，经中要义非关文字。

如是我做：愿解如来真实义。

如是我感：回归原文原意

侠客行
作者：李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
……
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。

——我是谁，万物一源，随心而动，随性而动，功成事遂，天之道。

如是我结：本心，本性，无我，无人，观天之道，执天之行，尽矣！

2. 谨妈观《侠客行》最后三章有感

【如是我思】：众人讨论武艺谁高谁低的过程，好似现在生活中我们相互比较相互的职位高低与否，文凭高低与否，个子高低与否，衣服漂亮与否，房子豪华与否，车子高档与否。。。。。这些世事到底能给“我是谁”这个疑问提供多少价值和多少领悟呢？

【如是我说】：众人讨论石壁上文字的过程，好似现在学术界的种种明争暗斗，一定是此高彼低或此低彼高。无论是谁对谁错，无论是年长还是年少，悟道跟这些都没有必然的联系吧！
......
【如是我结】：虽有八万四千门，但一门通百门通，在这里愿意跟着老师精进，慢细静平，争取早日拍到那一门。

3. 庄舜虎妈观《侠客行》最后三章有感

如是我闻：阴阳未判，一气混茫。气含阴阳，则有清浊，清则浮升，浊则沉降，自然之性。升则为阳，降则为阴，阴阳不是一个事物，而是一个符号，抽象出来的的一种符号，是一种概括。是一种特征，可以放到万物上。出一&归一：理念和实践相结合；学经典、习经典、用经典、传经典。开佛知见，远离凡夫之知见，开大智慧，炼烦恼为菩提。即入圣道。在儒称圣人。在道成神仙。在佛称佛、菩萨。

如是我思：学为所用，学为我用，理论与实践，佛悟见性，努力跟上。
如是我说：通过现象看本质，事物的转换也是有条件的，一分二，二合一，能量守恒。

如是我感：国学经典《易经》，都说难，开始学老师就推荐看《行侠记》，感觉老师就是让用一种空心杯的心态去学习，不要着迷于某种思维中而误了开悟。

如是我结：复杂的事情简单做，知多则迷。

4. 熊猫姐姐盼盼观《侠客行》最后三章有感

印象深刻的句子：一份功夫，不同人看，不同的想法。不懂功夫的人，会有更好的见解。

.....

感想：不是说你文化程度高，你懂的道理一定多。明事理和文化程度无关。甚至因为文化程度过高，便目中无人的年轻人比比皆是。这段对话让我也不禁反思，过去科技没有如此发达的年代，为何人和人之间的相处反而更真心？写信时字里行间可以感受到你的心情，下笔时是愤怒的亦或是欢喜的？肯定不会像现在歌曲里面唱的，你能看到我屏幕上的字，却看不到我键盘上滴落的泪吧。又让我想起之前看到的文章，母亲大字不识一个，却把家庭经营的井井有条。因为她不懂得去过分在乎自我的感受，就会去为了整个家庭着想，就会去延续中华的传统美德，要尊老，要爱幼。而不是像现在社会，全面开放男女平等政策，却没有真正意义上的实现平等。网络上有一段时间盛行一个媳妇写给婆婆的话。我至今有些话记忆犹新。

......

这封信当时算是风靡网络了吧，获得了无数的媳妇，女孩子点赞。包括当时只有20出头的我。甚至我在想，将来婆婆对我不好，我也把这个文章转给她看。我是我爸妈的心肝宝贝，凭什么到你家要做牛做马呢。这就是自以为读过书的媳妇见解。全然把传统的教育抛掷脑后，还认为妈妈她们之所以不懂得反抗，是读的书太不够多，思想还不够先进。想要被爱，首先要成为一个值得爱的人。我们应该学习，却不该只学表面的文字。更不该忘本。

再一次感谢现在学习的平台，让我纠正了太多错误的思维，也正如前天对男朋友说的，谢谢你愿意去爱一个曾经那么不优秀，不讲理的我。谢谢你给了我时间改正。前世今生，因果报应，如果真的有，就让我这辈子无怨无悔的对你好，这样来生，我们还可以再次相遇。

5. 南宁楷楷妈观《侠客行》最后三章有感

如是我思：龙岛主转头向石破天道：“石帮主，幸亏你不识字，才得解破这个大疑团，令我兄弟死得瞑目，不致抱恨而终。”这段话让我想起《坛经》中的：诸佛妙理，非关文字。

龙岛主走到石破天身旁，低声道：“小兄弟，适才石室中的事情，你千万不可向旁人说起。就算是你最亲近之人，也不能让他得知你已解明石壁上的武功秘奥，否则你一生之中将有无穷祸患，无穷烦恼。”石破天应道：“是，谨遵岛主吩咐。”龙岛主又道：“常言道：慢藏诲盗。你身负绝世神功，若是有人得悉，武林中不免有人因羡生妒，因妒生恨，或求你传授指点，或迫你吐露秘密，倘若所求不遂，就会千方百计的来加害于你。你武功虽高，但忠厚老实，实是防不胜防。因此这件事说什么也不能泄漏了。“石破天应道：”是，多谢岛主指明，晚辈感激不尽。”这段话让我想起《坛经》中：五祖传法给六祖的情境。
如我所说：无为而为，大道至简，心若不染，一切简单。

如是我结：经典也罢，小说也罢，有时是彼此有关联，我中有你，你中有我。对于老师常说的一通百通，还没有深刻领悟，今天好象体会到那么一点点，我深知那只不过是冰山一角，今后的路上加倍努力吧。跟随123，跟随老师，信、受、奉、行。

6. 大连源妈观《侠客行》最后三章有感

没来的及阅读全遍小说，只匆匆看了一遍后三章，印象最深的是目不识丁的石破天最后说出：我是谁？
    是啊，我们每个人都是有名字的，有父母亲的，而他石破天，面对养他的娘亲离世，他亲爹、娘是何人无从知晓，由此不知自己是谁了。我们又何尝不是如此，用一生在证明自己存在，向父母、亲人、朋友同事证明自己，借此获得认可，证明自己存在的价值。
想起老师讲的伏羲一画开天，分天地人，合而为天。并且可逆，气有阴阳，而气是升是降？由物质本性来决定的。
    所谓侠客岛为什么如此吸引武林人士，只因人痴迷于武林至尊的地位，执着追求高深武功。凡事皆有例外，只有石破天一人该吃吃，该喝喝顺其自然，悠然自得看完石室的诗句，根本不去看注解，在他看来，诗句是画，结合自己的身体，随着身体中的气走动，挥舞出每句诗中每字的走势。别人都在看注解折解诗句意思，而他顺自本性，练成了绝世武功，而不登那武林至尊的宝座，怀着一颗善心，利他心助人，真是在武学上达到无我境地。
   气分阴阳，阴阳只是符号，而我们的名字何尝不是符号，在家中，亲人好区分；在学校，老师好区分；在社会中，同事朋友之间好区分，无论何时何地，我是谁？多重身份的我又是谁？从无我到有我，有我再到无我，无生无灭。世间万物有生于无，而无又起于有，冒似一个圆没有头尾，又有无数头尾，这个圆____无字真经还真有意思，道生一，一生二，二生三，又能可逆归一。妙呀！希望你沒晕，反正我没晕，如果你晕了，去补课吧《用九老师讲的孔圣易》.

7. 佳博妈观《侠客行》最后三章有感

如是我闻:侠客行通过人物的内心变，将事情的发展经过升到顶逢，从而让人们发肤深醒，复杂的事情，简单的去做，简单的事情重复的去做。放下贪嗔痴，会达到意想不到的效果。
如是我思:其实大道至简，就是让我们反朴归真，回到大我的宁静，然后去做人，做事。
如是我说:可是浮躁的人们从来就没有去想过，被负的信息影响极深。经典的到来如同拔开乌云见睛天，让人们不由眼前一亮。感受易的演变。
如是我做:信，受，奉，行，不忘初心，方得始终。
如是我感:目标，计划，行动，让经典落地，走进干家万户，影响更多需要的人。
如是我结:静观其变，迎接生活，笑对人生。

8. 遵义洋洋妈观《侠客行》最后三章有感

......

如是我思：石破天在岛上的经历正是告诉我们，真经本是简单的，无字才是最真的，人为的观看解释，心中想法太多，反而会耗费自己更多的精力和时间而收效甚微，就像小说中那些掌门什么的，就是被自己的认识所牵绊了，几年几十年甚至一辈子还是悟不到真经。这不正和我们现在学《易经》一样吗？一读经典就想着去看解释，看看名家的理解，不也是让自己进入了执念吗？
如是我说：墙上的秘笈就犹如现在我们所学的《易经》，当初伏羲氏写出做八卦时并无文字，所以，我想我们是否应该回到无字时代，真正去悟道，而不是去找各种解释呢？大道至简，无关文字，不要被自己所认知的障碍，一切认知都是虚妄，透过文字看背后，追溯本源才能得真实义，而这真实义，也不需要去有为得追求，只要守住本心，结果自然来。
如是我做：让我们抛下自己曾经的我执，放空自己自以为是的理解，好好的去领悟先人们通过经典要告诉我们的真实义吧。不盲目的去研究一字一句，一切经书本自不有，皆因人至。
如是我感：石破天在看完最后一屏文字后自然将前面所学知识融会贯通了，这不正好说明，好的经书只要读通一部，其他便能一通百通吗？
如是我结：读经典、习经典、用经典、传经典从123学习开始，从紧跟用九老师学习开始，加油!

9. 俊瑞妈观《侠客行》最后三章有感

如是我思：众多武林高手，门派各不相同，针对同一句话，或是同一个字，都有不同的解释，公说公有理，婆说婆有理，争论激辩，切磋，沉迷其中，却久久不能参悟。一字不识的石破天因为无人理无聊而按照自己所看的图形比划却获得绝世武学。这是不是诸佛妙理，非关文字的最佳解释？

如是我感：武功极高的岛主，各派掌门人，新武功创始人，在岛上一住三十年，苦苦参悟，反而一字不识的石破天却在短短时间内得道，是不是就是我们所学的，何其自性，本自具足！再多的文字解释都是苍白？

如是我结：老师的无字易经，电影版的放映，无一不是123的特色。有幸遇到123，有幸读到123版本的经典，珍惜，信受奉行。

10. 旻仔妈观《侠客行》最后三章有感

1、欲学无上般若智慧秘诀之一——一个字：“信”！

《侠客行》中，小小一碗腊八粥，看似“毒药”，却是可以使功力倍增的“良药”。
哈，怀疑之心，错过了功力大增的机会！错失了机会，过了这个村就没有这个店。
欲学无上般若智慧，就看对方是否能常行下心，普行恭敬，才能心怀天地，这样老师所传的正法、知识和智慧才能源源不断，毫无障碍地传给学生。
师徒相遇是累世的缘分。张良可以学到无上的智慧，是他的“心”和“信”经得起测试和考验。
由此，123用九老师精心制作的“腊八粥”您喝了么？
——123用九三家九部经典，喝了么？
——123幸福密码，喝了么？
——123十全大补丸，服用了么？
——123作佛偈，使用了么？
——123“天下第一考”，您参加了么？

有没有怀有这样的信念：

“我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你！”

2、欲学无上般若智慧秘诀之二：“不住于相而生其心”！

天下奇材异能之士，内心被“剑法第一、拳脚第一、内功第一、暗器第一的大英雄、大豪杰、大侠士、大宗师”等头衔所迷，常常不能放下自己的所学，未能空杯而来，遂不能参悟最高武学之甚深法妙。

看图不识图，被注解图形背后的文字障碍，加上自身累积知识和经验框住了头脑，即便各竟心思，一齐参研，也深陷迷局，执着于一招半式不能自拔。

“须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。”
《天龙八部》中虚竹是“杀戒、淫戒、荤戒、酒戒，不可赦免的‘波罗夷大戒’无一不犯”的和尚，却依照自己的内心不住于相，破“珍珑棋局”，“遇佛杀佛，遇魔杀魔”，最终修成正果。
正如‘金刚经’云：“凡所有相，皆是虚妄”，“法尚应舍，何况非法”，“如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非法”，皆是此义。

那我们怎么学习《易经》？看字还是识图？
抓文字来理解一招半式终不得法，还不如和圣人来个“心领神会”、“心心相印”！

《爱就一个字》

张信哲

拨开天空的乌云

像蓝丝绒一样美丽

我为你翻山越岭

却无心看风景

......

两个人相互辉映

光芒胜过夜晚繁星

我为你翻山越岭

却无心看风景

......