123美妈集体创作：《孔圣易》作业观“门”有感

Original 2016-12-23 123家庭大学 123yongjiu用九

小编有话说

自从用九老师演绎《孔圣易》以来，家人们的作业吸引了很多目光，大家不禁猜测：是什么样的能量可以使得一群家庭主妇写出这样美妙的文字！——我想这就是亲近经典的力量。

用九老师带领大家从“伏羲的困惑”之无字真经开始，观天，观云，观门，来理解晦涩难懂的《孔圣易》，在“远取诸物，近取诸身”中获得照亮人生旅途的明灯。

经典的功能，是闹钟的作用，人人生而神灵，皆具有大智慧，所缺的是觉醒。一灯除尽千年暗。品三家九部经典，从难到易，一句突破最高峰，一览众山小，再触类旁通百家经典。

从“读经”到我们为什么要“读经典、习经典、用经典、传经典”？

读只是学习经典的一个环节。《论语》中说，“学而时习之不亦说乎？”读只是学的一个环节，光是读，其实是不快乐的，甚至是枯燥乏味的，学的目的，是用来指导实践的，从实践中来，还要回到实践中去的。读是学的开端，学是用的基础，习是用的开端，用是学的目的，是习的深化。学而不用则废，用而不学则滞。所以读+习+用才能体会到成功的喜悦，才能体会到国学智慧的力量。

传经典，则是责任和义务。饮水思源，我们今日能有深似海的国学经典，都是前人努力的结果，如果我们不努力，我们将断送了国学经典的前途，也断送后代子孙通过国学经典获得智慧的前途。

由此，希望更多的家人能够参与到我们一起，通过“读经典、习经典、用经典、传经典”来获得人生大智慧。今后不用再在黑咕隆咚的世界里磕磕碰碰，而是在如太阳光辉下的明灯普照下“心无挂碍，无挂碍，故无有恐怖”地幸福、平和、喜悦、安详地生活。

道不可道今可道，名不可名今可名；

无宠无辱无我身，归道归一归自性。

1. 旻仔妈观“门”有感

无形的门——“心门”

命运有一扇门，名字就叫“心门 ”。
更多时候，我们的心，是一扇已经上了锁的门。
不是敲不开别人的心门，只是敞不开自己的心扉。
太多的陈年往事，让心里长满了创伤的青苔，发霉腐败。

敞开你的“心门”，来透透风，通通气。

敞开你的“心门”，并不是能不能，而是肯不肯。

敞开你的心门，需要勇气，愿守候在你身边，给你所需的力量。
门里门外，开启不一样的人生与世界。

敞开你的心门，开启你的第二人生。
一花一草，一沙一土在门外等待着拥抱你，给你爱。

生命中总有一束光
足以穿透黑暗

2. 源妈观“门”有感

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如是我做：感谢老师的良苦用心，让我观察门的同时有了思考，认真对待生活，珍惜身边人和物。

如是我感：觉得我们的祖先智慧了不起，最先想到的是鲁班发明的锯，是源于山间锯齿小草划伤他，突然明白了，黄帝了符经里的句子“天地，万物之盗。万物人之盗。人，万物之盗。”

如是我结：不要小看发生在我们身边的小事，甚至我们每日常见的门，是让出入自由还能关上显安全，我们生活处处有智慧，需要我们慢生活，认真生活去对待。

3. 洋洋妈观“门”有感

如是我说：现在门已经成了我们生活中不可或缺的一部分，房间有房门，学校有校门，人们的内心有心门，不管是哪一个门，一旦关闭，就会将里外的世界隔开。
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如是我悟：其实人们在关闭自己家结实的房门时，同时也已关闭了自己的心门，将自己的心关闭得严严实实的，不轻易打开自己的心门让别人看见自己的心，生怕受伤。

如是我结：观察完门突然有些伤感，过去的自己何尝不是紧闭着自己的心门，不肯让别人走进来呢？越发的感谢123，感谢用九老师，感谢幸福密码，如果没有这一切的遇见，不知道自己的心门会关闭到何时，不知道自己将在自己的世界封闭多久，不知道自己会变成什么样。

4. 熊猫姐姐盼盼观“门”有感

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我们人有一颗心，也有一扇心门。如果你因为某些事情，锁住了自己的心门，别人进不去，你也出不来。那你就只能在自己的世界里，寻寻觅觅，苦苦挣扎。外面的美好全然不知和错过了。家里的门需要锁，公司的门需要关。但我们的心，要一直打开才行啊。

我的导师曾经对我说，你想要做一个好班长，就要站在门外看门里。如果自己的眼界和高度只有在里面，那你是看不到全貌的。这也是所谓的当局者迷，旁观者清吧。他对我说的很多话多年之后，我都一一的受用。所以现在，每当我迷惑的时候，我都会问自己，把你当作第三者，你会怎么办呢。随之而来的只有理解，包容，悦纳罢了。

感谢老师的每次作业，让我用心体验了生活的更多点滴。快乐就在我脚下，美好就在我身边。我的眼睛会越来越亮的。

5. 南宁楷楷妈观“门”有感

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如我所感:心就像一扇大门，敞开来宽宽大大，亮亮堂堂，什么事都能过得去。如果你把自己的心门关闭，那么，行走在人世间，只能是越看越嘀咕，越走越没路，越想越困难。内心里面,烦恼越来越多,执着越来越多。

如我所悟: 生命给每个人的掌心都放了一把钥匙，而我们总是忙着扣击别人的心门，而忘了自己手中的那把钥匙。我们要学会打开自己的心门。

如我所结:用爱铸成金钥匙，开启着一扇又一扇，被严冬封闭的心门。如果没有门,还可以自己制造一扇门，走到门外，无限风光一片。

6. 枣庄舜虎妈观“门”有感

如是我闻：一切事物的出现，都有它的渊源，遇到问题-提出问题-解决问题。中医叫“方、处方”，佛家叫“佛法”，道家叫“道”，儒家叫“礼”，在外今天叫“法、XX法”。无字真经经历：？炁（qi同气）-数-象-理-文字释义-注释文字释义-反复注释文字释义，第五个阶段，才到了文字《易经》。大道废，有易经。易经废，才有数象，数象废，有卦理，卦理废，有文字。文字废，有注解，注解废，得注解。无形的时候叫“气”，叫“道”，有形以后，叫“器”。

如是我思：一天一分为二，一年四季、人分男女，虽有变化，但本身没有变。

如是我说：点、面、立体，都是一个物体或现现象，从不同的角度看得出的结果。

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如是我结：易则不难，难则不易。门，心门、命门、家门、……，门内、门外，怎样入出门？太奇妙了，还需继续跟随。

7. 佳静妈观“门”有感

如是我见：开门也不见山，而见一个可大可小的空间，尺寸与自己的视野有关，假如坐井观天，天就井口那天大。假如敞开心门，世界无限大，心思无限广。

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如是我思：当今的门可多样式了，配套的锁也五花八门，不外乎就是为自己的家设一道机关，有锁必须有钥匙。于是三物缺一不可。我们身边有多少东西？是你中有我，我中有你的。你能包容我，我也能做到包容你的。如是我说：门外汉，不知道门内事。想起用九老师在日理万机中也为大家说何为“渐门”和“顿门”。不是一家人不进一家门。

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如是我结：逝年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

8. 湖南谨妈观“门”有感

【如是我闻】：老师说因为有伏羲困境，产生了易经的方法，世间万事万物因有困境所以产生了方法，在儒家为礼，在道家为道，在佛家为佛法，在中医为“开方”。。。，困境生万法。从这个源头开启易经的大门就站在了更明朗的高度。
炁，简单地说，就是“气”。炁是万事万物无形的状态，同样一个h2o，因温度不同会有三种不同形态。
科学也证明，速度决定物质的形态。超过光速，可以隐去形态，慢于光速，则不能遁形。
世界的模样因我们看的角度不同而有不同的美。
今天的作业是观察门：自己家的门和公家的门。
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【如是我思】：观察门想到了老子说的“将欲翕之，必固张之”；想到了再坚固的门也只能防君子不能防小人；想到了世界的最大的一扇门就是心门；想到了对某些人来说进门容易，出门难；想到了一门深入，智慧如海；想到了修行成长的第一步就是打开心门让光进来。
【如是我说】：心门打开，在智慧的海洋里层层洗去包裹着的无明。
【如是我感】：有没有一个没有门的世界呢？
【如是我结】：对普通人来说，没有门的世界，似乎没有安全感可言。那是因为我们还没修到彼岸。开始坚信，当心门无限地打开，五蕴破除后，一定在某辈子的某一天达彼岸，如来一般在三千大千世界自由自在。

9. 一名妈观“门”有感

如是我见：继天亮天黑，云卷云舒，现在我们终于开始走向门了，可是门内门外，却是天壤之别，外面霜雪冻死骨，门内春色掩不住；写实主义诗人杜甫曾说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。到如今高门深院不见人，却见天上人间景。走上现代化的都市街头，各色的门五花八门，大大小小，形状各异，颜色万千，功能万千，曾几何时一头撞上高门大院的透明玻璃门，痛的头晕眼花，却也怨不得别人。

如是我闻：听闻坛经已久，常常想起六祖大师告诉神秀师兄只在门外，仿佛也在喝问我：只在门外，外求不可得，自心迷，无所依处。

如是我思：撞在门板上，却还不知道推门而入，何其自性，起心动念，门门迷糊.

如是我说：打开一扇门，推开一扇窗，现在仿佛没那么容易，现代人都悄悄地关起心门，筑起篱笆墙，幸也不幸.

如是我做：幸福密码打开了心门，我们在门边上窃得一丝慰藉，然后去迎接生活的风风雨雨，有时偷懒，有时拖延，有时满嘴慈爱，却又死性不改，面目狰狞，不小心走到门外面，就迷路了.

如是我感：师父领进门，修行在个人，同门同窗，成就各别，全在内心用功夫。

如是我结：跟老师学易经，演绎今生无字真经，了然自觉，了却身前身后所有事，赢得清净自在身。

10. 俊瑞妈观“门”有感

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如是我说：门里门外，处于不同位置，境遇不同，心境即不同。现如今的门户大开，只是在纯朴的乡下所见，城市里高楼林立，却家家户户关门闭户，邻居见面不相识的比比皆是，在繁华的城市里，人们渐渐的向别人关上了自己的心门。

如是我做：在心门关上后，没有地方诉说自己的情绪，只是闷头自己在那横冲直撞的过日子。幸福密码就像一把钥匙，在茫茫人海中，如一流清泉，给了我们一个倾泻之地。在这里，我们可以家长里短，探讨婚姻，教育，家庭关系，赞美爱人，孩子，父母，时时发现身边的人的诸多优点，避免蒙尘。
如是我感：门里门外，学习经典也是一样，找到经典容易，学习经典不易，遇到名师不易。

如是我结：经典难寻今已得，名师难遇今已遇，跟随老师的脚步，迈入不一样的易经学习之旅。我开始了，你呢？

11. 北京豆豆妈观“门”有感

如我所见第一：在第五课上老师提出了连百度都没有的词，“伏羲的困境”。老师第一次说，我第一次见，也第一次去听，伏羲为何要创制易经的原因、动机和宗旨。

如我所闻第二：非常有幸，虽然只是网络授课的方式，在用九老师步步带领下，在123的易经会场，我也就如听佛祖现场讲经，听六祖现场讲经，奥秘深测的易经我也能听懂了。

如我所感第三：当老师提到信受奉行时，我就立刻想到早上读坛经的时候印象非常深刻，释“功德”、“净土”第二最后：时，刺史、官、僚，在会善男、信女，各得开悟。信。受。奉。行。

如我所说第四：老师释义孔圣易，我却来提及坛经，似乎两个是八杆子打不着的，但就像老师所讲123的三家九部经典，每一部都是直接带大家回到“现场。
我完全相信这一点，孔圣易回到伏羲困境时代，气时代。而我能跟着老师来一起学习易经，就是来解决我的困境，我是谁？我从哪里来，我来这里做什么？……我读坛经，也是回到六祖无字真经，无念，无相，无住。

如我所做第五：老师的作业是门，自家的门，别人家的门。
没办法又要想到123三家九部经典丛书总序部分的内容，禅宗顿门，道家顿门，儒家顿门，中医顿门，一日顿悟，见性成佛，登仙成佛，出凡入圣。
如果按照这些门来说，我还没有到拍大腿的时候，还在门外。
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如我所结第七：如果不是老师带着我们回归无字真经，我们只会著相于文字，无法回到气的时代解心中之迷惑。

11. 上海豪妈观“门”有感

如是我见：每天出门进门，一开一关。

如是我做：现在出门中，这个门，就是家。

如是我结：不管是有形的门，还是无形的心门，都在一开一关之间。只有打开，才会有阳光，生活才会有色彩。

11. 上海妞点妈观“门”有感

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在搜索中，知道，门，是外与内的屏障。门，不仅仅是满足出入的功能，更有心底的一道屏障，和厚重的家庭文化的沉淀。
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那心门呢？是不是和离家，回家的感受一样呢？
当遇到烦心事的时候，悄悄关起房门，也是暂时关上自己的心门，能够留个余地，静静思索接下来应该如何应对。
当孩子和丈夫来关怀的时候，又悄悄打开这扇房门，开放自己的心门，提升自己的心量。
一开一关，开开关关，我在门的内与外，体会自己在家里的位置，观望自己在家人心中的位置。
门，开与关，内与外，进出自如，我思，故我在！