《道德经十讲：98天轻松入门》新书发布暨《道德经》研学与应用论坛在京举办
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《道德经》研学与应用论坛——《道德经》在修身及民政救助工作中的应用实践
本文为2018年7月14日，刘飞鹏先生（简介附后）在“《道德经十讲：98天轻松入门》新书发布暨《道德经》研学与应用论坛”活动的发言。
《道德经》在修身及民政救助工作中的应用实践
尊敬的黄老师，张老师，各位老师，同修：
大家下午好！作为齐鲁道德经学习群的群主，首先我代表齐鲁道德经学习群对黄老师新书的发布表示衷心的祝贺。作为一名学习《道德经》刚刚入门的小学生，很荣幸能够跟大家分享我的一点点感悟，还请各位老师多多批评指正。
我是2010年开始在QQ群跟随黄老师学习《道德经》，通过跟老师的交流，我感受到了老师的温和、谦逊，每次跟老师交流都能让自己浮躁的心安静下来。黄老师无私地分享自己学习道德经的感悟，让很多人受益。这么多年跟黄老师走下来，最让我感佩的就是老师对《道德经》的领悟始终在不断深入。黄老师通过无私的分享，清空自己，不断有灵机出现，这正是老子所说的：“虚而不屈，动而愈出”和“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”。
黄老师提出了“读经、静修、站桩”的修身实操三法，我受益颇深。比如在站桩的时候，感受到自己的心逐渐虚静，体内的气向腹部汇聚、充盈，我理解到原来这就是：“虚其心、实其腹”；在读经、站桩的时候，口中的津液逐渐增多，我理解到原来这就是：“天地相合以降甘露”。这时再来读《道德经》的时候，我感觉经文不仅仅是纸面上的文字，更是一个个活泼、生动的生命体悟。当我读到第54章“修之于身其德乃真，修之于家其德乃余，修之于乡其德乃长，修之于邦其德乃丰，修之于天下其德乃普”和第41章“上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之”的时候，我恍然大悟，老子其实已经告诉我们学习《道德经》的关键在“修”和“行”，通过修和行，身体悟到了，修到了，才是真正理解了。
通过跟随黄老师学习道德经，我的工作也得到了极大促进。我的工作内容是救助无家可归的流浪乞讨人员，其中有很多因为精神疾病和智力障碍而无法查明身份的流浪人员，我们将这部分放到医院和福利院暂时代养，定期回访。在一次回访时，我负责问询的人员中有四名人员就很自然地说出了自己的名字和家庭地址，医院的护士惊讶地说，我们整天跟他们在一起，也经常问他们的名字，他们从来不说，怎么你一问他们就说了呢？这时我想到了黄老师说的：能量、节点、通道的无为三要素，人和人之间有无形的通道，虽然这些精神疾病和智力障碍的人员无法正常交流，通过长时间与他们的交流，体会到他们其实比一般人更加敏感，当你真正想帮助他们的时候他们的内心是有感受的，天下之至柔驰骋天下之至坚，无有入无间。黄老师曾讲到人心是最坚硬的。通过学习道德经，我感觉自己的身心也逐渐柔弱下来，与这些流浪人员交流的时候柔弱之气就通过无形的通道影响到了他们。于是我跟我的同事们一起将我们寻亲的经验总结了：“一看二听三问四查”的四步寻亲工作法，我们的寻亲成功率得到了很大提高，从2015年到现在我们已经帮助100余名流浪人员寻亲成功，我们的寻亲工作法也得到了民政部和山东省民政厅的认可和推广。
最后，借此机会，向黄晓明老师和张西航老师表示感谢，感恩两位老师为我指点了正确的实修方法，同时也祝愿文化传统平台越办越好，祝在座的各位老师能够修为精进，抱朴归根。谢谢！
作者简介：刘飞鹏
中共党员，社会工作师，文化传统平台助教。1985年7月出生，现为滨州市救助管理站工作人员。自2010年跟随黄晓明老师学习《道德经》，注重《道德经》的实修和应用，将《道德经》思想用于无法查明身份的流浪乞讨人员寻亲工作，成效明显。自2015年以来已帮助100余名流浪人员寻亲成功，其先进事迹得到民政部领导表扬，曾获“民政部最美基层民政人”、“滨州市十佳和谐使者”、“滨州好人”等荣誉称号。
文化传统是传统文化背后一以贯之的精神链条，即道统
解悟经典，修身治学，内化于心，外化于行
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