不要把孩子教得太现实了，有梦想他们才能进入未来

【吴非专栏】

不要把孩子教得太现实了，有梦想他们才能进入未来

文|吴非（著名杂文作家，江苏省特级教师）

有梦的学生进了无梦的学校

就如同想飞的人被锁进了地狱

学校，是学生做梦的地方，学生处在“有梦”的年龄，所以，学校应当保护学生的梦想。也因为如此，学生必须和既理性也有梦想的教师在一起。现在的麻烦往往是“非常现实”的一代教师指导在做梦的学生。常常听教师说 ：“不知这些学生怎么回事，都高二了，成天胡思乱想”，“作业总是少做，却有空写一本子诗”，“成绩一直上不去，倒是想到西藏去”……

我不太理解 ：你既然不知道他在想什么，凭什么认为他是“胡思乱想”？他写诗，有什么不好？诗比“作业”有趣多了。什么时候有规定，考试成绩不优秀的学生不配去西藏？

总之，儿童、少年以及迈入青春的高中生，他们可以想他们愿意想的事，这个年龄应当做些梦。几乎所有的孩子在开始上学时总是愉快的，把上学作为美好的事 ；而一旦发现考试成绩与家长的喜怒、教师的脸色有关联后，压力便出现了，恐惧和不安开始追随他。

他原来以为自己长出了翅膀，应当飞翔，飞得很高 ；上学了，他希望教师能给他一双有力的翅膀 ；或者，他仍以为自己是有翅膀的，希望教师至少能告诉他一个方向。

然而，老师冷静地教训他：“你现实一些吧，别做梦了，来，就从这里，开始爬……”有梦的学生进了无梦的学校，就如同想飞的人被锁进了地狱。牢笼关不住鸟的梦想，然而时日久远，鸟的翅膀会退化，即便有飞的欲望，也会丧失飞的能力。—— 错误的教育比没有教育更糟糕。

教师的猥琐言论侮辱了学习宗旨

学校就可能鄙俗不堪

在这种文化环境熏染下，学生把读书学习当作“脱离底层”的途径，对学习的认识总是带着强烈的物质欲望。经过奋斗“发达”之后，在社会上“出人头地”（包括荣归母校，大笔捐钱），这在很多人看来是一种非常体面的人生。

我不否认个人奋斗的合理性，然而这些不能成为教育的目的，倘若教育之果仅仅以这类形式呈现，说明社会的文化教育观仍然停留在比较低的水平上。

那些从小就被教育要去追名逐利的人，无论如何掩饰，都难以遮盖品格与教养的缺陷，都遏制不了无边的物质欲望。有位教师回忆自己的中学时代，说对那个只教了一学期语文的老师印象最深，因为他在课堂上公开宣称“读书就是为了今后做大官，挣大钱”—— 教师没有意识到自己的猥琐，他的话是发自内心的。

那个老师后来终于当了校长，颇有权势，然而他没想到：当年的学生记住了他课堂上的猥琐之论，并一直在观察他。学生为什么会记住他那番话？因为他们多多少少受过些正常教育，有判断是非的基本能力 ；教师的猥琐言论侮辱了学习宗旨，学校就可能鄙俗不堪。

学生过早失去梦想

还会有“明天”吗？

我很困惑：基础教育阶段为什么会出现那么浓烈的功利主义色彩？为什么那些有理想有梦想的教师，反而经常处在被边缘化的境地，甚至会被学生当作幼稚的一群？

把一个儿童教得太“现实”了，他就不会有任何梦想。如果在他迈出每一步之前都告诉他：你不能输，如果你输了，你的人生就完了。那这样的儿童是没有梦也不会做梦的。

这种无梦的儿童，没有朋友，只有对手 ；没有合作，只有竞争 ；没有高尚，只有利益 ；没有快乐，只有“成功”……然而，学生过早失去梦想，还会有“明天”吗？他们能拯救自己么？这个社会还会好起来么？一个有梦的学生如何看待无梦的老师？一个有梦的学生如何看待不准做梦的课堂？一个有梦的学生如何看待不敢做梦的同学？

和一些过去的学生交流，我发现，他们人到中年，仍然有梦想，对未知世界保持好奇心，能对新事物作出理智判断，他们始终有学习探究的意识，他们满足于基本生活保障，不为“利”而辛苦，在公共社会和私人空间，都能保持读书人应有的修养和品格。

这样的生活态度，不是教育界那些“急吼吼”的人能想象出的。这样的梦想，庶可接近鲁迅所说的“幸福的度日，合理的做人”。

过于功利的应试教育，在培养“精致的利己主义者”的同时，也在更多地在培养“粗糙的人才”“粗野的人才”。

我的学校，有位毕业生赴美留学，曾和一中国学生相恋，分手后，那名男生竟然用刀杀害了她。美国也有校园命案，但据说美国人对此案感到震惊：为什么一个博士生因为别人不再爱自己就杀人？

任何人做事都可能有必然的行为逻辑，未必都是出于“激情”。我想象这个学数学的博士在国内读中小学的状态，和他在美国名校读博士的资历，学科的“基础”应当是合格的，按中国社会的“人才”标准，他是“才”。

他在小学中学和大学，一直被人关注，得到各种嘉奖；他很“励志”，想成为杰出人物；他的心中只有一个“我”，而没有“他人”；他只有“名”与“利”，而没有真正的作为人的幸福与快乐。即使这次他没有杀害前恋人，以他的性格与行为逻辑，假如你和这个“人才”同事，你会有安全感、会感到愉快吗？

非功利的教学

教育价值才会逐渐显现  

非功利的教育教学，能比较清晰地对学生行为习惯作出有价值的判断。学生接受同样的教育，为什么会出现那么大的差异？教师在课堂教学中，会发现有学生关注，积极思考，有学生漠然，毫无反应；同样的一份作业，有学生能饶有趣味地完成，也有学生视如受罪；有的学生对事物始终有好奇心，能思考一些大问题，也有学生才十五六岁，已奉行“无利不往”。 

我观察评价学生的一个重要指标，是学生见到美好事物时会有什么样的反应，这中间因情感态度价值观而产生的差异，值得关注。

如果没有必要的价值观教育，学生对生活、对社会的认识可能会停留在比较肤浅的层次，面对人间万象，他可能比较木然，也就不太可能有情感态度的积极表达。如果学生有“热爱”，就有可能以积极的姿态参与教育活动。

“热爱”并非天赋异禀，童年和少年时代，心灵曾播下真善美的种子，种子萌芽，吸取养分生长，根植于大地，心灵像是有了精神存贮器，一切真善美的事和记忆，就能滋生、成长。教育者有正确的价值观指导，在教育教学中培养学生“热爱”，教育的价值才会一步步地体现了出来。

学生自觉追求真诚美好的事物，内心充实，常能为美好的事物而感动，有一颗博大的心，这样的心境，会生出与之相配的习惯。

有位母亲回忆儿子成长，最自豪的是儿子成年后“无论走到哪儿都是受大家欢迎的人”，团队遇到困难，同事有了苦恼，人们首先想到的是找他，而他也从这样的信任中感受到友情和温暖，内心总是很愉快。

从小养成为他人着想的习惯，上中学时去露营，帐篷比较挤，他就睡到外面，被蚊子咬了很多疙瘩，但他说：“一个人睡不好，总比大家都睡不好强。”母亲鼓励说：“你这样想，我就放心了。”

我也关注并喜欢这样的学生。能克己奉人的孩子，心境辽阔，没有什么困难能难倒他，在青少年时代心里就装着他人，他的心里就有整个世界，他在“付出”的同时也获得更多的学习机会，因而能力强，性格开朗，精神明亮，时时刻刻有幸福感，而真正的社会中坚往往也就是这样长成的。

面对学生，我常想，他们以后是这个社会的公民，他们未来要成为父亲母亲，他们有属于个人的生活，他们要去我们梦想的好的时代，要面对我们未曾经历过的时代。

我们这代教师要以最好的教育培养他们适应社会、勇于创造的品质，由于我们的知识能力局限，我们只能依据恒久的常识和真理培育他们的习惯。教育者缺乏理想，价值追求功利低俗，受教育者在精神上也就会猥琐不堪。

（本文为吴非老师原创，选自吴非老师的博客、微信公众号“哎呦教育-ID：myedu-”）

作者简介：

吴非，原名王栋生，南京人，著名杂文作家，江苏省特级教师，首批教授级中学教师，南京市名教师，享受国务院特殊津贴，笔名吴非。1950年出生，1968年下乡插队，1982年春毕业于南京师大中文系，进入南师附中任教至退休。主编《高中文言读本》、《初中文言读本》（江苏古籍出版社）、《古诗文诵读》、《现代诗文诵读》（江苏教育出版社）等20多种教学用书，为《中学语文（必修）》（苏教版）、《新语文读本》编委，发表教育教学论文20篇；1988年起在教学之余从事杂文写作，发表杂文、评论、随笔2000多篇，获杂文界最高奖项林放杂文奖，出版杂文体专著《中国人的人生观》《中国人的的用人术》，杂文集《污浊也爱唱纯洁》等。2004年在《南方周末》上刊发的《不是爱风尘》引发了社会上对中学教育的大讨论，出版教育随笔集《不跪着教书》《教育参考－吴非视线》在教育界影响颇大。

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