http说：深空是一种游和降落

Original http 更像 moreLikes 2022-12-25

20200402-20200505

花瓶里，树枝长出了绿手指。

20200402

五环路忙碌，声如大河。小盆里的铜钱草，高低高低的枝丫，笼统如星系状。现实中的空间，有形有声，还有风。

以及灭点处的寂静，和微缩。

再长久恒大壮阔，都有微细收拢，聚于一粒水，结于一出戏。

启幕。

20200417

重新整理书架后，那些留下的书，是我的亲朋伙伴，它们被招引出来。

时间的礼物，如同小桌上的茶具。小桌每天刷新着三餐，如同手机之刷屏。

扫地是必须的，如同，起床后洗脸，再打开电脑。多年前，我扛着锄头。

田里的东西，由扁担与箩篼，车轮和APP，行走在日与月的五台山的松涛声中。但使龙城飞将在，望帝春心托杜鹃。

20200418

大风，躺在床上时听到。现实里的大风，新绿的大树摇动。

最近更为清楚，院子和屋子里，所发生的声音。

在日常里入戏。

20200423

灰尘在我弄去后，它还会来，毋宁说它依旧在。当尘埃渐积时，杜甫沿着河流，除旧尘迎新埃，新不在屋与园，全在路途水上篷船中，摇橹声声，两岸过。沉甸甸，感时花溅泪，恨别鸟惊心。但使太白诗仙在，江心月圆船及风。

今月也照故人回。

20200425

刚才倒燕京绿棒子，倒出了林泉之意。

20200426

作为创作人、著作权人，应该读一下著作权法。基于最近发生的一些情况，推动我反思在主编的“theCreator”和“自然乡土”公众号的著作权标注的不够严谨。接下来新的发布将按照著作权法来表述和行为。《中华人民共和国著作权法》，于1990年9月7日颁布，1991年6月1日起实施，后于2001年10月27日等有修正。基于我主编的公众号的大部分内容，著作权由作者和汇编者共同享有，两者都是著作权人。对于著作权使用的报酬，在目前大部分的微信公众号上的情况有点乱，对于赞赏的使用需符合著作权法，微信公众号平台新开启的付费功能，将会促使厘清一下这个乱象。对于微信公众号发布内容的作者及原创标注，需符合著作权法。（Plus：作者的作品的著作权时限，在中国的情况是，比作者长寿50年。）

20200427

平行的2020（20 20），与2006/2007年豆瓣时的http的状态类似，空档腾空重新出发，今年内我将完成豆瓣时期以“http”为作者名的写作的整理出版。

20200429

整理，分类，去库存，搭建，反思，储备，补短板，长远，静止，流动，交流，交换，价值。

去林中散步，休息眼睛；厨房洗碗，手部运动，也即分类、清理和归位；灰尘与清扫，介于神秀与慧能，家及其物，是身体与意识的云平台。至于种植与小花园，是体会生命与逝去。

黑暗，生机。这本是常态。

20200430

前些天我在豆瓣建了一个小组，我期待在这个小组里，完成一个新系列的写作。看来我不是一个孤独的写作者，而是需要交流与激发的状态。同时有腾空和持续的专注热爱。这是我反看十多年前在豆瓣的写作状态而想到的。当年的写作句子都很短，但是累以时日也很丰富。也许我适合写短的，也许不是。写作不是一个个体动作，它是从集体行为中观察提取，再而返还共生。因而，我理解，写作是一个基于精神性生态系统的共生行为。

20200501

豆瓣的用户名“http”所发生的精神性行为，给我留下很深的生命分量，以至于第一个纹身，就是：http。

20200501

未来学与考古学，是探知人类存在的双向扩容，其间流淌的是现实、历史与记忆。未来就写作者来说，意识互联将触发多义的情境生态与生成新形态的写作载体与交流媒介。

20200503

深空，近于无。当你放入一些你感受到的深邃和微妙之类的，它即无限。

充盈为一个境，不要说是梦。充盈需真正理解虚和无。重看道家的《化书》（五代），它说道，是从“虚”开始的，虚为最大，虚即深空的无。“道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。”

故宫议天下事的太和殿的“太和”，来自道家思想。

从深空回到星球表面，“道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。”

20200504

深空，来一碗逍遥镇胡辣汤。

天地有大美？这个说法需新的表达，需重新发掘与发明，就如巫师，他发明了某种语言。