警惕现代中文译本圣经的毒素

今日一弟兄问我，现代中文译本的圣经是否有问题？我查看了一下弟兄发过来的经文，罗马书8章3节中，现代中文译本的翻译是这样的：

摩西的法律因人性的软弱而不能成就的，上帝却亲自成就了。上帝差遣自己的儿子，使他有了跟我们人相同的罪性。为要宣判人性里面的罪，把罪除去。

笔者看后大为吃惊，怎么说神的儿子耶稣有跟我们人相同的罪性呢？世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，罪的工价乃是死。所以，我们都在罪的权势之下，神为了拯救我们罪人，赐下他的独生子耶稣，在十字架上为我们的罪受死，担当我们的刑罚。正因为神的儿子耶稣是圣洁无罪的，才能替我们的罪死，才能救赎我们脱离罪的权势。如果耶稣跟我们有相同的罪性，就说明他跟我们一样同是罪人，一个罪人怎么能替我们死呢？所以，这节经文的翻译，是明明否认耶稣圣洁无罪的本性。这等于在否认基督替罪人受死赎罪的有效性，这是非常严重的问题。这个译本怎么会犯这样低级的错误呢？我相信一个真正忠于圣经原文的译者，绝不可能犯这样的错误。

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我们可以参考一下其他的译本：

和合本圣经译本：律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。合和本的翻译是：成了罪身的形状，也就是神的儿子耶稣，有我们罪人的形状，成为人的样式，他跟我们不同的是，他没有罪。正如约翰壹书3章5节所说的：你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。

再看新译本的翻译：律法是因肉体而软弱无力，所作不到的，神作到了：他差遣自己的儿子成为罪身的样式，为了除掉罪，就在肉体中把罪判决了。新译本译作成为罪身的样式，跟和合本意思相同。

再看吕振中译本的翻译：律法因肉体而软弱、所不能成的、  神倒成了∶他差了他自己的儿子，用有罪的肉体之样式、为除罪的缘故、在肉体中定了罪的罪案。这里译作有罪的肉体之样式，同样指明一个事实，神的儿子有我们罪人的形状，但却没有罪。

此外我参考了天主教的思高本圣经，是这样翻译的：法律因了肉性的软弱所不能行的，天主却行了：他派遣了自己的儿子，带着罪恶肉身的形状，当作赎罪祭，在这肉身上定了罪恶的罪案。

总之，这些译本都忠于圣经原文，翻译意思完全一致，指耶稣有罪身的形状，却没有罪性。可是想不到现代中文译本竟然会犯这么低级的错误。笔者上网查询一下，了解到《圣经现代中文译本》是圣经公会于1979年出版的中文圣经译本，此译本的翻译工作开始于1971年，由许牧世教授、骆维仁博士、周联华博士、王成章博士和焦明女士等人所翻译，又于1997年又参考教友之意见，出版了《现代中文译本修订版》，据说它主要对象是刚接触《圣经》的读者。关于罗马书8章3节错误的译法，曾经受到多方反对，经过多次修改，但在修改中译者仍然一意孤行、始终坚持原来的错误不肯改正。

如此看来，这种刻意错译的行为，背后显然有仇敌的破坏工作，故而提醒各位读者，一定要警惕现代中文译本圣经的毒素。因为译者在这么明显的错误上执意不改正，背后的企图是令人恐惧的，谁能保证在其他重要的真理方面，会不会存在同样可怕的更改圣经原意的情况呢？望各位读者一定要慎之又慎。

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