法老灭婴政策之下以色列人的真假信仰

当以色列人在埃及地生养众多，并且繁茂，满了那地的时候，埃及人开始愁烦了，法老想方设法要辖制这个民族，限制他们的发展壮大，然而虽然用尽各种方法，结果却收效甚微。最后法老想出了一条妙计，以色列人所生的男孩，要把他们丢在河里淹死，一切的女孩，存留他们的性命。这样一来，以色列的下一代中，只有妇女，没有男人，这些妇女要么孤独终老，要么嫁给埃及人，几代之后以色列的种族就灭绝了。

在法老的高压政策之下，百姓有什么办法呢？也许有人会向法老提出申诉：“国王陛下，我知道你一向爱民如子，如果把我们的男婴都投河里了，我们以后怎么传宗接代呢，这实在有违陛下爱民之心呀？”

还不等法老开口，身边的大臣就已经大声训斥说：“大胆刁民，敢在法老面前饶舌，法老爱民之心，人所共见，法老的政策就是对你们的爱，如若再多嘴多舌，大刑伺候。”

如此以色列百姓人人自危，谁敢再开口说半个不字，唯有逆来顺受，忍气吞声面对种族消亡的结局。

虽然形势已经到了极其危急的情况之中，法老巡逻的车马经常在以色列人居住的歌珊地来往，然而许多普通百姓竟然依旧蒙在鼓里，他们并无意去了解巡逻人员到底在忙些什么。直至有人看到邻家的婴孩被强制带走扔进尼罗河时，仍然还有一些人松了一口气说：“感谢上帝，幸好我家媳妇生的是女婴。”

百姓中有一部分人意识到问题的严重性，知道种族灭亡的危机将至，于是在神面前昼夜的呼吁，祈求神施行拯救。但这样的人为数却少的可怜，只有当某些人面临自己的亲人失去时，才感受到切肤之痛，才会迫使他们到神面前呼求。

也有一些人，虽然表面上服从法老的法令，但私下里去用另一种方式表达对法老的抗议以及对下一代生命的尊重。正如摩西的母亲约基别生下儿子摩西之后，并不怕王命，把儿子暗暗的藏了三个月，直至无法再藏了，才把小摩西放在蒲草箱里，放在尼罗河边的芦荻中，结果被法老的女儿取去在王宫里长大成人。

在以色列百姓中，有一些当领袖的人，表面上虽然是以色列人，骨子里早已是法老的子民，这时正是他们效忠法老，表现忠诚的时候了。于是他们开始利用自己身份地位的便利，对百姓展开各种教育事工，在以色列民中为法老歌功颂德，宣扬效忠法老的好处。目的是在潜移默化之中，引诱百姓出卖以色列民的身份，直接加入埃及人的阵营。这些百姓中的假师傅们，在法老的支持之下，鼓动三寸不烂之舌对以色列人展开教育，教导他们埃及百姓的生活方式，把拜偶像的习俗与以色列的信仰掺杂在一起，让以色列人误以为跟从他们并没有违背自己的信仰。

在这种假师傅的迷惑欺骗之中，有许多糊涂的百姓也开始为法老王唱赞歌了，他们在敬拜神时，也不忘歌颂埃及的偶像，他们如同幼小的羊羔，牧人喂它什么就吃什么，根本不能分辨哪些食物不可吃，不知道到哪里寻找安全无毒的食物，他们深受假师傅的毒害却并不自知，他们面对日益严峻的形势一无所知，只觉得风和日丽，一切安好。直至有一天，连真神是怎样的神也搞不清楚了，竟然以为埃及的牛犊就是他们祖宗的神明。

不过，在以色列的领袖中，也有一些人，他们的良心在一步步的妥协中承受着极大的谴责，他们明白再也不能在法老的奴役之下苟延残喘了，因为有许多正当合理的话，都被禁止开口，在每周一天的崇拜聚会中，许多神的真理都不能传讲了，如果讲了法老感冒的话语，他们就要面临严厉的训斥，随时会被取消讲课的资格，以后面对的是各种无法想像的艰难。虽然他们不敢违心的去歌颂法老，可是，传讲真理的自由空间一步步地被压缩，最终必将完全失去。另外，百姓奉献给神的钱财，也要被法老委派的人掌控，被以各种理由挪为他用。比如与某宗教团体合作搞什么慈善事工，或举办什么与信仰无关的活动。他们开始明白，要等待法老王回心转意，把手放松些是徒然的，因为法老的心明显是越来越刚硬了，迟早有一天，侍奉神的讲台会完全被迷信的教导所占据。于是他们开始在神面前祈求，求神帮助他们能走出埃及，脱离法老的奴役。

各位亲爱的读者朋友们，你们有没有发现，现今我们正在面临的危机呢？在法老王的这种高压之下，我们该如何面对？该何去何从？让我们切切的向神献上祷告，求神败坏撒但的诡计，苏醒群羊的心灵，让他们认清谁是真正的牧人，求神引领真正属他的牧人，为群羊负责，把羊群带到青草地上，得着纯净灵粮的喂养。

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