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【密法初探】我们相续中智慧的来源是什么？
此教言从华智仁波切的道歌集中摘录，其中，华智仁波切以十分尖锐的语言赞叹了菩提心，强调了大乘菩提心以及皈依的功德，讲述了全知无垢光尊者教言的殊胜性，且殷切劝请诸传承弟子对《大圆满心性休息大车疏》应予以实修。
法王如意宝传记中也说：根本上师曾作授记，你（指法王如意宝）在晚年时应广传麦彭仁波切与无垢光尊者的教法，这样将在传承弟子相续中生起不共之觉受。
所以对我们来讲，全知无垢光尊者与麦彭仁波切具有不共的近传加持，希望大家依靠这个教言，能在相续中生起真实菩提心，并且以不共的信心修持全知无垢光尊者的教言，尤其是《大圆满心性休息大车疏》。
具足十力佛佛子，
大菩萨慧无伦比，
声震众刹彼等前，
三门恭敬而顶礼。
”华智仁波切首先在诸佛菩萨面前恭敬顶礼赞叹。
诸佛以及佛子大菩萨具有了知处非处等十种力，并且具足无与伦比之智慧，所有刹土都传扬着他们的美名。在具足如此殊胜功德的诸佛菩萨面前，作者以身、语、意三门恭敬顶礼。
能仁法理功德宝，
妙语源泉甘露滴，
成百智慧卓越士，
无谬津梁由经彼。
”此颂讲述菩提心的功德。“能仁”指佛陀，佛陀妙法真理之功德如意宝，通过其善妙金刚语而显现，此妙语源泉甘露滴则依菩提心而来。“彼”指菩提心，成百上千具有卓越智慧的士夫，所依靠的无有任何错谬之无上正道即是菩提心。
世间所有诸佛菩萨开示的种种甘露妙法，以及诸高僧大德相续中纯洁的智慧与悲心，其来源即是利益一切众生之菩提心。世间有许多科学家、文学家，他们相续中具有一种世间相似的智慧，这种智慧对众生来说，不一定有利，而诸佛菩萨与高僧大德们的智慧与悲心，决定可以将所有众生引向暂时与究竟的解脱。
我们现在能够传讲佛法，相续中具有少许智慧，其来源是什么呢？菩提心。
菩提心又来源于何者呢？就是大恩上师。
如果没有上师，很多人相续中不会出现一丝证法的功德，正因为上师长时间的传授佛法，以不同方式进行教育，每个人的相续才有了一点点改变。从我自身来讲，可以说相续中有一颗善良的心，但经过长时间的闻受佛法，对菩提心有一些领会，菩提心的重要性也稍微知道了一点。
因此，大家一定要长时间串习，否则不会体悟到菩提心的真实要义。
敬摘录《窍诀金钥》