难以自洽的文明：野蛮的世界将何去何从？

熵时代到来！

我将“未来工业”以智造业、智造者、智造熵为框架，阐述人类步入数智文明的势不可挡。

熵，即从秩序到乱序再到组序，社会变革的前夜或正午时分，每一个人都裹挟其中难以幸免。数智文明，意味着符号的演化，从文字的不平等到数字的不确定平等，成为这一轮文明（数智文明）之肇始。

在世界任何一个受过基础教育的国家，依靠文字得到相互理解，其本身越发荒谬：非母语者群族，如何再怎么努力可以混同或假装把自身族群之外的语言熟练成“准母语”，其仍然不能渗透去解析“准母语”者语言的精微——一翻译，意趣即大相径庭甚至南辕北辙。直到“一出声就俗”，一切尽在不言中，那才叫理解。

但是，人类世界有一不用翻译的“共通语言”，不是我三十多年前进修的柴门霍夫的世界语，而是数、数字、数学——当你在任何一个国家的场合，滔滔不绝阐述自己一厢情愿的主张时，不如呈现一个公式、扔出如许数据，所有人不用翻译即知你要说什么。我用几个图像和公式、算式，使得不同语言的人，皆知道我的“指数”要表达什么。

我喜欢这种交流方式！对于一个中学生即看到自己文字印成铅字的资深文字工作者，从本能排斥算术到数学，到如今执念于数象思维景观，啧啧赞叹几何原本之微言大义，时常梦里都会看到一个与形象完全不同的世界，如此千变万化、仪态万千，醒来后看到的文字和形象符号现实，是那么丑陋不堪！

文字及形象世界，充满了意象分别，所有人认知皆主观带入，而这“主观”具有偏狭和一叶障目的无知：盲人摸象、以管窥豹，堕入井底之蛙而认为看到的点滴就是全世界。

我之所以曾经对“文明”这个符号有所敬仰，就是因为所谓文明，必是平等包容、和而不同，文明因此而竭尽善意而彼此相安无事。假如文明充斥了械斗和霸道，东风压倒西风或者西风压倒东风，那不是以文明借口而行野蛮之实吗？

一句话，文明就是彼此有话好好说，任何一方强词夺理或者仗势欺人，都背弃了文明本身！任何主观定义文明，都是极权性的。文明必须具备平等和对等，这是实实在在的日常应用标准。

当以“国家”为平等主体之间时，一个国家不能强制另一个国家的平等努力和意愿，无论赢输都要自行了结：赢了别牛，输了别怂。

一个“国家”和一个人的活法儿一样，所谓治大国如烹小鲜，其实烹小鲜比治大国并不容易到哪儿。“国家”无耻地硬生生把人类弄成一堆儿一堆儿，其实作为一个体而言，你到任何一个“国家”，都不可能为所欲为，都需要干活吃饭。

所谓文明或者不文明，都以玩弄个体乃至群族的不安全感，作为治理手段本身，是邪恶的：人类需要安居乐业，需要在安居乐业生活里不失精进，以符合生命本身需要折腾的创新——太安逸了，不利于生命活力；太焦虑了，则是对生命的粗暴对待。人类自我治理制度的不完美，就是文明的破绽或漏洞，人类远远没有到达所谓的“理想王国”，所以，文明需要自身检点、行为自律。

我们面对的文明，实则就是相互“去产能”的博弈“结果”：从人类文明溯源，到如今中美贸易战，站在“国家”立场，就是这么回事；站在个体生命立场，就是满足贪欲以及满足贪欲的充分自由。

如同人与人之间的所谓沟通，除了一方对一方的附和，就是自己也不知道附和的是什么。往往是一个人需要沟通时，自己已经早有“答案”。“国家”也一样，相互沟通或者反复磋商，都是掩耳盗铃自欺欺人而已，其实双方的内心想干什么，自己最清楚但都以为对方不清楚。任何单方面的受骗或者欺骗，都不会长久，因为需要事实证实。

世界不给中国“野蛮”的机会！尽管百年前西方世界进入中国时，是野蛮的。文明需要忏悔和赎罪：所以欧洲收容甚至纵容难民即，就是“文明人”对“野蛮人”的自求宽恕。但是，不包括中国人，西方世界一方面认为中国人素质差劣，一方面又不算作被宽恕的野蛮人，是如此纠结。如同所有中国人都在说中国人素质很差时，却忘了自己也是中国人。

美国解放不了全世界，中国也解放不了美国，假如你想让这个世界保持活力，就要既相安无事，同时容许相对优势。

没有哪一类文明，可以自圆其说，都需要财大气粗做后盾。文明，就是皇帝的新衣：所有人都看到赤裸裸的丑陋，但又不约而同地别过脸去，不但假装没看见，而且有必要时，还要说那不着一缕的“新衣”真好看！

尽管我不忍卒视这样的现实，但我喜欢这个时代的表演：使劲儿作！

附：闲篇之闲篇：

翻出2008年拟出的一个集子，约五十篇左右。十一年过去了，这十一年发生的任何一件事儿，都是糟糕，而是更糟糕。
国内所谓左右阵营，都把我的文置过顶。到现在大部分网上已经搜不到了。所以，谁也别给我定义。我都不给自己定义，事实自有定义。

我一直不知道(大概也因为不关心)国内有那么具体的左、右阵营，这个不以国内国外而论，比如所谓美国户口或居住者，也分左右。只是有个共同点：无论是视美国为天使或者恶魔，都会把我视为异己分子，而且咄咄逼人颇为义愤填膺，我胆儿小，谁都怕，所以即使想巴结哪一方也给吓回来了。

近读：