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望闻问切与品性、品行、品相

崔新生 CCVI数据微观点 2022-07-09


假如依据一生从小到老只做一件事的人而言,我无疑算是那种经历复杂的人。因缘际会,谁也不能提前知会或操纵自己的命运。我的经历复杂,等于是一个人过了多个人的生活,终究是大赚特赚的营生。

比较早的时候,和一些当时的朋友主要是东北的,在一个开放城市的大街上闲逛,华灯初上晚饭要寻个伴儿,当然是指女性,我负责看人,东北的朋友负责上前搭讪,机会百发百中能成功。这与我少年时就对文字有那么点特殊偏好有关,我喜欢在完全陌生的小镇的小餐馆,屁股兜儿抽出一小鸟图案的本子(打我记事起,家里有三样东西不缺,一是一摞整张的粉连纸、二是一头蓝一头红的圆珠笔、三就是这小封皮小鸟图案的本子),吃碗面后,就开始眼观窗户外来来往往的行人,一边神游一边奋笔疾书,度过蝉鸣午后或秋虫雪阳。在这一过程,和混熟的老板或者老板娘打赌,每进来一个客人,由我猜对方是干什么的,如果猜中就免费混一餐饭,结果是百分八九十以上是免费吃喝。反正老板老板娘也不差我一餐饭,就是一个百无聊赖的趣味而已。

在1990年左右时,我就想着要解决人生两件事儿:死人和活人。前者是历史归宿,所以就摸索姓氏上溯根源,知人有来处;后者就是眼下和未来生命的价值如何阐释。前者后来落到炎黄历史家园(中华姓氏博览城)、后者落地后全国人才银行与市场交易系统(中国人才交易所)。此两样都小有尝试,至今无人克尽。我是一个可做之事太多的人,什么领域感兴趣了,就会一门直入。所以到三十岁出头时,就开始做减法,持续到如今也就一二事还在究竟途中,其他就是捡过去的漏,有机缘就荒废荒废。

能联储Energy Linked Bank,就是1990年初两件事之一的后者的承续,把那时的实验数据积累,通过我的量子指数理论+脑科学+区块链,做成一个对人的“望闻问切”的工具。当然,望闻问切是医之纲领,我之“望闻问切”主要看人性(能赋),通过能赋基因测序,给人一份“数据药方”,主要供人力资源和组织体系建构之用。

望闻问切,作为一个指数架构,既是四个维度,也是四种诊法,比如以一个人品性、品性和品相以及关联数据的支撑,品性、品行、品相,其实有一个相互对标结构,融会贯通了就至少比现在所谓的心理学强:心理学把人看成了物;我的能赋测序把人看成生命,我的坐标是人类生命价值坐标和成长曲线。

其实,一般而言,与一个人说三句话,就知此人的品性几何,看破容易、看破不说破是功夫,如果前者算能力,后者就是能耐即你要耐得住,这就是忍辱功夫:看到了因果,但你一定要甘于无可奈何。把山看平、把路看直,自是观想无碍。

这个世界有好人、坏人、浑人,这并不是说你心里起了分别,而是由一个人的品性、品性、品相构成的,比如一个不超过三句话并说别人坏话或构陷他人的人,他的品性已经一览无余:他可以对着你构陷或说他们坏话,自然就会对别人说你的坏话或构陷你,这肯定是一个坏人的品性。坏人是不可能内省或者反思的,如此坏人的标准就是自以为是唯我独尊,当然能赋基因就是犬儒和极端自私为底色。如果一个涉世未深人,遇到这样的坏人就可能被欺骗:他不会对你带来什么,但可以污染或败坏你的品性。所以,与坏人可以打交道,但一定要具备免疫力。当你看到了这是一个坏人品性,其余就非常简单了,你甚至可以给人排演好,他肯定按照你的脚本出言,比如说什么话、干什么事等等,这样的人,当你识别到时,这个人其实已经成为死人,当然比死人要坏,死人不会染污他人的品性,但他会。坏人不是你让他变坏的,是他的品性也就是能赋基因的变异;好人与人为善,而与人为善的人,容易把山看平、把路看直,在他眼里心里,所有人都是好人、会由内心赞赏或欣赏他人。

一个的品性与品行相关也有悖逆,因为品行可以掩饰品性,一个人的品行完全可以蒙蔽和蛊惑一个心智欠缺的人,让其无从识别善恶,品行是外在的形式或表现,言行一致需要一个过程,当你知道他言行不一时,已经深陷于蛊惑之中,与你预想的结果已经背道而驰。

品相是一个人的“格”,望闻问切其实就是从这一“格”开始的,望他的气色或善戾、闻他的情绪起伏、问他的价值观、切他的话头背后的玄机,这个人的品相就活脱脱地呈现了——这些都是不确定的数据,用一个指数就提纲挈领了。只要具备这些,大可不必把人看成人,就是一生命体,可以叫人也可以叫别的符号。

在一个心性不定的世道,站在终极处看生命价值即是正道,比如钱财无以量化生命价值,因为所有生命终难逃一灭。物质财富量化生命价值本身就是粗暴和鄙俗的,因为诱惑即蛊惑,动摇你的心性、败坏和染污你的品性、影响到你的品性正邪、最好剩下你怎么看都不满意的自己。

当你具备足够的心性定力时,就可以有观尽种种色而如如不动地去品一个人的性、行、相,如同春花秋月、繁荣凋敝,物质归于物质、能量归于能量。

与人为善,是自己的心性和品性自觉护持,与他人无关。所以,你与人为善而招致诋毁或构陷时,其实最可怜的是诋毁或构陷你的人,因为其在诋毁或构陷你之时,他心知肚明品行见不得光:他都这么可怜到不能见阳光了,难道你要和他一样吗?!





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