明代文人的“艺术地图”——《近墨堂法书丛刊（第二辑）》出版
编者按：
任何一位私人收藏家，要在历史上占据一席之地，需要的都是品类的选择、审美的倾向和时间的检验。林霄先生花费十数年，完成了明代为主的书法收藏集，《近墨堂法书丛刊》的出版，展示了其藏品集的风貌。全世界的许多历史学家，最近几十年来，一直致力于描绘明代的历史地图，而林霄先生以一人之力，构建的《近墨堂法书丛刊》的真迹群体，描绘的是中国明代文人的“艺术地图”，堪称完美。
近墨堂&上海书画出版社
联手推出
《近墨堂法书丛刊（第二辑）》
《近墨堂法书丛刊（第二辑）》
作者：近墨堂书法研究基金会
出版社：上海书画出版社
出版日期：2018年8月
版次：1
ISBN：9787547918319
字数：148千
内页：500
装帧：软精装，布面函套（全十册）
开本：8开
定价：1280元
售价：1024元
《近墨堂法书丛刊（第二辑）》已在“武英书情”上架，进微店购书，请长按识别下方二维码，或点击左下角的“阅读原文”。
定价1280元，大陆包邮价1024元。
《近墨堂法书丛刊（第二辑）》汇辑了近墨堂书法研究基金会收藏的十八件明代书法作品，如彭年、莫是龙、米万钟、王鏊、王守仁、夏言、娄坚；还有被书史湮没的书家，如张骏、邵珪、王问，《近墨堂法书丛刊》的出版，对于深入研究书法史，有重要推动作用。
与第一辑相比，第二辑收录的十八件作品，从明成化初至崇祯初，时间跨度只有一百六十年。入选书家的地域、背景更多样化，更能反映明代早中期的时代风格和总体面貌，堪称至今最好的一卷明代文人的“艺术地图”。
1
张骏《桂宫仙诗 思补堂诗》
出版作品：草书《桂宫仙诗》轴，水墨洒金笺本；草书《思补堂诗》轴，水墨洒金笺本
创作时间：明成化初; 明成化十五年（1479）
导读：高明一《明代中期松江狂草的枢纽——张骏〈桂宫仙诗〉〈思补堂诗〉二轴赏析》
明代中期的松江书法家张骏（1428-1509），与同乡且同时期的书法家张弼并称「二张」，但在书史上，祝允明、王世贞认为张骏在书法上摹仿张弼，称之「婢学夫人」，故后世普遍把张骏视为张弼的效颦者。一直以来，北京故宫所藏《杜甫贫交行诗》与《七言绝句》，是张骏草书仅有的两件标准器，也颇能印证祝、王的观点。
近墨堂所藏《桂宫仙诗》（目前所见张骏最早的草书作品）与《思补堂诗》，却展示了张骏非常不同的草书风格，足以打破我们深受书史影响对张骏的成见。文中详细考订了张骏的生卒年，深入解读了张骏书风的演变，及与张弼草书风格的关系，重新检视其在书史中的定位，是一篇研究张骏及明代早期松江书法的力作。
2
邵珪《赤壁赋》
出版作品：草书《赤壁赋》卷，水墨纸本
创作时间：明弘治元年（1488）
导读：林霄《发现邵珪——明成化书家邵珪丛考》
林霄先生发现了两件被改款的，明代邵珪（1441-1488）草书作品（一件被改款为祝允明的《赤壁赋》，一件被改款为王阳明的《堕马歌》），恢复了这位集诗人、书法家、棋手于一身的江南才人的历史形象。
文中叙述了邵珪的生平，展示了他的朋友圈（年龄相仿的有李东阳、程敏政、倪岳、马中锡等人，稍长的有吴宽、萧显、张弼、秦夔、周庚等人），考察了其存世六件书法（除了一件题跋，其余都没有钤本人印章，给了商贾改款以可乘之机），对邵珪书法作出重新评价，为这位“丢失”了五百多年的书法家正名。
3
王鏊《行草四种》
出版作品：行书《查恂墓碑文》卷，水墨纸本；行书《洞庭两山赋及性善对》卷，水墨纸本；行书《项母帖》册，水墨绢本；草书《白莲诗》扇页，水墨洒金笺本
创作时间：明正德初至正德十五年（1520）
导读：尹翔《风骨清森 峭劲嶙峋——王鏊〈行草四种〉赏析》
作为明中期著名的政治家，王鏊（1450-1524）对吴中文人集团有重要影响，但他的书法历来少人关注，除黄惇《中国书法史·元明卷》将其视为「吴门书派先导」外，所见其他书论每多简笔带过。
国内博物馆，有登记号的王鏊书作仅八件，且这些作品有的甚至从未进行过公开。依据目前所见王鏊存世书作，可知他的书法以行草见长，拥有浓厚的时代风格，取法晋唐，用笔清劲峭拔，极具个人特色，是典型的文人书法。
近墨堂书法研究基金会所藏四种王鏊书作的公开，为研究王鏊书法的全貌提供了难得契机。
4
王守仁《致薛侃札》
出版作品：行草书《致薛侃札》卷，水墨纸本
创作时间：明嘉靖二年（1523）
导读：丁小明《「致此良知」：近墨堂所藏王阳明致薛侃信札两通丛考》
王阳明（1472-1529）在晚近五百年来的东亚历史上掀起的精神狂澜可谓波涛汹涌，研究与解读他思想的著作更是汗牛充栋、难以统计。与此同时，他的书法也被后人所珍视，虽吉光片羽而弥足珍贵。
通过他写给薛侃的这两通信札，不仅可以品味王阳明「清劲绝伦」的翰墨妙笔，也可以此为引导来探知一代大儒的精神世界，以及他与弟子薛侃之间「心心相持，如髡如钳」的师弟情缘。
5
夏言《西苑进呈诗》
出版作品：行书《西苑进呈诗》卷，水墨洒金笺本
创作时间：明嘉靖十三年（1534）
导读：高明一《帝宠超擢 恩绝败死——夏言行书〈西苑进呈诗〉卷赏析》
夏言（1482-1548）是嘉靖时期重要的政治人物，以首辅之尊，亦「沾沾负书名」，被时人珍若拱璧。以行楷书见长，尤擅写大字。书迹流传极少，目前所见有近墨堂书法研究基金会藏《致李年兄札》和《西苑进呈诗》卷，及北京故宫藏《晚节亭词》卷等，以上三件分别作于嘉靖九年（1530）、嘉靖十三年（1534）、嘉靖二十七年（1548），从夏言四十九岁发迹、五十三岁如日中天，至六十七岁弃市，皆为人生节点，可以依据书法，观看夏言中晚年的境遇起落。
《西苑进呈诗》收录于夏言文集，为进呈明世宗而作。原诗作于嘉靖十年（1531），共有二十四首，描写西苑的壮丽风光，更重要目的则是由景及政，来歌颂嘉靖皇帝的政绩。此卷为三年后所书，录十六首，正是夏言如日中天之时，不数年即升为首辅；无论诗作、书法，均为巅峰时期代表。
6
王问《赠云望先生 春梦婆诗》
出版作品：草书《赠云望先生》册，水墨纸本；草书《春梦婆诗》卷，水墨纸本
创作时间：明嘉靖末至隆庆年间
导读：高明一《无锡隐儒的飞白逸草——王问〈赠云望先生〉册与〈春梦婆诗〉卷赏析》
王问（1497-1576）是隐居江苏无锡的儒者，为大儒邵宝的门生。作为书法家，王问的飞白渴笔草书颇负盛名，王世贞将其与陈献章、陈淳这二位草书大家相提并论，认为陈道复「飞而不白」，陈白沙「白而不飞」，都要让王问一头。
近墨堂书法研究基金会所藏《赠云望先生》册与《春梦婆诗》卷，是王问的两件经典草书作品，但书风迥异。《赠云望先生》册，创作于六十岁之后，是文人书法的逸品表现；《春梦婆诗》卷，创作于七十岁左右，是带有飞白渴笔的大草，为其晚年的书法代表。由于王问传世书迹甚少，因此这二件草书可说是理解其书法的关键之作。
通过对《赠云望先生》册与《春梦婆诗》卷的介绍，对王问展开深入研究，不仅回顾其生平经历、辞官过程和隐居后的重要活动，而且考证两件作品的创作时间，对其内容和书风进行详细解读，包括与陈献章、陈淳的书法作比较，对王问的草书成就以及评价，能有更明确的推进。
7
彭年《闲居赋归田赋》
出版作品：小楷《闲居赋归田赋》卷，金粟山藏经纸
创作时间：明嘉靖四十四年（1565）
导读：王崇齐《人书俱老 清雅从容——彭年小楷〈闲居赋归田赋〉卷赏析》
作为文征明的弟子，彭年（1505-1566）紧紧地追随着文征明的脚步，在最深刻的层次上体现文征明的精神，在他的能力范围内传承、发挥文征明书法中最为动人之处。有时虽让作品过于保守而灵动不足，但作品整体却总是清雅从容，实宜书斋中长日无事之赏。
《闲居赋归田赋》在彭年的所有存世书迹之中，其书写质量之佳自不待言，人书俱老实为书法史常态。金粟山藏经纸，与沈玄圃的酬赠关系，彭年在书法结字上的精到，以及笔画高度控制上的追求，均为此卷的看点。
8
莫是龙《尺牍集》
出版作品：行书《致汪道贯等信札五通》卷，水墨纸本；行书《致雅老札》册，水墨纸本；行书《致孙克弘札》，水墨纸本；行书《夜来帖》，水墨纸本
创作时间：明万历年间（1573-1620）
导读：张晴晴《莫是龙五札合考》
本书汇辑了近墨堂藏莫是龙（1537-1587）信札四种：《致汪道贯等信札五通》卷、《致雅老札》册、《致孙克弘札》、《夜来帖》。尺牍「叙情最真而致用甚博」，尤其是名士之间的往来，信息含金量大，对于考证其生平、交游，了解其思想、性情，均有重要史料价值。
从书法角度，由于尺牍由心而发、信手而书，往往也是书家最见性情之作。正如王思任所说：「尺牍者，代言之书也。而言为心声，对人言，必自对我言始。凡可以对我言者，即无不可以对人言。」这些信札记录了莫是龙与汪道贯、孙克弘等人的交往，是研究莫是龙的珍贵资料。
9
娄坚《千字文》
出版作品：草书《千字文》册，水墨绢本
创作时间：明万历三十九年（1611）
专家推荐：张义勇《肉丰骨劲 平淡简远——娄坚草书〈千字文〉册赏析》
娄坚（1554-1632）以文名时，与唐时升、程嘉燧、李流芳并称「嘉定四先生」。书法亦屡称赏于名儒硕彦，乃至崇祯时有论书者认为有明一代，「字当以娄贡士推第一，文衡山、王雅宜皆不及也」。清初刘献廷则说娄坚的书法「为三吴第一」。翁方纲论明人书格「每服膺娄子柔、孙雪居」；吴荣光则云「子柔有萧（子云）、羊（欣）余韵，雪居不能及也」，又云「大有胜文（征明）、董（其昌）处」，以为「带有六朝气韵」。娄坚的书作也成为藏家及好事者追捧的对象，据王时敏描述，其时求书者踵至，「户外屦满」。当时即有赝品行世。
近墨堂书法研究基金会所藏娄坚草书《千字文》，书写时已近六旬，「平淡简远」的书风已然成熟，无论从用笔、结体还是章法，都恰如其分地表现了这一艺术韵味。册中可以明显看出苏轼书法元素的融入，整体更显厚重，而对于纯绵裹铁的体悟，使得娄坚此时的书法呈现出「肉丰而骨劲」的特点。
10
米万钟《栈道十首》
出版作品：草书《栈道十首》卷，水墨纸本
创作时间：明崇祯二年（1629）
导读：林霄《米万钟卒年再发现》；
万君超《米万锺与〈红杏双燕图〉》
林霄先生收藏的米万钟（1570-1631）草书《栈道十首》卷，解决了书画史上的一个小问题。此卷作于崇祯二年（1629），以往艺术史均记载，米万钟卒年为崇祯元年（1628）。通过鉴定此卷真伪，同时对米万钟相关史料进行考证，改定米万钟卒年当为崇祯四年（1631）春，以往所说米氏卒年为崇祯元年实是讹误。
艺术史学者万君超先生在此发现的基础上，又为苏州博物馆藏米万钟《红杏双燕图》轴进行了「翻案」。此画为吴湖帆旧藏，作于崇祯三年（1630）。在中国古代书画鉴定组编《中国古代书画目录》《中国古代书画图目》中均未著录。米万钟传世画作极少见，一件极可能是米万钟传世真迹之作，就因为年款的原因，而被打入了冷宫。
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2、〔美〕彭慧萍（Huiping Pang）著：《虚拟的殿堂：南宋画院之省舍职制与后世想象》
6、近墨堂书法研究基金会 编：《近墨堂法书丛刊 第二辑》（全十册）
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