索达吉堪布:至诚祈祷文殊菩萨，生生世世开启智慧！共修通知与传承！
皈
依
发
心
诸佛正法贤圣三宝尊，
从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，
为利有情故愿大觉成。
阅读前，让我们一起发无上殊胜的菩提心！
问：《宝鬘经》中说：“念诵文殊菩萨名号及心咒的功德，超胜于念诵千百万亿佛陀的名号。”这该如何理解？
从不同的功德而言，某些佛号的作用也不相同。比如说，在临死众生的耳边念诵“宝髻佛”名号，这个众生就不会堕入恶趣，而其他佛号没有这一作用。当然，并不是其他佛不具有这样的功德，而是因为宝髻佛以不共愿力所成就的这一功德，佛经中对此也作了宣说，对其他佛则未作明述。
同理，从开启智慧而言，文殊的名号及心咒更为超胜。文殊虽现为身份，但实乃古佛再来。《宝鬘经》云：“文殊早已成佛。”《文殊净土庄严经》中也说：“文殊以形象利益众生。”另有经典言：“文殊于未来成佛。”由此可知，文殊是过去佛、现在佛、未来佛。同样是佛，诸佛名号的功德自然平等一味，但从文殊因地不共的愿力而言，若要开启智慧，念诵文殊心咒的威力，决定超胜其他诸佛名号。
通过文殊的加持，谁都可以获得利益，关键要看你有没有信心。文殊是十方诸佛的智慧总集，又号称“诸佛之父”，他曾劝无边众生发菩提心而成佛，但他自己还没有成佛。
关于文殊的功德，有关传记中记载：有一次，佛在灵鹫山传法。山下城市里有个妓女叫妙金光（上金光首），相貌端正、美丽动人，更奇妙的是，她全身发出金色的光芒，因而国王、大臣等各种男人都对她特别贪执。尽管她是种姓低劣的妓女，但身边时时有无数人的围绕。
有一天，她陪某商主之子（畏间长者子）去市场买东西，准备要到乐园嬉乐。文殊知道度化她的因缘成熟，便在途中化为一英俊少年，全身发出极其耀眼的光芒。妙金光看到少年发出的光远远超过她的金光，在他光芒的照耀下，自己身体黯淡失色，于是便对他的衣服生起贪心，立即甩掉商主之子，下车想用美色勾引少年。
这时，文殊加持多闻天子（息意天王）劝她：“你不要对他生贪心，他是诸佛智慧的总集文殊，可以满足一切所愿，你需要什么？”妙金光说：“我不需要别的，最想要他漂亮的衣服。”文殊回答：“你若能趋入菩提，我可以把衣服送给你。”她不懂什么叫菩提，文殊就为她一一讲解。
讲解的过程中，释迦牟尼佛在灵鹫山发出“善哉”的赞叹词，三千大千世界都在震动。众眷属问佛为何如此，佛说：“文殊为度化某妓女，正以慈悲和智慧在宣说佛法。你们想听的话，可以到那里去。”于是佛身边的好多弟子都跑到文殊那里去了。（就像现在这个上师传法时，那个上师举行灌顶，好多弟子都跑到那边去了，结果这个上师身边没剩几个人了。）他们听了文殊的讲法，有些获得法眼净，有些获得无生法忍，有些获得不退转果位，成千上万的众生都得到相应的利益。
妙金光也对诸法无自性的道理生起定解，很想随文殊出家。但文殊说，的出家不一定要剃光头，而应为了利益众生精勤修持佛法，尤其要舍弃自己，这就是的出家。并劝她上车跟商主之子一起去。
妙金光跟商主之子到乐园时，无常现前了，她死在他的怀里。商主之子最初很伤心，但看到美女的身体慢慢腐烂，七窍开始流出脓血，一股恶臭直扑鼻孔，觉得特别可怕，拔腿跑到灵鹫山，向释迦牟尼佛寻求庇护。释迦牟尼佛给他传授佛法，他获得了无生法忍。佛陀授记：“妙金光以文殊劝她发心之力，将来在某某刹土成佛，号为宝光如来（宝光明如来）。而商主之子，会成为他手下的（德光曜）……”
商主之子听后，不解地问道：“为什么文殊的弟子——妙金光将来会成佛，而佛陀您的弟子——我只是变成？”他有点想不通。佛陀说：“文殊的功德不可思议。我最初也是在文殊面前发心的。过去无量佛也是如此，现在无量佛仍是如此，未来无量佛还是如此，他的功德如何如何……”
所以法王如意宝经常强调，我们平时应该多念文殊心咒，多祈祷文殊，因为文殊的加持和力量跟诸佛不相同，这是有关经典中讲的。凭我们的分别念，根本不知道释迦牟尼佛的加持大，还是文殊的加持大，但有了经典为依据，完全可以作出判断。如果经常祈祷文殊，生生世世可以开启智慧，同时，可将诸佛加持合为一体融入自相续。表面上文殊只是，但实际上，诚如有些经典所言，他早已成佛，故加持力不可思议。
法王如意宝从小就与文殊有缘，传记中说，他老人家降生的时候，刚落地就朗朗念诵“嗡阿RA巴匝纳德”文殊心咒。到了6岁时，有一次在石堆中发现《文殊语狮子修法》，见此法结尾有一个偈颂说：“印度圣境一老人，高龄已至九十九，不识文字勤修持，一日得见文殊尊。”意思是印度圣地有一个老年人，年龄已高达99岁，他遇到《文殊语狮子修法》后，原本是连字都不识的文盲，但以诚挚的信心祈祷修持，一日中就现见文殊而速得成就。上师当时想：“这么老的人只修一天就见到文殊，像我这么小的孩童，很快修成应该没问题。”他高兴极了，专心致志地修了几天，结果出现许多验相，对一切显密经论自然通达。
因此，只要祈祷文殊，智慧无形之中即可开启。有些人经常抱怨：我很笨啊！上师，您给我吹一吹，给我打一打，给我摸一摸！当然，如果上师是成就者，倒是可以，但若上师只是一般人，这样做不一定起作用。可如果你以信心来祈祷，定能得到文殊的加持。我以前去五台山时，整天想着见到文殊，以这样一种不共的信心，虽然没有真正见到，但还是得过一些加持——原来背不下来的《大圆满愿词》、《文殊赞》等，到了那里，念几遍就背下来了。每个人的信心不同，感觉可能也不相同，但只要有了文殊加持，显密经论随时可在心中现出来。不一定像有些道友那样，冥思苦想、劳心费神地记记记，记了以后又忘光了，自己特别伤心。
“文殊心咒”共修通知
各位学员、佛友：
阿弥陀佛！
1987年，法王如意宝带领四众弟子朝礼文殊菩萨道场五台山，发愿广弘显密教法，利益无边有情。如今，30年过去了，法王如意宝的传承弟子遍布世界各地弘扬教法，令无量众生获得了佛法的饶益。
今年年初，上师仁波切翻译和传讲了法王当年在五台山所造的《祈祷上师·加持日光》祈祷文，希望大家发愿随学文殊菩萨、法王如意宝和传承上师，在有生之年乃至生生世世中用佛法利益众生。为了圆满发愿，上师仁波切号召共修“文殊心咒”，通过祈祷与根本上师无二无别的文殊菩萨，开发我们本具的智慧、悲心和力量，成办弘法利生事业。
《宝鬘经》中说：“念诵文殊菩萨名号及心咒的功德，超胜于念诵千百万亿佛陀的名号。”大家一起共修和祈祷，其功德与威力更是不可思议。因此希望学员为主的佛友们踊跃参与。
参与这次共修者，最少念诵文殊心咒1万遍，也可发愿念诵10万、100万、1000万、1亿等更多的数量，完成时间不限。
发愿念诵的数量，可在2017年7月15日前上报到智悲佛网“智悲统计”栏目中的“文殊心咒共修统计”。
报数网址（点击左下方阅读原文报名）：
今年8月，上师仁波切将和僧众一起做特殊回向。
愿吉祥！
回向偈
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
祈祷上师 · 加持日光——索达吉堪布2017年第94次网络开示