跟着拉萨老人,走进八廓最深处
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清晨,圣城拉萨的天蒙蒙亮,八廓街已在转经老人的祈祷声中悄然醒来。老者们熟谙八廓街的经院和殿堂,他们步履缓慢、意志沉着,如果你也不甘于做拉萨的远方来客,那就来一起沿着他们的脚步,看见最深处的拉萨。
tips
推荐地点:八廓街外围的“四方”寺庙群
时长:建议留一天的时间
八廓位于拉萨市旧城区,到如今较为完整的保存了古城的面貌,是西藏游不能错过的景点,想必你都收藏了很多八廓内的游玩攻略了吧。但今天,醍醐君带你走一条神秘而古老的路线,来近距离感受西藏宗教文化的魅力。
“四方”翻译自藏语“球西”,“球”译为方向,“西”译为数字四。
四方是八廓内最具有宗教文化气息的一条路线,也是最为神秘而古老的路线。
大昭寺门前转经的老人
“四方”原指分布在大昭寺四面的日松贡布四方寺,分别为东日松贡布寺、南日松贡布寺、西日松贡布寺和北日松贡布寺。
夏日晴空下的拉萨城
如今,藏族老人们口中的“四方”还包括了围绕八廓的众多小寺庙在其中。
从北边的小昭寺起,到次巴拉康寺、向东南至北方三佑寺、下密寺、木如宁巴寺、继续往南到噶玛夏寺、仓姑寺、绕塞参康寺、色拉寺小寺、南方三佑怙殿、再向西北至丹杰林、策门林寺,正好围着八廓转了一大圈。
转经线路图
这条路线鲜为人知,需要来回弯弯绕绕,但整个过程中能将拉萨的大小寺庙和老城的生活尽收眼底,是了解西藏老城生活的最佳路线。
深夜,转经道上虔诚的老者
醍醐君这就带你听故事、游“四方”,你准备好了吗?
tips
交通:2路/14路/16路/20路/22路/36路都可到达热木其站,向南走350米(大约5分钟)路程,就能到达小昭寺。
准备:身份证、一元零钱一打(寺庙里面也可以换零钱哦)、相机、手机(下载百度地图)
01
小 昭 寺
小昭寺无疑是四方寺庙群中最为著名的一个,该寺是在13世藏王松赞干布时期建立的。
传说称文成公主一行至拉萨时载有佛像的马车深陷泥沙中,怎么都无法将其拉出,公主因而就在此地建立四柱,悬白锦帐而供养释迦牟尼像。
小昭寺
其寺门朝东,面向内地,以显对唐太宗李世民的尊重。
小昭寺历史上几经火焚,现存的小昭寺建筑大多是后来重修的,只有底层神殿是早期的建筑。
殿内的十根柱子依稀可见土蕃遗风,上面镂刻着莲花,卷云和六字真言,看着其上的雕饰和丝丝划痕,听着喇嘛诵经的声音,仿佛能听到遥远土蕃的呼唤。
小昭寺转经道
醍醐君在此提醒大家,游小昭寺是需要身份证的,而且疫情期间游客只能15:00后进入小昭寺内,进寺前记得要脱掉帽子,戴好口罩哦。
02
次巴拉康寺
紧邻小昭寺的便是次巴拉康寺,供奉着拉萨最大的一尊无量寿佛。该拉康是用建造大昭寺后剩余的土木建造的,之后曾被摧毁。
1987年,加央洛旦等11名老僧人筹资175万元出资进行重建。如今,拉康内挤满了前来朝拜无量寿佛的信教群众,就连寺庙门口的“廊热”走道里,也是人头攒动,十分热闹。
次巴拉康殿 图源@hnpg3511
藏族老人们常会在“廊热”内转满与自己年龄相当的圈数,以祈求消除所有的病痛。走完与自己年龄相当的圈数,许要花上不少时间,但在过程中便能体会到藏族人对佛教信仰的坚定,收获感动与震撼。
03
北方三佑寺
藏传佛教传统中转寺需要顺转,所以下一站来到北方三佑寺,从次巴拉康寺向东南步行2公里可到达。
藏族老人常说“日松”(三佑),可消罪孽,获得身体的健康和心灵的平静,北方三佑寺是不能错过的绝佳祈祷地呢。
“日松贡布”译为三位怙主,即慈悲神观音菩萨、智慧神文殊菩萨、集法力为一体的持金刚菩萨。
北方三佑寺主殿
有传说称在北方三佑寺址前,天然形成了一个雕刻着三位怙主身形的石板,顺神谕便建了三佑寺以供奉三位怙主。
日松贡布四方寺历史悠久,藏族有习惯:如果家里有人去世,一定会先到四方寺添香火,再拜其他寺庙,足以表现出四方寺的尊贵性和重要性。
04
下密院
出寺院后向东步行5分钟,便能到达下密院,下密院可是学生抑或是需要考试的人不能错过的一间寺庙。
下密院,度母像前供奉着苹果
下密院又被称为白·桑钦久麦札仓,属于格鲁派上、下密院中的下密院。该寺由宗喀巴大师的嫡传弟子克珠·喜饶僧格在十五世纪早期建立。
传说古时一位格西到下密寺修行部经,应按照习俗请寺庙里的僧人吃饭,但是因为家里庄稼收成不好,没有钱请客吃饭。
悲伤之余,听到度母安慰他,并要求他送一碗糌粑和酥油到自己的佛像前。格西照做后,第二天便有一群他不认识的信徒来给他送吃食和钱。
前来祈祷的人们
藏传佛教中认为度母可助学习和考试顺利,当你进入下密院时,一定会被里面的热闹和欢声笑语所打动。
院子里总会坐满前来祈祷考试顺利的家长和学生,他们将糌粑灌满袋子,顶上放一个苹果送到度母前,以祈求孩子可以考上自己心仪的学校。
如果你也想要许愿,记得带上一条哈达,将哈达贴着额头许下自己的愿望,献到度母像前。只要你真心许愿,便会心想事成。
05
木如寺
向东南走500米左右,便到达了木如寺。
木如寺分为木如宁巴(旧)寺和木如寺,木如宁巴寺起初属于木如寺,后来在夏嘉亚培担任乃穷护法神时,收归乃穷寺所有。
传说十三世藏王松赞干布时期,木如宁巴寺址上曾是最早的藏语学校,教授30个藏文字母,后来才建成寺庙。
木如寺进门便是一个大院子,院子四周环绕着开放式的藏式建筑,红黄相称,很有藏式古建筑的韵味。
木如寺的院子里曾经会跳“羌姆”(跳神),但如今已经没有了。
06
噶玛夏寺
拜完木如寺后,大昭寺北侧的小寺便逛完了。继续向南8分钟的路程到达噶玛夏寺。
噶玛夏寺 图源@Macy是个独行侠
“传说称有几世噶玛巴活佛曾住在此地,所以将其称为噶玛夏寺。”寺内的僧人介绍道,寺内主要供奉着土地神,也称护法神的恰赤坚基。
传说这位护法神被莲花生大师挖掉了眼睛,但仍能靠额间的智慧眼看清一万只飞鸟,因此取名恰赤坚基,“恰赤”译为一万只飞鸟,“坚基”译为一只眼睛。
07
仓 姑 寺
出门后向南5分钟便到达仓姑寺了。
仓姑是藏王松赞干布为了抵御吉曲河的洪水,在仓姑寺址前打坐修行时凿开的一个洞,“仓姑”译为打坐之地,故将其成为“仓姑寺”。
北方三佑寺主殿
仓姑寺主建筑右侧楼梯往下,便是当时藏王的打坐之地了。
在洞穴中,可以看到松赞干布像,佛像头上还有一个小的阿弥陀佛,在两个佛像之上挂着一个画着观世音菩萨的小唐卡,象征着藏王(因为松赞干布是观世音菩萨的化身)。
仓姑寺内供奉吉祥天母,传说松赞干布预言会有一位女性的神迹出现,大臣们便守在河面上四处观望,随即河面上飘来一具盛装的康巴女尸。
没过多久,水位下降,众人一致认为其是吉祥天母化身,于是迎请至阿尼仓姑进行供养。
08
绕塞参康寺
向西步行大约200米左右,便能看到小而独特的绕塞参康寺。该寺为色拉寺的支寺,是为释迦牟尼的护法神龙赞土多旺久专门建立的,其为饶塞地区的保护神。
寺内还保留着扎基拉姆像、灶神像、沃塘湖龙神的寄魂石、印着松赞干布的脚印的石块等各种珍品,和其他寺院相比藏物更为独特,非常值得去观赏。
绕塞参康寺
游完绕塞参康寺,大概就中午了。可以慢慢往大昭寺方向走,到喜鹊阁内喝杯可口的甜茶。
下午便可自行安排了,如果需要买旅行纪念品便可继续在八廓内逛,如果想继续“四方”之途,便可向北至丹杰林寺、策门林寺。
“四方”之途,弯弯绕绕,以寺庙为引,以老城为景。
暮色中的转经人
走走停停,拉萨旧城的寺庙和神话便尽收眼底。游拉萨,便请留下这么一天,闲闲悠悠,跟着醍醐君走“四方”。
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