上海电影节最难抢票的，为什么是这部藏地电影？

这是来自喜马拉雅的

第 1109 份礼物

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以下文章来源于微信公众号：后窗

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电影《气球》国际版海报

毫不意外，万玛才旦新作《气球》就是上影节最难抢的电影票之一。

原因很简单，从《气球》入围第76届威尼斯电影的“地平线”竞赛单元开始，一路走过平遥等诸多影展，好评如潮。

万玛才旦导演有一种用梦境填海的魄力，在现实与魔幻之间，他用独属于自己的声音讲述广袤藏地的神奇与悲怆。

不少朋友都在等待《气球》公映，在上映之前，不妨我们先来看看这部电影的原著小说给大家消暑。

《气球》剧照

电影版《气球》的故事发生在藏地，用多种故事手法穿插讲述了灵魂与现实之间的紧张关系。

主人公达杰一家因一只普通的避孕套卷入了一系列尴尬而又难以抉择的事件当中。他们原本宁静的日常生活被彻底打破，生老病死如日月流转，当灵魂遭遇现实的挑战，该如何抉择？

万玛才旦导演透露说，电影版《气球》的整体气质回归到了现实主义的路径上，与《静静的嘛呢石》、《寻找智美更登》、《老狗》等过往影片不同的是，此次《气球》在追求写实风格的基础上，融入了不少梦境和幻想的成分，因此在意象的呈现上更为丰富。

第76届威尼斯电影节《气球》主视觉海报

万玛才旦导演曾说：“你在我的小说里看到的西藏，在我的电影里看不到，在别人那里也看不到。”电影《气球》的具体情节暂时不得而知，但我们可以趁电影上映前，看看同名小说《气球》里的藏地故事。

电影《气球》主创在威尼斯电影节

小说《气球》的故事发生在藏地的一个普通家庭里，主人公达杰一家有六口人，以养羊为生，信奉着当地“人死后会转世”这一信条。小说的开篇，是达杰和卓嘎的两个孩子在玩“气球”。

路上，他远远看见两个小儿子各自牵着一个气球状的玩意儿在玩。走到近处，他才看清了那是个什么。他瞪大眼睛问两个儿子：“这玩意儿哪来的？”

两个儿子也瞪大眼睛互相看了看，没有说话。

跟两个儿子一起放羊的达杰的老父亲瞪大眼睛问：“这两个孩子今天一大早就拿着这么个玩意儿玩来玩去的，这是个什么呀？”

达杰继续瞪大眼睛瞪着两个儿子，之后又等着老人，没好气地说：“这是气球！”

——摘自万玛才旦小说《气球》

万玛才旦的小说中，现实的故事情节中掺杂着梦境，荒诞离奇又充满幻想，这种迷宫叙事颇有博尔赫斯一脉的风格。荒诞与幻想之外，万玛才旦总能用一个恰当而具体的物像作为符号编织故事。

在电影《撞死了一只羊》里，“羊”作为一个符号串联起了整个故事，撞死了羊之后，金巴心里不安，把羊送到了寺院超度。金巴对待“羊”的态度构筑了整个人物的内核。

而在电影《塔洛》里，塔洛要办一张身份证，但是办证就要先把他最独特的“小辫子”剪掉，最后他剪掉了小辫子，却因为相貌改变了而领不到身份证，“辫子”彰显了戏剧冲突。

《撞死了一只羊》海报

《撞死了一只羊》

这次的《气球》也不例外，贯穿故事始末的是被孩子当作气球来玩的避孕套。一开始，孩子的父亲看到孩子在玩“气球”，他否认避孕套是“气球”，同时却羞于告诉孩子们那是避孕套，并承诺要给孩子们买真的气球。由于孩子们把避孕套当作气球玩耍，她们的母亲卓嘎陷入没有避孕套可用的尴尬中，她又一次怀孕了。

卓嘎肚子里的孩子被认为是突然去世的爷爷的转世。“转世”的观念在藏地似乎是根深蒂固的，生下来就跟奶奶有一模一样的痣的江洋是爷爷的最爱，因为爷爷相信江洋就是奶奶的轮回。

已经有了三个孩子、一直想做结扎手术的卓嘎不想再生了，但是丈夫和儿子却认为“不生就是不想让爷爷回到这个家”。在丈夫和儿子坚定的“轮回”观念面前，卓嘎变得束手无策。

《气球》剧照

一只小小的避孕套，牵涉出诸多矛盾。“避孕套”可以说是现代化冲击下，工业产物对自然受孕的人为干预，它和轮回转世的信仰是相悖的。

在现代与传统的转圜地带，卓嘎这样的女性似乎有所觉醒，但似乎还没有足够的勇气去背离她的传统。故事的最后，肚子里的孩子是去是留未做定论，但是尼姑妹妹卓玛提出要带姐姐卓嘎上山住一阵，又引发深意……

《气球》剧照

当传统与现代相互渗透，外部的世界在带来现代化的便捷生活的同时，也必然带来身份和心灵的彷徨和失落。新物品和旧思想碰撞结合的背后，是这些藏地人民面对着的一种无法言说的困境。

就像故事读完之后，可能会有些许失落感，但是仔细想想，好像也无力去做些什么。

小说的末尾，达杰给孩子们买了真的气球，“红气球在天上越飘越高，越飘越小，最后消失不见了”。

万玛才旦

万玛才旦的文学创作早于他的电影创作，他曾说：“你在我的小说里看到的西藏，在我的电影里看不到，在别人的那里也看不到。”

《乌金的牙齿》是对万玛才旦这些年文学创作的一次总结。书中既收录了万玛才旦同名电影的原著小说《撞死了一只羊》、《塔洛》；也有万玛才旦之前取得文学奖项的名作《诱惑》；同时也收录了万玛才旦最新的小说《气球》。

《乌金的牙齿》实拍图

该小说集以书中第一篇小说《乌金的牙齿》命名。在这个故事中，活佛乌金二十岁就去世了。他虽然曾经是“我”的小学同学，但我却不能说像说普通人那样说他“死了”，而必须说“圆寂”了。

乌金“圆寂”之后，村里流传着乌金在世时的各种殊胜奇异的事情，并决定为他建造一座装着乌金的牙齿的佛塔。结果，大家居然搜集到了五十八颗乌金的牙齿，比普通人的牙齿多了近三十颗......

《乌金的牙齿》，万玛才旦 著

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