【妇女节】夫妻彼此的影响 ▎保罗•华许：恢复合乎圣经的女人
彼得前书3:1，“你们作妻子的，要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”你不认为神是一位全智的神吗？神说，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，他们也可以被感化过来。妻子试图如何去改变她们的丈夫？用她们的舌头，用她们的言语。不是吗？你无法用你的舌头来改变你的丈夫，你要用你的行为来改变他。
让我给你举一个例子。我下班回家，这是很糟糕的一天，我只在乎一件事：我自己。好，这是我当得的。我一整天都在为传教受苦，事情变得很糟糕，我还得与魔鬼，地狱和所有的一切作争战。我回到家里，事情需要如我意。我回到家里，事情却不如我意。通常我的家会很干净，饭菜和其他一切都会准备好。但这一天我回到家里，像是哥斯拉到了我的家。我说，亲爱的，怎么回事？我一整天都在外面与魔鬼作争战，我回到家，家里应该有条有理。她转过神来看我，她的眼睛冒火说，你这么说有什么意思？你不知道我所面对的事情。你整天在外面忙，你还去吃了午餐。我却被困在家中，我还要教导儿女。
一旦她这么做，战争就开始了。我知道你们没有一个人会面对这些事。战争一旦开始，你猜会怎么样？双方都认为自己是对的。他们完全认为自己是对的，没有一个人会为自己的无知，愚昧和不敬虔的行为感到羞耻。
但现在，让我们来重演。我回到家中，我还是只在乎我自己。我是国王。我回到家中，家里很乱，没有饭菜，婴儿在哭，所有这些事都在发生，我说，看哪，我一整天都在外面传福音，做大事。至少在我回到家时，能有一点平安。我的妻子转过身来，她说，保罗，我真的很对不起。我整天都在跟一个姊妹打电话，试图弄清楚教会里这个姊妹的问题，婴儿生病了，我必须得放下手中的事。对不起，请给我一点时间，我会把事情理清楚。当她这么做时，我会这么做：我会走出去，走到我的工作室。重打自己，啪，啪，啪。然后爬回家里，求妻子原谅。她无法用她的言语来打败我，但她用她的行为打败了我，她用她的敬虔把炭火堆在我的头上。
彼得前书3:1，“你们作妻子的，要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”你不认为神是一位全智的神吗？神说，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，他们也可以被感化过来。妻子试图如何去改变她们的丈夫？用她们的舌头，用她们的言语。不是吗？你无法用你的舌头来改变你的丈夫，你要用你的行为来改变他。
男人们，我们若能让某个弟兄上这里来给我们上堂婚姻课，他的名字是韦克·菲尔德。有一天他在给我上课，他说，“保罗，在我讲道时，在神真正动工时，或某些事在发生时，在我开车回家时，”他说，“我会预备自己，因为我知道在我开门的那一刻，我希望我的妻子能意识到我刚从一整周的争战中回来，她能给我开门，来祝福我。”他说，“保罗，我知道这通常不会发生。我知道会有某些事发生。现在，你可以说这是魔鬼，魔鬼使我全家人都闷闷不乐，我的妻子一打开门，她马上会对我诉苦，她会忽略我一切的需要。”他说，“与其说这是魔鬼的作为，不如说这是神的作为。神的作为是他会允许魔鬼工作，来搅乱我的家庭，好让我的妻子在开门的时候，她不会高高兴兴地接待我，她不会感激我所经历的斗争，在那时，神是在给我一个效法耶稣的机会，像耶稣那样去爱！”你看见了吗？所以，这是双方面的。
让我给你一个比喻。你若去欧洲，你总会看到城堡。它们简直令人难以置信。但是关于城堡，有一点很特殊。城堡第一层的前门真的很大。二十五个人可以同时并肩走进那扇门。你上到第二层，楼梯大概有这么宽。楼顶上的门有这么高，有这么大。好像他们没有一个建筑监督。他们为什么这么做？好，道理在此，原因在此。让我们说有很多人在城堡里，他们被困在里面，因为在城堡外有一支巨大的军队。那支巨大的军队如风暴席卷般进入了第一扇门。二十五个男人在推那扇门，在他们推倒后，整支军队就涌入了第一层楼。让我们说城堡里只有十个人。但是那只军队有三百人，他们刚刚攻破了那扇门。所有在城堡里的十个人，他们跑上了狭窄的楼梯。这是你需要理解的事。楼梯非常窄，只有一个人能带着长矛走到顶上，那就拖延了三百人的军队，因为三百人不能同时上去，一次只能上一个。我用这个比喻形容了你的婚姻。女人们，你的丈夫坐在城堡里，他的日子过得很舒服。他坐在他那把舒服的椅子上，他在看一个运动或射击节目。你受够了。所以，你猛烈地推倒了那扇门。他会怎么做？他会做每一个男人应该做的事。他会逃跑。他会直接跑上那个楼梯。我很喜欢某个人曾经说的这句话，这里有三个男人，其中两个人说，“我的妻子会顺服我。”另个人说，“闭嘴，你们都是一群窝囊废！当我的妻子对我说话时，她会双手双脚俯伏在地。”他们说，“真的吗？”他说，“真的，她会双手双脚俯伏在地，往床底下看我躲的地方，然后她说，你是要像男人一样出来跟我打，还是要整天躲在这里？”
妻子们，当你丈夫看见你的时候，他看见有一把两刃的剑从你口中出来，他会抓着他的长矛跑上去。你准备要跑上那个楼梯。你准备要上去与他打起来。你的舌头动起来像是一个除草机。你一直在给他权力，你在告诉他事情该怎么做，你一直在这么做，你也在祷告，“神啊，你为什么不来帮助我改变这个男人？神啊，你为什么不来做你该做的事？你为什么不来改变这个男人？神啊，我无法理解。”每当你说“神啊，你为什么不来帮助改变这个男人”时，神说，“你要站到一边去。”你说，“不，我不能站到一边去！”你还在继续打。“神啊，你为什么不来这里帮忙？”神说，“这里只能容下一个人。你要站到一边去。”你不站到一边去，因为你宁可去动你那个又大又危险的舌头，也不愿意站到一边去。
记住神在罗马书所说的，在罗马书第十二章，“宁可让步，听凭主怒。”神说，要站到一边去,不要与恶人作对,你只需要站到一边去。神在告诉女人：你要继续敬虔，要继续保持一个沉静的心，要尽你的所能尊敬他，要在患难之日求告我，我必搭救你。神会改变人，他同样也会在你丈夫身上做这个工，还会做得更深入。
丈夫们，你被呼召……妻子从来没有被呼召去成为她丈夫的榜样，然而，丈夫有被呼召去成为他妻子的榜样。你想改变你的妻子吗？去成为一个榜样，去做一个榜样。
神说，不是因着你们的言语，而是因着你们的生活，因为他们看见了你们敬畏和纯洁的生活。请再次看这里，你们不要单靠外表来妆饰自己，希腊语里面没有「单」这个字。但他的意思是，你们的妆饰呢，不应当是外面的辫头发，戴金饰，或穿衣裳的妆饰。妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。年轻的男人们，你若是被一个女孩的妖媚所吸引，去和她结婚，你会恨你自己直到最后一刻。但是，你若是被她的美德，她的智慧，她的敬虔所吸引，你会找到自己一生的伴侣。
现在，神说，只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰。这在神面前是极宝贵的。女人们，我有见过一些女人，她们很像街头战士。“过来啊，你想打架吗？你就只有这个德行吗？”不。你不该这样。要有一个温柔安静的心，这是最能使你丈夫息怒的武器。我所讲的仅限于一个正常的，存在问题的婚姻。
我说的不是一个丈夫很暴力的女人，她处在危险之中，她该待在那里被丈夫拳打脚踢。不是这样的！牧师和长老不该站在那里说，你要回到你丈夫那里。他们要去保护这个女人，她是神的女儿，他们待她应该像待他们自己的女儿一样。这些牧师若有一个教会里的姊妹被她的丈夫虐待，牧师务要站稳，哪怕他们会被人打。这是牧师该做的事。无论如何，这是他们该做的事。这让我很惊讶，有多少牧师会把这些女人送回一个可怕的，暴力的环境中，并要她们去遵行神的旨意，却不做任何事去保护她们。耶稣从来没有要我们去做这种荒谬的事。
但这在一个正常的婚姻关系中，在我们正常的问题范围内，没事就生气，我们大多数人会这样。
来看雅歌。我想对年轻女士讲，但这适用于任何人。男人们，读雅歌会对你有益处。这里讲了很多美丽的事，对我们来说，这很傻，是因为我们的心太坚硬了。雅歌4:1，我的佳偶，你甚美丽，你甚美丽。第7节，我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵。所有这类我该说却没有去说的话，因为我认为我的妻子和我一样。现在，我想你能再次从雅歌中看到这点。请看第9节。我妹子，我新妇，你夺了我的心。你用眼一看，就夺了我的心。这曾经是真的。男人们，你曾经像孔雀开屏似的昂首阔步，为了能让你的妻子看你一眼。你看见她在看你就神魂颠倒。和主也是这样，不是吗？在我们刚认识主的时候，主若在圣经中对我们有任何的教导，我们会欣喜若狂，无所适从。现在，主来教导我们，我们都不想去听。当一个关系变得普通化时，某些可怕的事会发生。
第9节说，你用眼一看，用你项上的一条金链，夺了我的心。这有什么涵义？首先，让我们把这看为基督和信徒之间的关系。基督说，我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵。为什么？因为基督为教会流血，把教会洗净。请注意，基督没有为一个完美的新娘舍命。基督是为一个肮脏的新娘舍命，他却叫新娘得以完全。
丈夫们，你觉得你的妻子没有尽心爱你，错在你身上。你说，为什么错在我身上？请听圣经的话，我们爱，因为神先爱我们。不是我们爱神，乃是神爱我们。因为神先爱我们，我们现在爱他。这是一个男人和他妻子之间的关系，这是一个丈夫和一个新娘之间的关系。教会爱耶稣是因耶稣先爱了教会。教会被那种爱赢过来了。这难道不奇妙吗？他说，你用眼一看，用你项上的一条金链，夺了我的心。问题在此。她是一个牧羊女，牧羊女没有金链。所以，请看这里所发生的事。耶稣看着他的新娘说，你很美，你的金链很美，你的衣裳很美。她穿的一切衣裳都是从耶稣而来，所以是耶稣让新娘变得很美。现在，同样，是我们让我们的妻子变得很美。这是神在以弗所书第五章说要用水借着道，把妻子洗净的原因了；正如耶稣用水借着道，把教会洗净，可以把教会献给自己，乃是没有瑕疵的。一个丈夫若对他的妻子不满意，错是在丈夫身上，因为是丈夫的职责去洗净她，好让她没有瑕疵，可以讨他的喜悦。这像是你为你的儿子付出，他却漠然置之。我会说，你对他能寄予什么希望呢？当我们对我们的妻子付出一点点时，我们对她们的要求不能太高。
你有没有听过一个八头牛妻子的故事？我很爱这个故事。在非洲你若想娶妻子，你要买她，你要给她的父亲几头牛或几只鸡。有一个人，他有一个女儿，她不是很漂亮。他说，我这个女儿都不能换一只鸡，她一点都不漂亮。有一天，一个男人过来，他说，我想娶你的女儿。父亲说，什么？他说，我想娶你的女儿。父亲说，你在开玩笑吗？不，我想娶你的女儿。父亲心想，我该给这人多少钱来使他来娶我的女儿？父亲说，你会为我的女儿出多少？最高的价格是八头牛，这是最高的价格。所以这个年轻人说，八头牛。父亲说，什么？你有见过我的女儿吗？你说八头牛是什么意思？他说，没有，我想出八头牛来娶你的女儿。他确实这么做了。这成为了整个镇子的热门话题。这是闻所未闻的事，一个八头牛妻子。你猜怎么着？她成为了众所周知的八头牛妻子。猜猜发生了什么？她也成为了各支派中最受人尊敬的女人。有某个人看她为珍贵，她就活出了那个价值。
保罗·大卫·华许(Paul DavidWasher)出生于1961年,是支持土著传教工作的心声传道会创始人和董事,北美重要的讲道人。他是美国南部浸信会的巡回传道人。保罗华许的讲道，注重于福音、救恩的确据和预定论，他反对牧师祷告邀请耶稣进入心中，宣布为基督徒此类"得救"的方法，以此带来教会数值增长的虚假福音。他的讲道有能力恩膏，带领人回归圣经，回归真理。
作者：保罗华许
选自《保罗华许讲道集》
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