徐阳墓地M15陪葬车马坑全貌显现：六马三车，摆放形式罕见！

#编者按

徐阳墓地考古M15大型墓葬陪葬车马坑的清理发掘工作接近尾声。近日，记者在考古发掘现场获悉，在这座摆放着6匹马3辆车的车马坑中，呈现出诸多特别之处——车马坑中不仅未见戎人丧葬特征，车马摆放形式在河洛地区也属首次。

壹
 马匹数量确定为6匹

M15是徐阳墓地发现的第5座高等级贵族墓葬。此前，考古人员在该墓葬中发掘出饕餮夔纹铜编钟、编磬等随葬器物，同时也发现了与该墓葬对应的陪葬车马坑。

今年2月初，M15陪葬车马坑的清理工作启动。这座车马坑由“马”区和“车”区两部分组成，马匹集中摆放在坑的北侧，马车集中摆放在坑的南侧。此前，本网对“马”区的清理工作进行过报道，当时，肉眼可见的马骨数量为4匹，不过，随着清理工作的深入，又有2具马骨被发现。

今日，记者在现场看到，6具马骨中有4具形态完整、清晰可辨，另外2具则需要考古人员的讲解才能分辨出来。

“南边那具马骨的下面，又清理出一具马骨，说明下葬的时候，这两匹马是摞在一起摆放的。”徐阳墓地考古发掘现场负责人马占山说，另一匹马的马骨凌乱地散落在坑内，已看不出完整的马匹形态，说明这些马骨曾遭受扰动而发生位移。

是谁“打扰”了这匹马？马占山指着马骨旁的坑壁说：“我们在这里发现了一个半圆形盗洞，说明曾有盗墓者来过，应该就是在那个时候，这具马骨被破坏了。”

贰
 车马摆放形式为河洛地区首例

在“马”的身后，三驾呈南北竖向排列的马车已经显现，车辆轮廓清晰完整，最前面的马车体型较大，后面的两辆马车体型相对小一些。此外，在中间那辆马车的“车厢”上方，还留有一具形态完整的狗骨。

史料中有“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一”的记载，那么，这座6匹马3辆车的车马坑属于哪种级别？

对此，考古人员表示，常见的车马摆放形式是马车横向排列，每辆车前整齐地摆放着若干马匹，从而能够直观看出“车与马”的对应关系，进而确定车舆规制。

然而，M15王级大墓陪葬车马坑的马车为纵向排列，马车前面的马匹摆放也十分无序，因此难以判断“车与马”的对应关系。对此，马占山表示：“这样的车马摆放形式十分罕见，至少在河洛地区属于首例。”

叁
 “车位”经过精心设计

在此前的报道中，我们曾介绍考古人员在“车”区与“马”区的衔接处发现了一些预留的生土(考古学术语，指未经人类扰乱过的原生土壤)，这些生土的形状经过巧妙设计，正好能卡住车辆两侧的车轮和车辕，从而起到固定陪葬车辆的作用。

现在看来，巧妙的设计其实并不止这一处——在三驾马车的两侧，各有一条人工挖掘的凹槽，马车的轮毂均卡在凹槽中，得到了很好的固定。不仅如此，这些凹槽的深度设计科学，使得车厢正好得到生土的支撑，避免了随着时光流逝车体发生坍塌。

“这些迹象表明，这座车马坑的‘车位’曾被精心设计过，目的应该是保证陪葬品能够尽可能保持完整。”马占山说。

肆
坑内未见戎人丧葬特征

考古人员介绍，与此前清理的3座徐阳墓地陪葬车马坑相比，M15王级大墓陪葬车马坑有许多不同之处。比如，这座车马坑中的马匹摆放深度较马车摆放深度更低，车辆摆放方式及殉狗方式都打破了以往的常见形式等。

其中，最重要的不同之处是，这座车马坑中未见具有戎人丧葬文化特征的马、牛、羊头蹄。

在考古学界，头蹄葬、单耳罐等陪葬品，被认为是戎人丧葬文化的典型特征。此前，正是因为此类陪葬品出现在徐阳墓地中，才使得徐阳墓地成为春秋时期“戎人内迁伊洛”事件的实证。

此次车马坑中未见头蹄葬意味着什么？对此，考古人员表示，仍需结合资料进一步研判，目前尚不能下结论。不过，就这一现象，考古人员给出了几种推测，第一种推测是墓主人并非戎人而是周人，属于当时的“高级别中央派驻人员”。第二种推测是墓主人虽然是戎人，但精神文化已经受到周文化的强烈影响，本民族信仰及习俗完全消失。

来源：洛阳网

作者：刘嘉仪，系洛报融媒·洛阳网记者

原文标题：6马3车！摆放形式罕见！徐阳墓地M15陪葬车马坑全貌显现

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