烈火的洗礼 第五册(三)揭露灵界未知之事

扩展阅读（直接点击）：

我们的灵，魂、心思和情感是基于我们自己的思想和意念。换句话说它是肉眼看不见的、可是可以用想 象的。我们根据我们从环境中所学习到的，所听到的，所被教导的，我们去理解并领受出想法和方法。 我们的肉身以及各样的器官，就如眼、鼻、口、舌、手、脚和皮肤器官来感觉，并没有发展到能住在主 的同在中。我们甚至没有在经验上被好好训练。因此，当主的工作直接临到我们的身体，我们不能理解 那些发生的事。有很多次我们很惊讶，尤其是在说方言的恩赐上，方言不会平顺的发出。因着神爱我们， 他赐下这许多恩赐。由于是从上帝而来，因此我们永远也不能通过人为操纵或是想要贪婪而得到赐予那 些恩赐。

当我们用方言祷告时，舌头一定是留在口中。在方言祷告时，若某人的舌头从嘴巴中吐出来，那是一种
畸形，那舌头会像蛇一样嘶嘶的动。我们见过这类畸形，那舌头会从嘴中吐出来，看起来比平常要长很 多。那是骇人的一幕。在我们的例子中，当方言祷告开始堕落或是变形时，我们会喊着“圣灵的火”求 圣灵的火进入那个人。于是那个人会恢复，回到正常的样式。只要有可能，邪灵就会试图使方言的恩赐 变坏。但是靠着圣灵的火的同在，这些事都能被分别出来。

尽管我在翻方言的恩赐上只有短短的经历，请允许我来说明这个主题。一如往常，我要再一次强调，主 的属灵恩赐是很多的。这些恩赐按着信徒的信心程度彰显出来。有一些人坚持说翻方言的恩赐只有唯一 的诠释，他们说不同的人翻同一个方言，不应该互相有矛盾。

但是，事实状况不是这様。举个例子来说，为了查验这个理论，我们让一个人坐在椅子上用方言祷告， 我们又请五个人围在这个人身边不断用方言祷告。这五个人都有翻方言的能力。我们也知道这五个人全 部能用我们听得懂的语言翻译，也许表达的方式有些不同，这可以谅解。借着这五个人不同的信心程度， 他们听到或领受到的方言也会不一样。最重要的事是这五个人都翻出不同的方言解释结果，这是一个真 实的例子：这五个人的翻译都不相同。第一个人翻出来是关于内心问题，第二个人翻出来是关于家庭问 题，第三个人翻出来是关于这个人的工作，最后两个人翻出来是关于那人的丈夫和孩子的事情。

有了这些不同的解释，使我很迷茫，疑惑着为什么会这样。我心中想“相同一个方言怎么会被翻出来会 如此不同呢？”然后主给了我答案。我希望人们知道这个答案:翻方言并不意味着都得听成同一种解释 或同一种理解。

有很多教会、牧师和基督徒们用他们自己认为对的方式期待他们想要的结果。在自己认为对的方法和结 果上，他们坚持不懈，并订出自己的教义。“如果你用这种方法，就能做成。”或者他们说，“你为什 么不用这种方式来做呢？”但无论结果显得多好或多正确，如果一个人对于自己的方法或结果这样固执， 就会表现出骄傲自大。人们可以有很多不同的方式去接受一件事。一个人要变得骄傲自大是很容易的事。 为什么他们所说的好像他们的经历和知识就是一个人所需要知道的全部方式？骄傲自大是一个主要的原 因。他们试图在每一个人身上应用自己的公式。他们按着自己的公式去决定和评价结果。比方说当有提 到从美国或是其它国家传来的属灵书籍，这类的人就变得很狂热，大多数人会被这些书弄得有些癫狂。 他们会试图应用他们读到的东西，也会修改他们学到的知识。他们试着要与这作者成为朋友，并描述他 们和作者的关系有多好。他们痴迷于这些人，如同追求大明星，藉以自重傲人，使得自己觉得也很重要。 从美国来的先知们和说预言的人得到很好的照顾和认同，他们被这群人称为“使徒或先知”。但是，同 样的一群人却密集地谴责他们本国（韩国）的先知，说他们是假的。

我们的信心生活和属灵的生命并不那么简单，也不能说微不足道不去关心。我们的属灵生命以及圣灵的 运行是可以很广阔而不同的，它表现的方式可以是多式多様化。圣灵的领域是十分深广而丰富的。我们

穷尽一生也无法穷究全貌。不仅如此，我们也永远无法通过我们有限的心思和言语来表达出那又深广又
丰富的圣灵领域。

很多人被误导。圣灵运动或事工的本身不是焦点，恩赐也不应该是焦点。如果圣灵运动成为我们的焦点， 我们会变得精疲力尽；如果恩赐或运动开始占据我们生活的优先地位，那真正的焦点将堕落，结果我们 最终将迷失。堕落等同于灾害的种子。任何类型的异端组织、教会、信徒个人都具有同类型的问题，他 们没有属灵的一般常识或只是靠他们的一般感觉，因此与他们在灵里沟通相当困难。我们的焦点必须只 有主，祂是我们信仰的主题；保罗的事工正是耶稣所教导的爱、付出、和舍己牺牲。

主耶稣是我们的中心和焦点。他必须是我们爱和奉献的主题。当一个教会中有许多无技能的工人，他们 未经训练或是没有工作经验时，那些在服事上已经有了经验的人必须要付出两倍额外的工作，因而错误 也更可能发生，因为工作和负担都加倍了。

“弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。你们作外邦人的时候，随事被牵引受迷惑，去服事 那哑吧偶像。这是你们知道的。所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的。若不是被 圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”（哥林多前书 12:1-3）

*分辨假先知

“神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象； 老年人要做异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。”(使徒行传
2:17-18)

我们活在一个许多人都说我们是在末后的世代，这些人持续不停地吶喊。有很多的预言、异梦、异象、 和启示充满在韩国并流到世界各地。透过神赐给予祂的教会和信徒各种不同的恩赐，我能实际感受到神 对这一世代极大的爱。

然而，另外一方面，也会有一些虚假的异梦，虚假的启示和虚假的预言出现。不仅如此，许多的副作用 都会一连串的发生。我作为牧师服事的基本职务当然是宣讲神已经写在圣经的话。但是最近主引领我进 入了恩赐和能力的服事。有些时候，我会想到是不是也许在属灵的事上会有一些不平衡，但是无论如何， 我们不能拒绝或忽略圣灵的恩赐。这些恩赐是神亲自赐下的。当我们处于灵性的堕落时，从圣灵而来的 各样恩赐会我们的信心变成巨大的生命力。借着主完全的介入和爱的引导，我服事的方向变得非常的确 切而且清晰。

属灵恩赐的说方言、翻方言、说预言、分辨诸灵的恩赐、灵眼被打开见异象等等，拥有属灵恩赐的人对 神的信心都会很明显的增加。这些不同的恩赐打开了我们灵性的疆界。通过这些恩赐对神信心的增加，

神更多的向我们说话，给我们更多的启示。虽然我们已经有了圣经，有了神的话，但是借着这些不同的
恩赐，我们能够更鲜明实在的体验与神的心意沟通和连结。

使用属灵恩赐的人，都应该注意到一点，要小心谨慎，在这一点上不要失败，就是有这些属灵恩赐和经 历的人会非常的吸引魔鬼和它的大军。它们会对你进行猛烈的攻击。魔鬼势力很了解人，很知道人们喜 欢什么，不喜欢什么。邪灵们会尽可能地从不同的人事物来对神的选民们进行欺骗。

“因为假基督，假先知，将要起来，显神迹奇事。倘若能行，就把选民迷惑了。”（马可福音 13:22）

有属灵恩赐的人更容易于暴露在魔鬼势力之前，魔鬼会无休无息的更多攻击他们。魔鬼会把有属灵恩赐 的人定为它们要攻击的目标，魔鬼聚焦贯注在它们的攻击计画，刚开始攻击时魔鬼会从激动人的意识为 开始。它会在人的心思意念里种下种子就如要超越别人、比较和争竞，最终魔鬼在你里面种下了贪婪的 种子，就是想要赢过别人。在这种情况下，不论你是男或女或任何年纪的人都被蒙骗而生命开始不断的 变质，在邪灵不分青红皂白的任意攻击下，不断的堕落。

一位知名的先知曾对'预言'发表评论。据他的理论辩证说，当一个人发出预言时，只有 20%的部分是正 确的。换句话说，如果可以获得 20%的正确度，他就算成功。这位知名的先知评论是不正确的。无论 如何，论到那些有属灵恩赐的人，没有人是安全的，他们总是在邪灵恶者的攻击之下，没有例外。

我们要能够听到神的声音，有三种方法。第一种是我们用耳朵听；第二种是用我们的心思意念；第三种 是也许用我们的直觉感知。然而，如果我们不能够正确的分辨，我们都将可能会被魔鬼欺骗。所以要运 用强有力的祷告、圣经的话和圣灵来帮助我们做正确的分辨。

在每一场奋兴会上，我都曾清楚的见到或经历到邪灵对于说预言、异象、异梦、说方言、翻方言、灵眼、 甚至是圣灵之舞的操控，使其变质。如果一个人不能分辨出在他身体里面有暗中隐藏或一起生活许久的 邪灵，这个人可能被那些邪灵欺骗。未先经过释放过程，未接受到圣灵与火的洗就就一直求领受恩赐的， 将可能导致被魔鬼的操控。当我用觉醒的属灵眼睛更深更多地看进人里面的灵，我注意到人的身体里面 相当的复杂和广阔。我有一种难以解谜的感觉。如果我们将所有的血气、魂、灵都包括，那简直像广阔 的太空，超出我们的想象。

要计算进入到我们体内的邪灵数目是没有意义的，好像进入外太空一般。魔鬼差遣了无数的邪灵去毁灭 一个人的灵魂。当邪灵驱逐出去时，人们被立即会感到好了或很高兴，但是，即使这种现象也可能是个 虚幌而被欺骗了。邪灵们以捉弄我们为乐。举个例子，有一次，我喊到“奉耶稣基督的名，离开！”那 个被鬼附的人立即跌倒在地，看起来像昏厥过去。我们对恶魔一下子全都被赶出去离开了都非常惊奇兴 奋，印象深刻；但是之后很快地，我们就意识到我们被邪灵欺骗了。它们依然还在那个人体内。

有时候，一些有先知性恩赐的人可能会告诉你，在他们为你做了属灵辅导的时候，邪灵已经离开了。但
是在某种程度上，这些先知性的人可能会被隐藏在他自己里面的邪灵愚弄。当有先知性恩赐的人或者有 其它恩赐的人为他人祷告之前，他们必须要先检查自己的属灵状况。否则，在先知或有恩赐的人里面的 邪灵，可能会在祷告中间进入那个被祷告的人。我们一定要谨记在心，反之亦然。

有些人渐渐的在圣灵恩赐或是灵性中的某些范畴内积累了自己的经验和方法，他们会渴望被公认，被认 为他是那个领域的专家。但事实上，他们只是新手或假冒者，在地上，没有那个人是属灵方面的专家， 若他们说自己是专家，那他们只是不过是演员或只是一个骗子；如果真的有一位的话，只有一位是专家， 那就是--神。

“我已听见那些先知所说的，就是托我名说的假预言，他们说，我作了梦。我作了梦。说假预言的先知， 就是预言本心诡诈的先知，他们这样存心要到几时呢。他们各人将所作的梦对邻舍述说，想要使我的百 姓忘记我的名，正如他们列祖因巴力忘记我的名一样。得梦的先知可以述说那梦。得我话的人可以诚实 讲说我的话。糠秕怎能与麦子比较呢。这是耶和华说的。耶和华说，我的话岂不像火，又像能打碎盘石 的大锤么。耶和华说，那些先知各从邻舍偷窃我的言语，因此我必与他们反对。耶和华说，那些先知用 舌头，说是耶和华说的。我必与他们反对。耶和华说，那些以幻梦为预言，又述说这梦，以谎言和矜夸 使我百姓走错了路的，我必与他们反对。我没有打发他们，也没有吩咐他们。他们与这百姓毫无益处。 这是耶和华说的。”（耶利米书 23:25-32）

有些人仅仅是藉助于知识上的猜测来解释别人的异梦、异象和启示。这些人为了自己获利去解梦。结果 他们要为那个人被迷惑和被绊倒负责任。不仅如此，有很多人跌入陷阱中是因为有人曾给了他们关于预 言、异梦、异象或启示的错误解释，以致一直未能实现。可悲的是有些人困在那错误解释上面，浪费其 一生许多时间去追寻和等待答案。难道魔鬼不会仿造预言、异象和异梦吗？魔鬼甚至假装成神。因此， 最重要的一部在于分辨诸灵。分辨诸灵应该被认为是十分重要的，就如同我们的生命对我们是那么重要 一样。

*接受假恩赐而受苦的见证

前一阵子，有一家人和他们的牧师来造访主的教会。他们来自一个乡下一间偏僻的教会。是个不受宗派 影响¬的独立事工；祖母是女执事，女婿和女儿是教会负责牧师，牧师女婿的儿子念高中三年级。他们 说这个孩子在聚会敬拜时会在圣灵里跳舞。事实上，他会在讲坛及几百位信徒前面跳舞。他们说他的灵 舞非常美丽流畅。身为女执事的祖母想要正确的分辨那舞蹈是否是在圣灵里的舞蹈还是魔鬼的诡计。这 位祖母一直为此祷告，现在她希望有个答案。

首先我劝告当事人，如果这灵里的舞蹈是撒但假冒的话，我们可能会陷于争论及争吵。我建议当他们查 看时要坚固的准备自己的心。他们宣称来访问主的教会是因为阅读了《烈火洗礼》的系列书籍。而且他

们得知主的教会在进行广泛的圣灵的事奉，包括圣灵之舞。并且他们说他们的教会有做释放的服事，有
时候还有先知预言。于是现在他们热切的要求主的教会用他们的属灵眼睛来当众分辨出这个灵。如果我 们粗心而不恰当的处理这件敏感的事情，我们会弄出更大的麻烦。因为一个负面的结果会对当事人造成 心理上的震惊。

因着很多人每天在主的教会中参加整夜聚会，因此我们进行释放赶鬼的工作。但是释放只是针对那些打 开了信心，渴望得到诊断和帮助的那些人。就在我们要开始我们的敬拜赞美时，一个假冒圣灵之舞的痕 迹开始慢慢彰显了出来。那个男孩的身体运动实际上是很柔软的，如同水在流动。他随着敬拜的旋律而 起舞。但是通过我的属灵的眼睛，我开始注意到不同寻常的动作。每个人都出于好奇的观看着他。

我能看见大大小小的蛇。它们趴在一起。有些是白色的，有些是透明的。那些透明像蟒一样的蛇全在那 个男孩的体内。那些蛇在不安的盘绕，因为它们暴露在主的教会圣灵的火之前。当我开始宣告出圣灵的 火，那些穿过男孩的蛇就叫着，“热啊！热啊！”那个男孩在挣扎，不安的动。我心中想，“多可怜啊。 这个孩子还以为他的舞蹈是圣灵舞蹈的恩赐呢……”

当那些蛇的身份被揭露出来，它们就盘绕住那个男孩儿的全身。那些蛇疯狂地扭曲并变形。我走近那个 男孩，向他传递圣灵的火、圣灵的电和圣灵的刺。最后的事情发生是，那个孩子尖叫着跌倒在地。他的 父母亲看到了，他们被震惊了，很是不安。孩子的父母哭泣起来，不停地擦着眼泪。

蟒蛇形状的邪灵冲向我，好像要来打我咬我。借着那个男孩子的嘴巴，蛇显露出狂野的毒牙。蛇的眼睛 十分扭曲。当我一看到蛇的眼睛，我的全身都起了鸡皮疙瘩，头发都立了起来。时间在过去，战斗在继 续，我能够确认出在这男孩的体内更多的蛇。在教会的弟兄姐妹打开了属灵之眼的会众们异口同声的喊 道，“牧师啊，牧师啊，这个男孩体内全是蟒蛇！当圣灵的火和圣灵的电从你的手上传入孩子的身体时， 那些蛇觉得太热了就扭曲孩子的身体，让他猛烈的动！”

我一面向空中举起右手，一面靠近男孩低声说，“嘿，我知道你的身份了，所以，出去吧，你这污秽的 邪灵！为什么你进入主亲爱的儿子的身体里？快快的！出去！”那蛇让孩子的舌头嘶嘶的动，说，“不！ 不！别靠近！我不会出去！这里很舒服。这里太好啦，为啥我要出去？”那孩子的眼睛表现出威胁的眼 神，就像蛇的眼睛一样。男孩里面的邪灵摆出防御的姿态，还准备着咬我。一连串的释放就要开始了。

“我奉主耶稣的名命令你这污秽的邪灵，快快出去！圣洁与火！”我喊的时候，那个男孩儿尖叫着跌倒 在地，全身都在扭曲，他正在表现出好像疾病突然发作的样子。他的父母和亲戚们都非常苍白的面孔紧 盯着，他们完全被震慑住了。我责问男孩的父亲也就是教会牧师及他的家人。“你们怎么会如此忽略这 个孩子到这个地步？让他去什么样的地方受教导这种舞蹈是圣洁的呢？”

孩子的父亲回答说，在韩国有很多地方在做圣灵的事奉。有一个地方教他们要躺下并翻滚，反反复复的。 他们迫使人四周旋转着，这样的动作让人头晕目眩，然后会疲累得倒在地上。这位父亲继续说，在那个

地方，这种动作是很平常的，他们就是这样传授别人。我曾经听到注意过那个特别的聚会地方。他们进
行许多种不同的古怪服事。无论如何，这个孩子是处于真的不好的情况里。

主的教会被赐予了很多不同种类的恩赐，我们有幸使用这些恩赐在我们的生活经验上。因此我现在再一 次认识到，在韩国有很多地方在鲁莽的操练恩赐，他们的行为是无节制的。

基于我们的经验，我们意识到：魔鬼向各个教会、家庭、信徒团体和个人信徒差派它邪恶的军队。这邪 恶的军队或是单一的邪灵或是成群的邪灵。撒旦顽固无止境地向基督徒的团体差派邪灵大军。可是，基 督徒们却仓皇失措，甚至是对此无知。魔鬼也会向那些公认为掌有更高属灵权柄的人差派更高等级的鬼 魔去。魔鬼会按着一个人的属灵程度而差出邪灵。它们的目的只有一个。

“圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的灵，和鬼魔的道理。”（提摩太前书 4:1）

“因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我豫先 告诉你们了。”（马太福音 24:24-25）

我们很容易地察觉到有很多教会、牧师和信徒们对于魔鬼的攻击是无知的。他们用一些抽象的方式来解 决问题。一有可能，魔鬼就会攻击神的事工并使其变坏。但是事实上，举例来说，一些拥有恩赐而带领 教会的人对魔鬼认识是模糊的，他以为撒旦不能侵入他们的服事。撒旦不仅能侵入，而且也能在其中操 控。

魔鬼在凡有教导和培训预言的任何地方，都是活跃的。即使是在很坚固的事工中或是复兴正在发生时， 邪灵们都能带入华而不实、貌似有理的迷惑。基于我迄今为止的经验，邪灵们能使得说预言、说方言、 翻方言、异梦和异象掺杂或变质。撒旦操控着要分裂我们从恩赐而得到的讯息。因此，我们不能有一刻 放松。

很多来自各个角落范围，不同事工有恩赐的人来访问主的教会。当面临试炼试验时，信心没有扎根的人 就容易跌倒。他们含糊地来参加我们教会。有些人至少打开了他们属灵的五感、预言、翻方言和异象， 却最终在他们最后的试炼与试验中失败了。尽管这样，人们还会以为自己有很好的信心，如果他们没有 属灵分辨力而只依靠他们的属灵恩赐，就不会坚持很久。他们的内心将会动摇。

主看我们的恩赐所结出的果子是从爱的根基以及我们的品性。随着时间过去，我们能看见我们的工作实 质。当我们坚持忍耐经过试验之后，应许就会来到。总会有假冒的伪装的在路上等着。

“所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就 可以得着所应许的。因为还有一点点时候，「那要来的就来，并不迟延。只是义人必因信得生；他若退

后，我心里就不喜欢他。」我们却不是退后入沈沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。”(希伯
来书 10:35-39)

*四面围绕的十字架战士

“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜 悦。”(提摩太后书 2:3-4)

“耶和华对基甸说：「我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人，都可以各归 各处去。」”(士师记 7:7)

这个世俗的世界以数量来定义权力和尊贵。每一个人都关心着要增加他们东西的数量。他们希望增加数 量，无论是金钱的数目还是人的数目。但是我们必须认识到：品质比数量重要得多。当我们查考那撒种 的譬喻，我们能看到当种子落到好土里会有多到百倍的好收成。神要求信心之人不要依赖属肉体的武器， 而是单单信靠神。神给基甸挑选了三百人，使用他们。他们是毫无怨言的人。他们顺服地拿着火把和空 瓶。他们善于观察敌军。

在最后的日子里，主将会寻找能同邪灵大军针锋相对的战士。我想要告诉你，这类战士就像主的教会会 众们，也包括我自己。我们是主的仆人，包括那些投入火的事奉的平信徒们。

当讨论到邪灵或从事对抗邪灵的时候，有很多教会的牧师和平信徒们不但没有兴趣，甚至还怀有敌意。 他们只有在自自己直接的被邪灵伤害到，深受痛苦时，他们才愿意探索关于邪灵的真理。这就是为什么 邪灵能像野兽一样在世上东奔西跑。不是有很多人同它们交战。因着人的漠不关心，邪灵们高兴的欢呼 雀跃。

魔鬼同他的邪灵大军进入到我们的身体里、思想里、心思和意志里。它们在人里面所有的地方隐藏。然 后，它们秘密的建造营垒来毁坏神良善的旨意和命令。总的说来，灵界都需要人来完成其工作，不同在 于其过程和方向。邪灵极度地蹂蹑践踏人，他们把人当成玩偶来玩弄。他们的意图是使我们犯罪并拖我 们到地狱去。尽管如此，神透过我们的身体均衡的人格特或质带领我们去天堂。因此，我们的灵，魂， 体以及我们每日的生活是我们必需要和撒旦和他的邪恶势力征战的前沿阵地。无论形势如何，战况如何， 我们之所以能活在对救恩的感恩里，活在喜乐而不是悲伤里，是因着神完全的大能恩典。只要还有愿意 争战的信徒直接面对邪灵并与其交锋，我们的主总会适宜地装备他们。主总是一直能够提供新的能力的 源头。新的能力将会释放给那些持续于与邪灵战斗的信徒。即使在地上，当人们去打仗时，那个拥有新 式强大武器的国家将比较可能获胜。当然设计制造新式武器的代价是高昂的，并且需要做许多的时间进 行研究与开发。

一旦一件武器被研究与开发之后必须要经过各种方法来测试改进。一个新武器必须要有能力、能适应各
种气候、能够精准的击中并且毁坏那目标物。一件新武器必须要能够防水、防火、防寒、防热等等。我 盼望基督徒们能仿效这些最先进的武器。我希望基督徒们是强有力的战士，就如同超人一样，但不是像 电影里的，而是实际上在生活上的活出神期待的生命。但事实上大多数的基督徒们很虚弱，很容易暴露 在罪的势力下。对那些虚弱的基督徒，主希望他们能变成最新先进发展的武器。我们习惯于在最小的试 炼或试验上害怕尖叫而软弱跌倒。我们一直有个疑问为何神大能的彰显和事件会发生在我们的教会中。 我们曾以为这些彰显或者事件只会发生在那些超大的教会中，随着那些大有恩赐的人，或是随着那些外 国的传道人。

*奖赏

就如同这个世界一样，属灵世界中也对那些在争战中的得胜者有奖赏，也就是说，奖赏或是战利品都属 于这个得胜者。遍及世界，有很多人在寻求那些大有恩膏的牧师，但是我感受到那对他们来说还不够多。 日日夜夜，我们都卷入到与魔鬼大军的不止息的血战之中。我们过分的耗尽自己肉体的力量。结果呢， 我们也被长期的过分疲劳攻击。但是在另一面，主已经赐下新的属灵能力在我们生命中，现在我们满溢 了喜乐和兴奋。不仅如此，我们并未放弃争战，而是持守着直到通过这些争战。于是主以特别有能力的 武器作为我们的奖赏，如：圣洁的火，电，以及其它很多新的属灵先进武器，如果你愿意，还有各样的 恩赐。我们觉得就像是领受了奖赏。

“感谢神，因他有说不尽的恩赐。”（哥林多后书 9:15）

在属灵争战中使用的所有不同种的恩赐和能力，都因着我们祷告和哭求而正在传递给我们；哭求和祷告 是武器来源供应的途径，因此，我们每天迫切的挣扎持续祷告的时间。神所赐予的属灵武器并不那么容 易轻松的获得，那不是像自动贩卖机，只需按个按钮就可以轻易取得；一般说起来没那么容易。你必须 每天哭求、持续不断胜过极端困难的属灵争战，抵挡魔鬼和它的邪恶势力。任何人只要不放弃、保持到 底的人，直到得胜的人，就会获得到属灵武器；人必须持之以恒，比邪灵持续要更持久。

“但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的 仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。”(提摩太前书 6:11-12)

*预兆的警告

“你们要在锡安吹角，在我圣山吹出大声。国中的居民，都要发颤。因为耶和华的日子将到，已经临近。 那日是黑暗，幽冥，密云，乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。有一队民又大又强。从来没有这样的，以 后直到万代，也必没有。”（约珥书 2:1-2）

有很多人在不停呼喊说我们是在末世。因此，为了区分这个邪恶的世代，人们聚集在那些有属灵恩赐的
人的身边。人们好奇的想知道主什么时候会来。但是最清楚和确定的这个事实是--这些有属灵恩赐的人 也不知道这个问题的答案。这只有神来决定。主在《马太福音》二十四章中所说的，我们能间接的分辨 在这末世的启示性现象以及征兆。

事实上，当我去造访天堂时，我向使徒保罗问了一个问题。保罗谦卑的指引我去深入的阅读四福音书中 主所说的话而不是保罗的书信。保罗指出阅读四福音书是更加有益的。

“耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且 要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌。因为这些事是必须有的。只是末期还没 有到。民要攻打民，国要攻打国。多处必有饥荒，地震。这都是灾难的起头。那时，人要把你们陷在患 难里，也要杀害你们。你们又要为我的名，被万民恨恶。”（马太福音 24:4-9）

“万军之耶和华说，刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人，和我的同伴。击打牧人，羊就分散，我必反手 加在微小者的身上。耶和华说，这全地的人，三分之二，必被剪除而死，三分之一，仍必存留。我要使 这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子，试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说，这 是我的子民。他们也要说，耶和华是我们的神。”（撒加利亚书 13:7-9）

基督教的敏感话题可能是在于十字架以及主耶稣基督的再来。一个基督徒的重要过程是开旅程的始和接 下来的的旅程本身。其中基督徒生命中最重要的一点是主的再来。这是一件将发生在末世的大事情。对 于所有在等候主的基督徒，这是最终的盼望，也是我们长久等候的果实。主亲自成为我们长久忍耐的回 报。

“圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命，和耶稣真道的。”（启示录 14:12）

我盼望所有信主的人都会被提。但是在那一天，在被提走的人和被留下的人之中会有明显的分别。首先 的也是最重要的，是要以主对我所要求的那些条件来装备好自己。但是很多人活在一个危险的基督徒生 命里。他们的信心只是在边界线上。

“新郎迟延的时候，他们都打盹睡着了。半夜有人喊着说，新郎来了，你们出来迎接他。那些童女就都 起来收拾灯。”（马太福音 25:5-7）

即使我说我们基督徒的生命只有这一天，明天主就要再来了，也不算说错。在一些例子中，有人在徘徊 来徘徊去想要敲定那一天是最终之日。但是这种醉心于寻找来敲定最终之日明显的是迷信。对于基督徒 来说，最好的路径就是随时做好准备。我们能从十童女的比喻中认识到这点。尽管我们全部都会困倦而 欲睡，我们必须要一直在灯中预备好油。也就是说，必须在灵性上每天准备好自己。

主向我说了一些话。他说，如果牧师们不预先让会众们对被提做好准备，他们的结果就是全部被留下来。
那些被留下来的信徒们会向他们的牧师发泄他们的愤怒。他们会为没有被提而愤怒。信徒们会向牧师报 仇，因为在他们一生中牧师教错了他们。那些牧师会被留下来的教会信徒们的手野蛮的杀死。这种事情 会发生在遍及世界上所有的地方和教会。作为一位牧师，我真的很害怕。

“我的百姓作了迷失的羊，牧人使他们走差路，使他们转到山上。他们从大山走到小山，竟忘了安歇之 处。凡遇见他们的，就把他们吞灭。敌人说，我们没有罪。因他们得罪那作公义居所的耶和华，就是他 们列祖所仰望的耶和华。”（耶利米书 50:6-7）

请代祷：

     「心灵港湾」需要您代祷，谢谢！愿主赐福你！

扩展阅读（直接点击）：

心灵港湾征稿启事

欢迎投稿，题材不限，

加微信969915361（或长摁此二维码）